Durante a Guerra Civil, o território da moderna Ucrânia se transformou em um campo de batalha entre as forças politicamente mais polares. Apoiadores do Estado nacional ucraniano do Diretório Petliura e dos Guardas Brancos do Exército Voluntário A. I. Denikin, defendendo o renascimento do estado russo. O Exército Vermelho Bolchevique lutou com essas forças. Anarquistas do Exército Insurgente Revolucionário de Nestor Makhno se estabeleceram em Gulyaypole.
Numerosos papais e chefes de pequenas, médias e grandes formações se mantinham indiferentes, não obedeciam a ninguém e faziam alianças com ninguém, apenas para seu próprio benefício. Quase um século depois, a história se repetiu. E, no entanto, muitos comandantes rebeldes civis despertam, senão respeito, um interesse considerável por suas pessoas. Ao menos, ao contrário dos modernos "lords-atamans", entre eles havia pessoas realmente ideológicas com biografias muito interessantes. Quanto vale uma lendária Marusya Nikiforova?
O público em geral, com exceção de especialistas - historiadores e pessoas que estiveram intimamente interessadas na Guerra Civil na Ucrânia, a figura de "atamansha Marusya" é praticamente desconhecida. Ela pode ser lembrada por aqueles que assistiram cuidadosamente "As Nove Vidas de Nestor Makhno" - lá ela foi interpretada pela atriz Anna Ukolova. Enquanto isso, Maria Nikiforova, como é chamada oficialmente de "Marusya", é uma personagem histórica muito interessante. O simples fato de uma mulher ter se tornado o ataman mais real do destacamento insurgente ucraniano é uma raridade, mesmo para os padrões da Guerra Civil. Afinal, Alexandra Kollontai e Rosa Zemlyachka, e outras mulheres - participantes de eventos revolucionários, no entanto, não atuaram como comandantes de campo, e mesmo destacamentos insurgentes.
Maria Grigorievna Nikiforova nasceu em 1885 (de acordo com outras fontes - em 1886 ou 1887). Na época da Revolução de fevereiro, ela tinha cerca de 30-32 anos. Apesar dos anos relativamente jovens, mesmo a vida pré-revolucionária de Marusya foi rica em eventos. Nascido em Aleksandrovsk (agora - Zaporozhye), Marusya era compatriota do lendário papai Makhno (embora este último não fosse do próprio Aleksandrovsk, mas da aldeia de Gulyaypole, distrito de Aleksandrovsky). O pai de Marusya, um oficial do exército russo, se destacou durante a guerra russo-turca de 1877-1878.
Aparentemente, com coragem e disposição, Marusya foi até o pai. Aos dezesseis anos, sem profissão e sem sustento, a filha do oficial deixou a casa dos pais. Assim começou sua vida adulta, cheia de perigos e andanças. Porém, entre os historiadores também existe o ponto de vista de que Maria Nikiforova na realidade não poderia ser filha de um oficial. Sua biografia em seus anos mais jovens parece muito sombria e marginal - trabalho físico pesado, viver sem parentes, uma completa ausência de menção à família e qualquer relacionamento com ela.
É difícil dizer por que ela decidiu deixar a família, mas o fato permanece - o destino da filha do oficial, que acabaria por encontrar um noivo digno e construir um ninho familiar, Maria Nikiforova preferia a vida de uma revolucionária profissional. Tendo conseguido um emprego em uma destilaria como operária auxiliar, Maria conheceu seus colegas do grupo anarco-comunista.
No início do século XX. o anarquismo se espalhou especialmente na periferia ocidental do Império Russo. Seus centros eram a cidade de Bialystok - o centro da indústria de tecelagem (agora - o território da Polônia), o porto de Odessa e o industrial Yekaterinoslav (agora - Dnepropetrovsk). Aleksandrovsk, onde Maria Nikiforova conheceu os anarquistas, fazia parte da “zona anarquista Yekaterinoslav”. O papel principal aqui foi desempenhado pelos anarco-comunistas - defensores das visões políticas do filósofo russo Pyotr Alekseevich Kropotkin e seus seguidores. Os anarquistas apareceram pela primeira vez em Yekaterinoslav, onde o propagandista Nikolai Muzil, que veio de Kiev (pseudônimos - Rogdaev, tio Vanya), conseguiu atrair toda uma organização regional de Sociais Revolucionários para a posição do anarquismo. Já de Yekaterinoslav, a ideologia do anarquismo começou a se espalhar pelos assentamentos vizinhos, incluindo até mesmo o campo. Em particular, sua própria federação anarquista apareceu em Aleksandrovsk, bem como em outras cidades, unindo a juventude trabalhadora, artesanal e estudantil. Organizacional e ideologicamente, os anarquistas Alexandrov foram influenciados pela Federação Yekaterinoslav de Anarquistas Comunistas. Em algum momento de 1905, uma jovem trabalhadora, Maria Nikiforova, também assumiu a posição do anarquismo.
Em contraste com os bolcheviques, que preferiam um trabalho meticuloso de propaganda em empresas industriais e se concentrava em ações em massa de operários de fábrica, os anarquistas tendiam a atos de terror individual. Visto que a esmagadora maioria dos anarquistas naquela época eram jovens, em média de 16 a 20 anos, seu maximalismo juvenil freqüentemente superava o bom senso e as idéias revolucionárias na prática se transformavam em terror contra tudo e todos. Lojas, cafés e restaurantes, carruagens de primeira classe explodiram - ou seja, locais de maior concentração de "gente com dinheiro".
Deve-se notar que nem todos os anarquistas estavam inclinados ao terror. Assim, o próprio Peter Kropotkin e seus seguidores - "Khlebovoltsy" - trataram os atos individuais de terror de forma negativa, assim como os bolcheviques foram guiados pelo movimento de massas dos trabalhadores e camponeses. Mas durante os anos da revolução de 1905-1907. muito mais visíveis do que o "Khlebovoltsy" foram os representantes das tendências ultra-radicais no anarquismo russo - as Bandeiras Negras e a Beznakhaltsy. Este último geralmente proclamava terror desmotivado contra qualquer representante da burguesia.
Concentrando-se no trabalho entre os camponeses mais pobres, operários e estivadores, diaristas, desempregados e vagabundos, os mendigos acusaram os anarquistas mais moderados - "Khlebovoltsy" de que estavam fixados no proletariado industrial e "traíram" os interesses dos mais desfavorecidos e oprimidos estratos da sociedade, ao passo que eles, e não especialistas relativamente prósperos e financeiramente abastados, precisam acima de tudo de apoio e representam o contingente mais maleável e explosivo para a propaganda revolucionária. No entanto, os próprios "beznakhaltsy", na maioria das vezes, eram estudantes de mentalidade radical típica, embora também houvesse elementos abertamente semi-criminosos e marginais entre eles.
Maria Nikiforova, aparentemente, acabou no círculo dos não motivadores. Durante dois anos de atividade subterrânea, ela conseguiu lançar várias bombas - em um trem de passageiros, em um café, em uma loja. A anarquista freqüentemente mudava seu local de residência, escondendo-se da vigilância policial. Mas, no final, a polícia conseguiu localizar Maria Nikiforova e detê-la. Ela foi presa, acusada de quatro assassinatos e vários roubos (“expropriações”) e condenada à morte.
No entanto, como Nestor Makhno, a pena de morte de Maria Nikiforova foi substituída por trabalhos forçados por tempo indeterminado. Muito provavelmente, o veredicto se deu pelo fato de que, na época de sua adoção, Maria Nikiforova, como Makhno, não havia atingido a maioridade, de acordo com as leis do Império Russo, o que ocorreu aos 21 anos. Da Fortaleza de Pedro e Paulo, Maria Nikiforova foi transportada para a Sibéria - para o local onde estava deixando os trabalhos forçados, mas conseguiu escapar. Japão, Estados Unidos, Espanha - esses são os pontos da jornada de Maria antes que ela pudesse se estabelecer na França, em Paris, onde se envolveu ativamente em atividades anarquistas. Nesse período, Marusya participou das atividades de grupos anarquistas de emigrantes russos, mas também colaborou com o ambiente anarco-boêmio local.
Justamente na época da residência de Maria Nikiforova, que nessa época já havia adotado o pseudônimo de "Marusya", teve início a Primeira Guerra Mundial em Paris. Ao contrário da maioria dos anarquistas domésticos, que falavam do ponto de vista de "transformar a guerra imperialista em uma guerra de classes" ou geralmente pregavam o pacifismo, Marusya apoiava Pyotr Kropotkin. Como sabem, o pai fundador da tradição anarco-comunista saiu das posições "defensivas", como diziam os bolcheviques, colocando-se ao lado da Entente e condenando os militares prussiano-austríacos.
Mas se Kropotkin era velho e pacífico, Maria Nikiforova literalmente correu para a batalha. Conseguiu ingressar na escola militar de Paris, o que surpreendeu não só por sua origem russa, mas também, em maior medida, por seu gênero. No entanto, uma mulher da Rússia passou em todos os testes de admissão e, tendo concluído com êxito um curso de treinamento militar, foi alistada no exército como oficial. Maroussia lutou como parte das tropas francesas na Macedônia, depois voltou a Paris. As notícias da Revolução de fevereiro na Rússia forçaram a anarquista a deixar apressadamente a França e retornar à sua terra natal.
Deve-se notar que a evidência da aparência de Marusya a descreve como uma mulher masculina, de cabelos curtos e um rosto que refletia os eventos de um jovem tempestuoso. No entanto, na emigração francesa, Maria Nikiforova encontrou um marido. Foi Witold Brzostek, um anarquista polonês que mais tarde participou ativamente das atividades clandestinas antibolcheviques dos anarquistas.
Tendo se anunciado após a Revolução de fevereiro em Petrogrado, Marusya mergulhou na tempestuosa realidade revolucionária da capital. Tendo estabelecido contatos com anarquistas locais, ela conduziu trabalhos de agitação nas tripulações navais, entre os trabalhadores. No mesmo verão de 1917, Marusya partiu para sua terra natal, Aleksandrovsk. Por esta altura, a Federação Alexander de Anarquistas já estava operando lá. Com a chegada de Marusya, os anarquistas Alexandrov estão visivelmente radicalizados. Em primeiro lugar, a milionésima expropriação é feita pelo industrial local Badovsky. Em seguida, os contatos são estabelecidos com o grupo anarco-comunista de Nestor Makhno que opera na aldeia vizinha de Gulyaypole.
No início, havia discrepâncias óbvias entre Makhno e Nikiforova. O fato é que Makhno, sendo um praticante previdente, permitiu desvios significativos da interpretação clássica dos princípios do anarquismo. Em particular, ele defendeu a participação ativa dos anarquistas nas atividades dos soviéticos e geralmente aderiu a uma tendência para um certo grau de organização. Posteriormente, após o fim da Guerra Civil, no exílio, essas visões de Nestor Makhno foram formalizadas por seu colega Peter Arshinov em uma espécie de movimento de "plataformaismo" (que leva o nome de Plataforma Organizacional), que também é chamado de anarco-bolchevismo pelos desejo de criar um partido anarquista e agilizar a atividade política dos anarquistas.
Ao contrário de Makhno, Marusya permaneceu um defensor inflexível do entendimento do anarquismo como liberdade absoluta e rebelião. Mesmo em sua juventude, as visões ideológicas de Maria Nikiforova foram formadas sob a influência dos anarquistas-beznakhaltsy - a ala mais radical dos anarco-comunistas, que não reconhecia formas organizacionais rígidas e defendia a destruição de quaisquer representantes da burguesia apenas com base na sua afiliação de classe. Consequentemente, em suas atividades diárias, Marusya se manifestou como uma extremista muito maior do que Makhno. Em muitos aspectos, isso explica o fato de Makhno ter conseguido criar seu próprio exército e colocar uma região inteira sob controle, e Marusya nunca foi além do status de comandante de campo do destacamento rebelde.
Enquanto Makhno fortalecia sua posição em Gulyaypole, Marusya conseguiu visitar Aleksandrovka sob prisão. Ela foi detida por milicianos revolucionários, que descobriram os detalhes da expropriação de um milhão de rublos de Badovsky e alguns outros roubos cometidos pelo anarquista. No entanto, Marusya não ficou na prisão por muito tempo. Por respeito aos seus méritos revolucionários e de acordo com as demandas da “ampla comunidade revolucionária”, Marusya foi libertada.
Durante a segunda metade de 1917 - início de 1918. Marusya participou do desarmamento das unidades militares e cossacas que passavam por Aleksandrovsk e seus arredores. Ao mesmo tempo, nesse período Nikiforova prefere não brigar com os bolcheviques, que receberam a maior influência no Conselho de Alexandrov, se mostra partidária do bloco "anarco-bolchevique". De 25 a 26 de dezembro de 1917, Marusya, à frente de um destacamento de anarquistas de Aleksandrovsk, participou da assistência aos bolcheviques na tomada do poder em Kharkov. Durante este período, Marusya se comunicou com os bolcheviques por meio de Vladimir Antonov-Ovseenko, que liderou as atividades das formações bolcheviques no território da Ucrânia. É Antonov-Ovseenko quem nomeia Marusya como chefe da formação de unidades de cavalaria nas Estepes da Ucrânia, com a emissão dos fundos apropriados.
No entanto, Marusya decidiu dispor dos fundos dos bolcheviques em seus próprios interesses, formando o Esquadrão de Combate Livre, que na verdade era controlado apenas pela própria Marusya e agia com base em seus próprios interesses. O esquadrão de luta livre de Marusya era uma unidade notável. Em primeiro lugar, foi completamente preenchido com voluntários - a maioria anarquistas, embora também houvesse "caras de risco" comuns, incluindo o "Mar Negro" - marinheiros de ontem desmobilizados da Frota do Mar Negro. Em segundo lugar, apesar da natureza "partidária" da própria formação, seus uniformes e suprimentos de comida foram colocados em um bom nível. O destacamento estava armado com uma plataforma blindada e duas peças de artilharia. Embora o financiamento do plantel tenha sido feito, a princípio, pelos bolcheviques, o destacamento foi realizado sob uma faixa preta com a inscrição "A anarquia é a mãe da ordem!"
No entanto, como outras formações semelhantes, o destacamento Marusya funcionou bem quando foi necessário realizar desapropriações em assentamentos ocupados, mas mostrou-se fraco diante de formações militares regulares. A ofensiva das tropas alemãs e austro-húngaras forçou Marusya a recuar para Odessa. Devemos prestar homenagem ao fato de que o esquadrão dos "Guardas Negros" não provou ser pior, e em muitos aspectos até melhor do que os "Guardas Vermelhos", cobrindo bravamente a retirada.
Em 1918, a cooperação de Marusya com os bolcheviques também chegou ao fim. A lendária comandante não conseguiu chegar a um acordo com a conclusão da Paz de Brest, que a convenceu da traição dos ideais e interesses da revolução pelos líderes bolcheviques. Desde a assinatura do acordo em Brest-Litovsk, começa a história do caminho independente do Esquadrão de Combate Livre de Marusya Nikiforova. Deve-se notar que foi acompanhada por numerosas expropriações de propriedade tanto da "burguesia", que incluía quaisquer cidadãos ricos, quanto de organizações políticas. Todos os corpos governamentais, incluindo os soviéticos, foram dispersos pelos anarquistas de Nikiforova. As ações de pilhagem se tornaram repetidamente a causa de conflitos entre Marusya e os bolcheviques e até mesmo com aquela parte dos líderes anarquistas que continuaram a apoiar os bolcheviques, em particular, com o destacamento de Grigory Kotovsky.
Em 28 de janeiro de 1918, o Esquadrão de Combate Livre entrou em Elisavetgrad. Em primeiro lugar, Marusya atirou no chefe do cartório de registro e alistamento militar local, impôs indenizações a lojas e empresas, organizou a distribuição à população de bens e produtos confiscados em lojas. No entanto, o homem da rua não deve se alegrar com essa generosidade inédita - os lutadores de Marusya, assim que se esgotaram os estoques de alimentos e mercadorias nas lojas, passaram para as pessoas comuns. O Comitê Revolucionário dos Bolcheviques que atuava em Elisavetgrad, no entanto, encontrou a coragem de interceder pela população da cidade e influenciar Marusya, forçando-a a retirar suas formações para fora da aldeia.
No entanto, um mês depois, o Esquadrão de Combate Livre chegou novamente a Elisavetgrad. Nessa época, o destacamento era composto por pelo menos 250 pessoas, 2 peças de artilharia e 5 veículos blindados. A situação em janeiro se repetiu: seguiu-se a expropriação de propriedades, e não só da burguesia real, mas também dos cidadãos comuns. A paciência deste último, entretanto, estava se esgotando. A questão era o roubo do caixa da fábrica Elvorti, que empregava cinco mil pessoas. Os trabalhadores indignados se revoltaram contra o destacamento anarquista de Marusya e o empurraram de volta para a estação. A própria Marusya, que inicialmente tentou apaziguar os trabalhadores comparecendo à reunião, ficou ferida. Tendo recuado para a estepe, o destacamento de Marusya começou a atirar nas pessoas da cidade com peças de artilharia.
Sob o pretexto de uma luta com Marusya e seu destacamento, os mencheviques conseguiram assumir a liderança política em Elisavetgrado. O destacamento bolchevique de Alexandre Belenkevich foi expulso da cidade, após o que destacamentos dentre os cidadãos mobilizados foram em busca de Marusya. Um papel importante no levante "anti-anarquista" foi desempenhado por ex-oficiais czaristas que assumiram a liderança da milícia. Por sua vez, o destacamento da Guarda Vermelha Kamensk chegou em socorro de Marusa, que também entrou em batalha com a milícia da cidade. Apesar das forças superiores dos moradores de Elisavetgrad, o desfecho da guerra que durou vários dias entre os anarquistas e os Guardas Vermelhos que se juntaram a eles, e a frente dos habitantes da cidade, foi decidido pelo trem blindado "Liberdade ou Morte", que chegou de Odessa sob o comando do marinheiro Polupanov. Elisavetgrad novamente se viu nas mãos dos bolcheviques e anarquistas.
No entanto, os destacamentos de Marusya, após um curto período de tempo, deixaram a cidade. O próximo local de atividade do Esquadrão de Combate Livre foi a Crimeia, onde Marusa também conseguiu fazer uma série de expropriações e entrar em conflito com o destacamento do bolchevique Ivan Matveyev. Então Marusya é anunciado em Melitopol e Aleksandrovka, chega em Taganrog. Embora os bolcheviques tenham confiado a Marusya a responsabilidade de proteger a costa de Azov dos alemães e austro-húngaros, o destacamento anarquista retirou-se sem autorização para Taganrog. Em resposta, os Guardas Vermelhos em Taganrog conseguiram prender Marusya. No entanto, essa decisão foi recebida com indignação tanto por seus vigilantes quanto por outras formações radicais de esquerda. Primeiro, o trem blindado de um anarquista Garin chegou a Taganrog com um destacamento da fábrica de Bryansk Yekaterinoslav, que apoiava Marusya. Em segundo lugar, Antonov-Ovseenko, que a conhecia há muito tempo, também falou em defesa de Marusya. O Tribunal Revolucionário absolveu e libertou Marusya. De Taganrog, o destacamento de Marusya recuou para Rostov-on-Don e para a vizinha Novocherkassk, onde naquela época a Guarda Vermelha em retirada e destacamentos anarquistas de todo o Leste da Ucrânia estavam concentrados. Naturalmente, em Rostov, Marusya era conhecido por expropriações, queima de notas bancárias e títulos demonstrativos e outras travessuras semelhantes.
O caminho posterior de Marusya - Essentuki, Voronezh, Bryansk, Saratov - também foi marcado por intermináveis expropriações, distribuição demonstrativa de alimentos e bens apreendidos ao povo e crescente hostilidade entre o Esquadrão de Combate Livre e os Guardas Vermelhos. Em janeiro de 1919, Marusya foi preso pelos bolcheviques e transportado para Moscou na prisão de Butirka. No entanto, o tribunal revolucionário revelou-se extremamente misericordioso para com o lendário anarquista. Marusya recebeu fiança para um membro da Comissão Eleitoral Central, o anarco-comunista Apollo Karelin e seu conhecido de longa data, Vladimir Antonov-Ovseenko. Graças à intervenção desses revolucionários proeminentes e aos méritos anteriores de Marusya, a única punição para ela foi a privação do direito de ocupar cargos de liderança e comando por seis meses. Embora a lista de atos cometidos por Marusya puxado para execução incondicional por uma sentença de corte marcial.
Em fevereiro de 1919, Nikiforova apareceu em Gulyaypole, na sede de Makhno, onde se juntou ao movimento Makhnovista. Makhno, que conhecia a disposição de Marusya e sua tendência para ações excessivamente radicais, não permitiu que ela fosse colocada em posições de comando ou estado-maior. Como resultado, a luta de Marusya passou dois meses engajada em assuntos puramente pacíficos e humanos como a criação de hospitais para makhnovistas feridos e doentes entre a população camponesa, a administração de três escolas e apoio social para famílias camponesas pobres.
No entanto, logo depois que a proibição das atividades de Marusya nas estruturas governamentais foi suspensa, ela começou a formar seu próprio regimento de cavalaria. O verdadeiro significado das atividades de Marusya está em outro lugar. A essa altura, finalmente desiludido com o regime bolchevique, Marusya estava traçando planos para criar uma organização terrorista clandestina que iniciaria um levante antibolchevique em toda a Rússia. Seu marido Witold Brzhostek, que chegou da Polônia, a ajuda nisso. Em 25 de setembro de 1919, o Comitê Central de Partidários Revolucionários de toda a Rússia, quando a nova estrutura se batizou sob a liderança de Kazimir Kovalevich e Maxim Sobolev, explodiu o Comitê de Moscou do RCP (b). No entanto, os chekistas conseguiram destruir os conspiradores. Maroussia, tendo ido para a Crimeia, morreu em setembro de 1919 em circunstâncias pouco claras.
Existem várias versões da morte desta mulher incrível. V. Belash, um ex-associado de Makhno, afirmou que Marusya foi executado por brancos em Simferopol em agosto-setembro de 1919. No entanto, fontes mais modernas indicam que os últimos dias de Marusya foram assim. Em julho de 1919, Marusia e seu marido Vitold Brzhostek chegaram a Sebastopol, onde em 29 de julho foram identificados e capturados pela contra-espionagem da Guarda Branca. Apesar dos anos de guerra, os oficiais da contra-espionagem não mataram Marusya sem julgamento. A investigação durou um mês inteiro, revelando o grau de culpa de Maria Nikiforova nos crimes que lhe foram apresentados. Em 3 de setembro de 1919, Maria Grigorievna Nikiforova e Vitold Stanislav Brzhostek foram condenadas à morte por um tribunal militar e fuziladas.
Foi assim que o lendário chefe das estepes ucranianas acabou com sua vida. O que é difícil negar a Marusa Nikiforova é a coragem pessoal, a convicção na correção das suas ações e um certo “congelamento”. Quanto ao resto, Marusya, como muitos outros comandantes de campo do Civil, estava sofrendo bastante pelas pessoas comuns. Apesar de ela se passar por uma defensora e protetora das pessoas comuns, na realidade o anarquismo no entendimento de Nikiforova foi reduzido à permissividade. Marusia manteve aquela percepção infantil juvenil da anarquia como um reino de liberdade ilimitada, que era inerente a ela durante os anos de participação nos círculos de "beznakhaltsy".
O desejo de lutar contra a burguesia, a burguesia, as instituições do Estado resultou em crueldade injustificada, roubos à população civil, o que na verdade transformou o destacamento anarquista de Marusya em uma gangue de meio bandidos. Ao contrário de Makhno, Marusya poderia não apenas administrar a vida social e econômica de qualquer região ou assentamento, mas também criar um exército mais ou menos grande, desenvolver seu próprio programa e até mesmo ganhar a simpatia da população. Se Makhno personificava, em vez disso, o potencial construtivo de ideias sobre uma ordem sem estado de estrutura social, então Marusya era a personificação do componente destrutivo e destrutivo da ideologia anarquista.
Pessoas como Marusya Nikiforova facilmente se encontram no fogo das batalhas, em barricadas revolucionárias e em pogroms de cidades capturadas, mas acabam se revelando completamente inadequadas para uma vida pacífica e construtiva. Naturalmente, não há lugar para eles nem mesmo entre os revolucionários, assim que estes passam para as questões do arranjo social. Foi exatamente o que aconteceu com Marusya - no final, com certo respeito, nem os bolcheviques nem mesmo seu parecido Nestor Makhno, que prudentemente afastou Marusya de participar das atividades de sua sede, queria ter negócios sérios com dela.
