O rei Sigurd Magnusson (isto é, o filho de Magnus), apelidado de Cruzado, governou a Noruega de 1103 a 1130. Ele é creditado com a autoria desses vistos *. "Poesia dos Skalds" / Tradução de S. V. Petrov, comentários e aplicações de M. I. Steblin-Kamensky. L., 1979.
Thjodolf, filho de Arnor, é um skald islandês. Drapa ** sobre Harald, o Severo, composta por volta de 1065. Obviamente, este visto fala sobre os eventos que aconteceram na primavera de 1042 em Bizâncio. Então o imperador Miguel foi cegado pelos rebeldes, e Harald, aparentemente, participou dessa revolta como o líder do esquadrão varangiano. "Ladrão da alegria do lobo" é Kenning *** denotando um guerreiro, ou seja, Harald se refere aqui. A frase "Príncipe de Agdir" também indica Harald (visto que Agdir é uma região da Noruega de onde ele era. "Poesia dos Skalds" / Tradução de S. V. Petrov, comentários e aplicações de M. I. Steblin-Kamensky. L., 1979.
A. S. Pushkin. "Ruslan e Ludmila"
Cavaleiros e cavalaria de três séculos. Os leitores de "VO" provavelmente já notaram que nossa "jornada" por tempos distantes dos cavaleiros vai na direção de oeste para leste e de sul para norte. Acabamos de visitar a Hungria, depois a Polônia, mas é óbvio que a Escandinávia está localizada “mais acima no mapa” e é para onde estamos indo hoje. Para aqueles que (bem, de repente?) Se deparam com este material pela primeira vez, quero repetir mais uma vez que todos os artigos desta série apenas no menor volume afetam a posição social dos guerreiros da elite medieval, e a o resto se preocupa apenas na medida em que eles lutaram junto com os cavaleiros, ou os derrotaram em batalhas, ou eles próprios foram derrotados por eles. Também gostaria de lembrar a você que nem todo homem de armas poderia ser um cavaleiro, mas todo cavaleiro em nossa época era simplesmente obrigado a ser um homem de armas e lutar com uma arma de proteção bastante pesada com uma lança e espada. Novamente, nem todos os cavaleiros pertenciam à nobreza, mas todos eles devem necessariamente ter ancestrais suficientemente conhecidos, bem como armaduras e armas apropriadas. Por exemplo, há um registro de 1066, feito na abadia de Saint-per-de-Chartres, de que há, dizem, uma aldeia não muito longe dela, onde há uma igreja, terreno para três lavradores com ajudantes, doze camponeses, um moinho e … cinco cavaleiros livres! Ou seja, é óbvio que naqueles anos a cavalaria ainda não estava associada à sua posição dominante na sociedade, e não tinha tempo para ganhar arrogância. Não é de admirar que dois historiadores britânicos como Christopher Gravett e David Nicole escrevam que, naquela época, ser cavaleiro "significava ser um homem" que se exercita muito com armas na sela e a pé, e de quem muito se pede ". A propósito, sobre a sela … Um cavaleiro era impensável sem um cavalo - "cheval" - "cheval", que na verdade deu à luz os próprios cavaleiros - "chevaliers", e a cavalaria como tal - "chevaliers". E uma vez que o custo dos cavalos de guerra, bem como dos empregados e do equipamento dos cavalos era muito alto, coletar tais fundos era uma tarefa muito difícil para todos que decidiam se unir à cavalaria como uma casta militar.
Estados medievais e terras do norte da Europa
Bem, agora após este preâmbulo (e até três epígrafes dedicadas a ambos os exemplos de poesia skáldica e as palavras do imortal AS Pushkin) vamos ver quais países visitaremos hoje e ver que esses são territórios diferentes, semelhantes, porém, em a área assuntos militares e culturais: são a Dinamarca, a Suécia, a Noruega, a Finlândia, as Ilhas Shetland, as Ilhas Orkney, as Hébridas e as terras do Atlântico Norte, possivelmente habitadas (ou colonizadas) temporariamente pelos povos noruegueses. Estas são as Ilhas Faroé, Islândia, Groenlândia e, possivelmente, assentamentos efêmeros dos escandinavos no território do Canadá moderno. Então, para começar, o que havia em meados do século XI?
O que aconteceu depois dos vikings …
E havia o seguinte: em meados do século 11, o grande período da expansão Viking acabou, e estados feudais bastante tradicionais surgiram na Escandinávia. O primeiro deles foi a Dinamarca, que se tornou, pelo menos exteriormente, cristã no final do século X sob Knut, o Grande (1014-1035) e que dominou temporariamente a Noruega, o sul da Suécia e a Inglaterra. No entanto, a Noruega logo recuperou sua independência, embora o domínio dinamarquês em suas regiões do sul e no sul da Suécia tenha durado até o século XVII. Além disso, a Noruega até o início do século 12 manteve algum controle sobre as Ilhas Faroe, as Ilhas Escocesas do norte e oeste e a Ilha de Man, e mais tarde as Ilhas Faroe, as Ilhas Shetland e as Ilhas Orkney permaneceram nas mãos dos noruegueses até século XV.
Na Suécia, o estado também surgiu no século 11, e a Finlândia caiu sob o domínio dos suecos em meados do século 13. Mais tarde, todo o Norte do Mundo, incluindo o estado islandês, que era independente desde o início do século 10, foi unido sob uma coroa como resultado da União Kalmar de 1397. Assentamentos escandinavos também foram encontrados no sudoeste da Groenlândia desde o final do século 10 até seu desaparecimento no final do século 14, pouco mais de cem anos antes de a ilha ser redescoberta por Gaspar Corte Real em 1500. Agora é amplamente aceito que os escandinavos também alcançaram a América do Norte e estabeleceram assentamentos lá, mas a extensão de seu contato com o Novo Mundo é hoje o assunto de muitos debates científicos.
Sem cavaleiros e arco - em lugar nenhum
Do século 11 ao 14, a própria Escandinávia passou pelas mesmas mudanças profundas nos assuntos militares. Os guerreiros do chamado "segundo século Viking" (final do século X - início do século 11) estavam em contato com muitas outras culturas militares, desde as estepes da Eurásia, Bizâncio e o mundo islâmico até as culturas da "Idade da Pedra" na América do Norte. No entanto, durante todo esse tempo, a infantaria dominou o campo de batalha, usando lanças, espadas e machados de cabo longo. Essa "inércia de pensamento" continuou até a primeira metade do século XII, embora na Dinamarca, por exemplo, as mudanças nos assuntos militares tenham aparecido já no século XI. O motivo - novamente, estava associado ao fator geográfico natural. Afinal, foi através da Dinamarca que os refugiados anglo-saxões migraram para a Escandinávia vindos dos horrores de Carlos Magno. Mas mesmo assim, já na "Era Viking", era uma espécie de "posto de parada" através do qual era mais fácil para os imigrantes do continente irem tanto para a Inglaterra quanto para as terras da Escandinávia. A guerra no continente em números cada vez maiores exigia cavaleiros e cavaleiros - cavalos! Curiosamente, a blindagem de placas está ganhando popularidade na Suécia. Até mesmo a Crônica da Livônia nos diz que as tropas russas tinham muitos arqueiros à sua disposição. Ou seja, tudo junto, ainda que indiretamente, indica o contato dos suecos com a Europa Oriental, incluindo possivelmente não só os eslavos, mas também os poloneses. O arco longo foi, por sua vez, uma arma importante na Escandinávia, especialmente na Noruega, embora ambos os arcos compostos e de madeira reforçada de origem oriental fossem provavelmente conhecidos lá. Eles simplesmente não podiam estar lá, porque poderiam muito bem ter sido trazidos de Bizâncio pelos "varangs" que haviam cumprido seu mandato lá. O arco, como arma, permaneceu popular entre os sami e finlandeses por séculos.
Encruzilhada dinamarquesa
Em meados do século 12, a Suécia já estava completamente inserida na corrente principal da cultura militar europeia. A Dinamarca também foi transformada em um estado feudal europeu bastante típico e também começou a expansão no Báltico em meados do século XII. Os exércitos dinamarqueses agora incluíam muitos cavaleiros e, no século 13, eles também tinham um grande número de besteiros. As bestas se espalharam pela Escandinávia. Além disso, é a besta como arma constantemente encontrada no poema "Kalevala", o épico nacional da Finlândia.
Par de estribos, final do século X - início do século XI. Escandinávia, possivelmente Dinamarca. Este par de estribos é adornado com coberturas douradas de bronze e prata e provavelmente foi originalmente colocado no túmulo de um rico guerreiro viking. Embora sejam talvez mais conhecidos hoje como marinheiros, os vikings também montavam cavalos. Como em todas as culturas germânicas, os cavalos eram de grande importância em sua sociedade e religião. Implementos equestres, como estribos, podem ser encontrados em túmulos Viking, ao lado de armas e outros itens que os guerreiros queriam levar para a vida após a morte, ou ao lado dos cavalos de sacrifício que às vezes acompanhavam os mais ricos nos enterros. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Cruzada norueguesa
A chamada "Cruzada Norueguesa" também é conhecida - a cruzada do Rei norueguês Sigurd I, empreendida por ele em 1107-1110. Em seguida, 5.000 pessoas foram com ele em 60 navios. E embora fosse formalmente realizado para fins religiosos, os noruegueses, durante sua viagem, roubaram todos os que acabavam de colocar debaixo do braço, inclusive os cristãos (pela causa, é claro!) E coletaram enormes saques.
Na Terra Santa, eles visitaram Jerusalém, participaram da captura de Sidon, e o rei Baldwin I concedeu a Sigurd uma relíquia muito valiosa para os cristãos - lascas de madeira da Santa Cruz do Senhor. É interessante que, tendo chegado a Bizâncio, Sigurd e seus soldados, embora nem todos, visto que muitos permaneceram para servir em Constantinopla, retornaram a cavalo, e essa viagem pela Europa durou três anos inteiros!
Natureza, comércio e o mesmo arco simples
Agora vamos nos voltar para a periferia do "Mundo do Norte" e ver o que aconteceu em áreas como a Finlândia, Lapônia e entre os povos finos-úgricos vizinhos, que agora são o norte da Rússia. Novamente, devido a razões naturais e geográficas, esses territórios ficaram atrás da Dinamarca, Suécia e Noruega. Fatores climáticos severos também desempenharam um papel: portanto, por exemplo, a mesma proa plana do desenho mais simples continuou a ser usada todo esse tempo em áreas subárticas como a Lapônia, uma vez que era obviamente menos sensível a baixas temperaturas. Os finlandeses permaneceram uma sociedade tribal sem uma elite militar e tinham muito em comum com os bálticos no sul. Como muitas tribos que viviam nas florestas do leste, sua principal arma na guerra eram as lanças, e as espadas foram substituídas por facas. Os carelianos eram em parte um povo nômade e tinham mais em comum com os sami, embora os finlandeses do litoral já estivessem suficientemente "europeizados" nos séculos XIII e XIV. Os próprios Sami eram claramente dependentes do comércio de todos os objetos de metal, incluindo armas.
Os povos finno-úgricos vizinhos da região norte dos Urais também parecem ter contado com o comércio de ferro, parte do qual veio do extremo sul através dos búlgaros do Volga. No entanto, as tribos fino-úgricas mais meridionais estavam mais desenvolvidas ainda no século 11, quando já tinham pequenas cidades, nas quais os arqueólogos encontraram recentemente exemplos interessantes de armas e evidências da disseminação do cristianismo entre elas.
Como e qual é a melhor maneira de vencer o skreeling?
Nas franjas ocidentais ainda mais amplas do mundo escandinavo, Skrelingi, ou "gritadores", viveu. Este nome foi dado pelos colonizadores noruegueses a todos os povos indígenas da Groenlândia e da América do Norte. Na verdade, esses povos aborígines diferiam fortemente entre si. Eles incluíam caçadores esquimós, índios americanos da região subártica no alto Quebec e Labrador e as tribos da floresta de Newfoundland, New Brunswick, Nova Scotia e New England. Os documentos obscuros e escritos muito mais tarde dos países escandinavos indicam que esses Skrelinges, como os povos fino-úgricos, preferiam objetos de ferro, incluindo armas, como objetos de troca. Enquanto isso, havia uma proibição oficial correspondente, mas aparentemente não muito efetiva, do comércio de armas de ferro com os povos indígenas de todas essas terras.
Quanto à conclusão, a julgar pelos achados de efígios e as escavações no campo de batalha em Visby, o armamento dos soldados suecos, noruegueses e dinamarqueses era geralmente idêntico aos soldados da Europa Central. Isso preocupava os cavaleiros em primeiro lugar. Embora talvez seu equipamento tenha sido menos influenciado pela moda!
* Vis é um gênero de poesia skald.
** Drapa é uma canção de louvor.
*** Kenning é uma espécie de metáfora característica da poesia Skald.
Referências:
1. Lindholm D., Nicolle D. The Scandinavian Baltic Crusades 1100-1500. REINO UNIDO. L.: Osprey (série Man-at-Arms # 436), 2007.
2. Gorelik M. V. Guerreiros da Eurásia. Do século VIII aC ao século XVII dC. Stockport: Montvert Publications, 1995.
3. Gravett C. Norman Knight 950-1204 DC. L.: Osprey (Warrior series # 1), 1993.
4. Edge D., Paddock J. M. Armas e armadura do cavaleiro medieval. Uma história ilustrada do armamento na Idade Média. Avenel, New Jersey, 1996.
5. Nicolle, D. Armas e Armaduras da Era das Cruzadas, 1050-1350. L.: Greenhill Books. Vol.1.
