Eslavos no limiar do estado

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A colonização eslava do século 7 na Europa Central e do Sul foi significativamente diferente daquela do século 6. Se o primeiro teve a participação principalmente da Eslovênia ou Sklavins, que habitavam vastos territórios, o próximo também contou com a presença de Antes.

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Ocorreu em condições em que as tribos eslavas já haviam "se familiarizado" com as instituições estatais de outros países e, no processo de migração militar, iniciou-se a formação de formas supratribais de governo, primeiro entre os eslovenos, depois as formigas..

As desordens no "império nômade" avariano e a perda total do controle dos bizantinos sobre a fronteira do Danúbio desde 602 desempenharam um papel importante aqui (Ivanova O. V., Litavrin G. G.).

Esse avanço ativo dos eslavos nessas terras não poderia ser realizado sem uma organização militar. Aparentemente, esta era uma organização militar tribal (sobre a qual escreveremos em detalhes em um artigo separado), os clãs eram chefiados por anciões ou zhupans (uma possível etimologia do iraniano "grande senhor, nobre").

Engels:

“Cada tribo se estabeleceu em um novo lugar, não por capricho e não devido a circunstâncias aleatórias, mas de acordo com a proximidade familiar dos companheiros tribais … Grandes grupos que eram mais próximos no parentesco conseguiram uma certa área, dentro da qual, novamente, se separaram clãs, incluindo um certo número de famílias, estabeleceram-se juntos, formando aldeias separadas. Várias aldeias relacionadas formaram uma "centena" …, várias centenas formaram um distrito …; a totalidade desses distritos constituía o próprio povo."

Os colonos em novos territórios formam alianças pré-estatais ou militares-territoriais, referidas nos Bálcãs e no Danúbio como Slavinia ou Sklavinia (Litavrin G. G.). Constantino VII (905-959) escreveu:

"Dizem que esses povos não tinham arcontes, exceto os anciãos-Zhupans, como está nas regras e em outros Slavinias."

A gestão cotidiana da sociedade entre os eslavos ainda não era tratada por líderes supratribais individuais - líderes militares, mas pelos chefes de clãs.

Guerras defensivas, como no caso dos samo eslavos, ou ofensivas, como no caso das tribos do círculo das formigas, também foram um fator de estímulo à formação do sistema de controle. Mas, como podemos ver na história dos eslavos dessa época, com a queda da necessidade de travar guerras defensivas ou ofensivas, o processo de formação do Estado desacelerou ou parou (Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).

Eslavos na Península Balcânica e Peloponeso

A migração eslava para esta região divide-se em duas etapas: a primeira no século VI, a segunda no início do século VII. Como em outros lugares, na primeira fase, os Sklavins assumiram a liderança, e os antes começaram a participar, obviamente, na segunda fase, após o ataque avar no início do século VII. Aqui está o que ele escreve sobre os eventos do final do século VI. João de Éfeso, embora um tanto exagerado:

“No terceiro ano após a morte do imperador Justino, durante o reinado do imperador Tibério, o povo amaldiçoado dos eslavos saiu e percorreu toda a Hélade, a região de Tessalônica e toda a Trácia. Capturaram muitas cidades e fortalezas, devastaram, incendiaram, cativaram e subjugaram a região e se estabeleceram nela livremente, sem medo, como na sua. Assim foi por quatro anos, enquanto o imperador estava ocupado com a guerra com os persas e enviava todas as suas tropas para o leste. Portanto, eles se estabeleceram nesta terra, se estabeleceram nela e se espalharam amplamente enquanto Deus os permitiu. Eles destruíram, queimaram e cobriram totalmente a parede externa e capturaram muitos milhares de rebanhos reais de cavalos e todos os tipos de outros. E até essa época, até o ano 595, eles se estabeleceram e vivem pacificamente nas regiões romanas, sem preocupações e medos.”

Depois de 602, o movimento dos eslavos para a parte oriental dos Bálcãs e da Grécia se intensificou. Este avanço não foi único, neste processo há uma mistura de fluxos migratórios, a partir dos quais novos agrupamentos tribais se formam ou são formados por clãs em uma nova base "contratual", embora também se encontrem antigas tribos. Como a invasão ocorreu pode ser visto claramente no exemplo dos cercos dos eslavos da cidade de Thessaloniki (moderna. Thessaloniki) entre 615 e 620. A cidade esteve várias vezes sob o risco de ser tomada de assalto durante os cercos, que decorriam de acordo com as regras da arte da guerra. Ao mesmo tempo, as tribos que sitiavam a cidade se uniram e escolheram o principal líder militar.

Após os fracassos dos eslavos durante o cerco de Tessalônica, eles enviam presentes ao chefe dos ávaros, convidando-o em busca de ajuda, garantindo que após a captura da cidade, um grande saque aguarda a todos. O kagan, ávido por riquezas, chega aqui com os ávaros e súditos dos búlgaros e eslavos. Esses eventos ocorrem antes do cerco de Constantinopla em 626.

A relação entre as tribos que sitiaram a cidade grega e o kagan não é totalmente clara: por um lado, eles pedem ajuda aos avares e vêm como aliados, mas o kagan imediatamente lidera o cerco. Muito provavelmente, a divisão de forças aqui foi semelhante à que ocorreu durante o cerco da Segunda Roma em 626, sobre a qual escrevemos no artigo anterior sobre "VO": os ávaros, nômades subordinados búlgaros e eslavos agrícolas entraram no kagan próprio exército. Curiosamente, do outro lado da Europa, os ávaros vêm em auxílio dos eslavos alpinos quando os bávaros atacam. Assim, ao lado dos avares e seus subordinados estava o exército aliado dos eslavos, que iniciou o cerco de Tessalônica.

Os Milagres de São Demétrio de Tessalônica, que descreve os cercos eslavos, diz o seguinte:

"… tendo com eles em terra seus clãs junto com suas propriedades, eles pretendiam assentá-los na cidade após [sua] captura."

Não se trata mais de ataques predatórios, mas da tomada de territórios, embora, é claro, os eslavos evitassem a vida nas cidades, estabelecendo-se no campo.

Os nomes das tribos chegaram até nós, incluindo aqueles que participaram do cerco de Tessalônica.

Os Droguvitas se estabeleceram na Macedônia do Sul a oeste de Thessaloniki, os Sagudats e outros Droguvitas no Sul da Macedônia, os Velegesitas se estabeleceram na Grécia, no Sul da Tessália, os Vayunitas no Épiro, na área do Lago Ioannina, onde viviam os Berzitas, É desconhecido.

Notemos também a tribo Antsk de Smolyan, que se estabeleceu no oeste de Rhodopes, no rio Mesta-Nestor, que deságua no Mar Egeu (atual Smolyan, Bulgária).

O grupo onipresente da tribo Antic dos sérvios estabeleceu-se na Tessália, perto do rio Bystrica. A julgar pela distribuição das fíbulas do Antic, as tribos Ant, que avançaram para os Bálcãs, seguindo os eslovenos e Sklavins, ocuparam a zona do Danúbio, os territórios da Bulgária, Croácia, Sérvia, Bósnia e Herzegovina, e estão ligeiramente presentes na própria Grécia.

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Nessas regiões, os mesmos processos estão ocorrendo como em outros lugares de migração dos eslavos nesta época.

Os participantes da campanha, assim como em outras regiões do avanço dos eslavos, têm ou escolhem um líder militar. Em Thessalloniki, as tribos eram chefiadas por Hatzon, a quem outros líderes obedecem, no entanto, muitas vezes tribos na tradição de travar guerra pelos eslavos agem por sua própria conta e risco.

A atividade combativa das tribos eslavas durante seu assentamento nos Bálcãs orientais permite que alguns pesquisadores falem sobre o início da formação de um estado inicial, o que parece lógico. Nos territórios ocupados pelos eslavos, havia também outras populações, incluindo os habitantes urbanos do estado bizantino (P. Lamerl).

Croatas e sérvios

No início do século VII, as tribos de croatas e sérvios entraram na arena histórica, ambas tribos, ou, mais corretamente, a união das tribos pertencia ao grupo das formigas. Deve-se notar que este grupo tribal, muito provavelmente, nunca se chamou de Antae, uma vez que, de acordo com uma versão, o Antes é um nome de livro para as tribos que viveram no século 6 no interflúvio dos rios Bug e Dnieper, antes da confluência do Danúbio com o Mar Negro, e eles apenas se autodenominavam: croatas, sérvios, etc. É interessante que os croatas, como escreveu Konstantin Porphyrogenitus, definiram seu próprio nome como "os donos de um grande país". E parece-nos que não se trata de um erro e não se trata da "Grande Croácia", mas sim da verdadeira auto-identificação dos croatas. A etimologia deste termo de "pastores", é claro, não tinha nenhum significado para este período, e também é improvável que esse nome próprio estivesse associado ao fato de os croatas se espalharem por lugares no início do século VII.. em toda a Europa Central, Meridional e Oriental. Isso, é claro, é sobre sua autopercepção do período da comunidade das formigas e, o que realmente corresponde ao fato, os antes eram donos de um grande país na região do mar Negro.

Como se desenvolveram os eventos na véspera da chegada das tribos de formigas na parte ocidental dos Bálcãs?

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De acordo com Konstantin Porfirogênito, que se baseou em alguma lenda, os cavaleiros bizantinos da guarda de fronteira invadiram assentamentos eslavos desarmados e, possivelmente, assentamentos avares através do Danúbio, onde todos os homens partiram em uma campanha, após a qual, como escreve Basileus, os avares emboscaram os romanos, que fizeram outra incursão pelo Danúbio, após a qual astutamente capturaram a cidade principal e a grande fortaleza Salonu (região de Split, Croácia) na Dalmácia, ocupando gradualmente todo o território, exceto as cidades costeiras.

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Arqueólogos registram destruição nos assentamentos de Roma perto de Rocha, Muntayana, Vrsar, Kloshtar, Rogatitsa, etc. (Marusik B., Sedov V. V.).

Isso deu ao papa Gregório, o Grande, uma desculpa em sua carta do verão de 600 ao bispo Maxim Salona para lamentar as constantes invasões dos eslavos, porém, observando que todos esses problemas são "devido aos nossos pecados".

As campanhas dos ávaros e dos eslavos subordinados a eles foram, como Paulo Deacon escreve, para esses territórios em 601 ou 602, 611 e 612. Em 601 (602), junto com os lombardos.

Thomas Splitsky esclarece que Salona foi sitiada e tomada por cavalaria e tropas a pé dos "godos e eslavos".

Thomas de Splitsky, que escreveu no século 13, poderia combinar os dois eventos. A primeira vez os eslavos estiveram em Solunia em 536, e em Dirrachia (Drach) - em 548. Em 550, os eslavos invernaram na Dalmácia, que se juntaram na primavera a destacamentos de todo o Danúbio para roubos nessas partes, e como relatou Procópio de Cesaréia, havia rumores não confirmados de que os eslavos foram subornados pelo rei dos godos italianos Totila para desviar as tropas dos romanos que planejavam desembarcar na Itália. Em 552, Totila saqueou Kerkyra e Épiro, perto da Dalmácia.

E em 601 (602) os lombardos saquearam a Dalmácia juntamente com os ávaros e eslavos. Isso deu ao historiador um motivo para confundir os dois eventos.

Além disso, como relata Thomas Splitsky, os eslavos não apenas roubaram, eles vieram aqui como parte de toda uma nobre união de tribos (sete ou oito) do grupo esloveno: Lingons ou Ledians. De acordo com Konstantin Porphyrogenitus, essas terras foram primeiro saqueadas e transformadas em um deserto, depois do qual os eslavos e ávaros começaram a se estabelecer aqui, provavelmente com o domínio deste último remanescente.

Existem muito poucos achados arqueológicos de origem avar nesta região (Sedov V. V.).

Após os eventos descritos, uma nova onda de imigrantes atingiu esta parte dos Bálcãs no início do século VII. Vemos que as antas croatas e sérvias aparecem em diferentes lugares do território avar-esloveno. Os croatas não vêm do território de alguma "Croácia Branca". Todos os centros tribais croatas no século 7, incluindo a "Croácia Branca" e os croatas nos Cárpatos, foram formados no processo de sua movimentação do norte do Danúbio. O mesmo pode ser dito sobre os sérvios: alguns deles estão se mudando para os Bálcãs: para a Trácia, Grécia e Dalmácia, e alguns se mudaram para o oeste, para as fronteiras do mundo alemão.

Os croatas, como os sérvios, chegaram à parte ocidental da Península Balcânica bem no início do reinado do imperador Heráclio, durante uma grave crise de política externa no leste do império.onde o Irã sassânida capturou as províncias mais importantes: todo o Oriente Médio e Egito, lutou na Ásia Menor e na Armênia.

Essas tribos eram Croatas, Zaglums, Tervuniots, Kanalites, Dioclecianos e Pagãos ou Neretvianos. Isso coincide totalmente com o período após a derrota das formigas dos ávaros no início do século VII. no contexto de dois pontos importantes.

Em primeiro lugar, a invasão das tribos Antic nesta região ocorre durante o período do início do enfraquecimento do Kaganate na primeira década do século VII. Naturalmente, a organização tribal contribuiu para a mobilização militar dos clãs croatas, mas não há nenhuma razão particular para afirmar que as tribos que chegaram aqui tinham um agrupamento militarmente forte o suficiente, e não uma massa mal organizada de imigrantes "fugindo da invasão inimiga", não há nenhuma razão particular (Mayorov AV).

Além disso, os mesmos ávaros, por exemplo, os que fugiam dos turcos, representavam uma força formidável para outras tribos, como os Gepids, Eruls ou os mesmos Godos, durante o período de migração dos povos. Os povos que fugiam da perseguição eram frequentemente muito fortes militarmente: é importante comparar com quem.

Em segundo lugar, nas condições em que, após a queda do imperador Focas (610), apenas dois participantes do golpe de Focas permaneceram no exército trácio enviado para lutar contra a Pérsia no exército, Bizâncio só podia contar com a diplomacia em suas fronteiras ao norte (Kulakovsky Yu.).

Eslavos no limiar do estado
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E aqui, talvez, os velhos laços de Constantinopla com as formigas novamente tenham sido úteis. O império, que não tinha força militar para defender a região, usava o princípio de "dividir para reinar".

Não é à toa que as tribos croatas (formigas) que vieram para iniciar uma longa guerra com os ávaros locais: destruíram alguns, conquistaram outros, como escreve Konstantin Porfirogênito, mencionando o fato de terem agido por instigação de Vasilievs Heráclio. Temos um número extremamente pequeno de achados arqueológicos avares nesta região, mas, no entanto, a julgar pela descrição dos Vasileus, a luta foi longa, o que significa que os avares tiveram o apoio dos eslavos que se estabeleceram anteriormente aqui. A vitória aconteceu nas décadas de 1920 e 1930, durante um período de grave enfraquecimento do kaganate e problemas na própria "metrópole". Depois disso, a estabilização ocorre nesta região, os residentes bizantinos retornam às suas cidades, o intercâmbio e o comércio são estabelecidos, os eslavos se estabelecem no campo. A população local começa a pagar tributos aos croatas em vez dos impostos estaduais de Bizâncio. Um sistema de gestão inicial está sendo formado, sobre o qual não sabemos quase nada.

O movimento de reassentamento foi liderado por alguns clãs ou tribos croatas sob a liderança de um líder, o pai de um certo Porg ou Porin (Ποργã), talvez fossem cinco deles, liderados pelos irmãos Kluka, Lovel, Cosendziy, Mukhlo, Horvat com duas irmãs. A maioria dos pesquisadores atribui esses nomes ao iraniano, ou mais precisamente, às raízes alanianas (Mayorov A. V.).

Todos os líderes listados ou líderes militares de clãs ou tribos individuais são mencionados em diferentes partes da história de Constantino Porfirogênito sobre a história dos croatas.

Já sob Porg, durante o reinado de Heráclio, ocorreu o primeiro batismo dos croatas. A desconfiança com que muitos pesquisadores encaram esse fato não leva em consideração o fato de que esse processo costuma ser longo, e muitas vezes se estende desde o batismo da nobreza até a penetração da religião na vida cotidiana.

Os sérvios estão se mudando para esta região ao mesmo tempo que os croatas, e seu movimento foi causado pelos mesmos motivos: a desintegração da unidade Antsky sob os golpes dos ávaros.

Tal como acontece com os croatas, entre os sérvios seu nome está associado ao período de formação da comunidade eslava, formiga, com base na cultura arqueológica de Chernyakhov no processo de interação com as tribos nômades sármatas. Como M. Fasmer observou:

"* Ser-v-" proteger ", que deu no clássico cita * harv-, de onde vem a glória. * xṛvati ".

No entanto, a etimologia permanece controversa. Mas a presença de nomes associados a "proteção" é significativa, e não nos deixe enganar pela interpretação de "guardas de gado", "pastores", tais nomes só poderiam ter sido dados a tribos em constante luta, protegendo "gado" no sentido amplo da palavra: em russo antigo, "gado" é dinheiro, como muitos outros povos indo-europeus.

Vasilevs Constantino também aponta o motivo de convidar os sérvios aos Bálcãs como forma de colonizar áreas devastadas pelos ávaros (ávaros e eslavos subordinados a eles), que estavam formalmente sob o controle do império. E esses eventos também acontecem na década de 20, um período de enfraquecimento dos ávaros, que não foi até Singidunum (Belgrado), mas

“As antiguidades do período do desenvolvimento inicial dos Bálcãs pelas tribos sérvias são muito difíceis de capturar por métodos arqueológicos” (M. Lyubinskovich, V. Sedov).

Os sérvios, como os croatas, tendo entrado nesses territórios, estabeleceram seu poder pela força, e isso aconteceu durante os anos 20-30 do século VII. tanto na luta contra os ávaros quanto contra os eslovenos a eles subordinados (Naumov E. P.).

Os sérvios são batizados durante o reinado de Heráclio, o processo, claro, demorou muito, mas a consolidação das tribos e clãs que chegavam ocorre muito rapidamente, embora a estrutura de sua união não fosse forte, e no final dos anos 70 parte da terra caiu na dependência da educação avar restaurada, mas essa dependência é mais provavelmente "vassalagem" ou "aliança", e não "tributária", como era antes.

As tribos que chegavam e se apoderavam de novas terras precisavam organizar o processo de gestão, mas a formação das primeiras instituições do Estado ainda estava longe.

E embora a atividade militar dos migrantes ocorra, ela não é mais tão intensa como durante o processo de migração.

Então, vemos isso no início do século VII. entre os eslavos na fronteira balcânica de Bizâncio, mudanças significativas estão ocorrendo - eles estão se aproximando da época da criação dos primeiros estados.

Esta situação foi influenciada por três fatores:

1. Enfraquecimento do kaganato.

2. Dificuldades do Império Bizantino e a queda do controle militar sobre a fronteira com o Danúbio.

3. A captura pelos eslavos de terras em zona climática mais amena, áreas com maior qualidade agrícola.

A subordinação de novos territórios a uma população em um nível superior de desenvolvimento, fora do quadro do sistema tribal tradicional e compreensível para os eslavos, exigia novos métodos de gestão.

Nas terras onde os eslavos encontraram uma população de nível semelhante de desenvolvimento (as tribos ilírias de Bizâncio), o processo de integração ocorreu de forma intensa.

Fontes e literatura:

Konstantin Porphyrogenitus. Sobre a gestão do império. Tradução de G. G. Litavrina. Editado por G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.

Cartas do Papa Gregório I // Coleção dos registros escritos mais antigos dos eslavos. T. II. M., 1995.

Teófanes, o Bizantino. Crônica dos Teófanes Bizantinos. de Diocleciano aos czares Miguel e seu filho Teofilato. Tradução de O. M. Bodyanskiy Ryazan. 2005.

Milagres de São Demétrio de Tessalônica // Código das informações escritas mais antigas sobre os eslavos. T. II. M., 1995.

Akimova O. A. Formação do primeiro estado feudal croata. // Primeiros estados feudais nos Bálcãs dos séculos VI a XII. M., 1985.

Ivanova O. V. Litavrin G. G. Eslavos e Bizâncio // Primeiros estados feudais nos Balcãs dos séculos VI a XII. M., 1985.

Kulakovsky Y. History of Byzantium (602-717). SPb., 2004.

Mayorov A. V. Grande Croácia. Etnogênese e história inicial dos eslavos da região dos Cárpatos. SPb., 2006.

Marx K. Engels F. Works. T. 19. M., 1961.

Naumov E. P. Formação e desenvolvimento do primeiro estado feudal sérvio // Primeiros estados feudais nos Balcãs dos séculos 6 a 12. M., 1985.

Niederle L. Antiguidades eslavas. Traduzido do tcheco por T. Kovaleva e M. Khazanova, 2013.

Sedov V. V. Slavs. Velhos russos. M., 2005.

Fasmer M. Dicionário etimológico da língua russa. T. 4. M., 1987.

Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Caminhos para o Estado: alemães e eslavos. Estágio de pré-estado. M., 2013.

Lemerle P. Les plus anciens recueils des Miracles de Saint Demetrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans. II. Commentaire. P., 1981.

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