“Em nome de todos os tchecos, juro que eles se vingarão terrivelmente dos templos se Hus morrer. Toda essa ilegalidade será paga cem vezes mais. O mundo foi quebrado diante de Deus e do povo, e no sangue dos papistas o ganso tcheco lavará suas asas. Quem tem ouvidos, ouça."
(Pan de Chlum - discurso na Catedral de Constanta)
Devo dizer que a tentativa dos papas de resolver os problemas europeus organizando cruzadas para o Oriente não só não resolveu alguns dos velhos problemas, mas também criou novos, que também precisavam ser resolvidos de alguma forma, e esses problemas eram muito, muito sério. Por exemplo, imediatamente após o início da agitação pela primeira cruzada, as relações entre judeus e cristãos deterioraram-se significativamente em várias partes da Europa. Se na Espanha os cristãos, lutando por amor de Cristo, começaram a matar judeus muito antes da Reconquista e da expulsão dos muçulmanos começarem lá em 1063, então na Europa Central, onde as tropas dos cruzados se reuniram para a primeira cruzada, a perseguição aos judeus começou na primavera de 1096. Eles aconteceram em Speyer, Worms, Trier e Metz, e depois continuaram em Cologne, Neisse e Xanten. Ao mesmo tempo, não só os cruzados que iam para a Terra Santa atacavam as comunidades judaicas, mas também as gangues de cavaleiros bandidos que se juntavam a elas, que não se reuniam até agora, mas acompanhavam os “peregrinos”. Assim, em Worms, cerca de oitocentas pessoas foram mortas e em Mainz mais de mil morreram. De acordo com as estimativas mais conservadoras, o número de mortos poderia ter sido de quatro a cinco mil pessoas. Em Regensburg, os cruzados forçaram os judeus locais a serem batizados, embora de acordo com os regulamentos da igreja, isso fosse estritamente proibido.
Jan ižka com seus guerreiros, 1423 Fig. Angus McBride.
É claro que havia um abismo muito profundo entre cristãos e judeus. No entanto, a cruzada contra os infiéis apenas agravou essa situação. Agora, assim que, por exemplo, durante a Semana Santa alguém gritou que eram os judeus que se levantaram pela crucificação de Cristo, os cristãos imediatamente correram para espancar os judeus locais, o que causou confrontos sangrentos nas cidades. Ao mesmo tempo, alguns cristãos, e principalmente os cruzados, se apoderaram tanto de todo tipo de bens que não foram além, acreditando que Deus havia lhes dado tudo de que precisavam, eles não queriam mais participar da campanha, mas tentaram para voltar rapidamente para sua casa com a propriedade saqueada.
Queima de Jan Hus. Miniatura medieval.
Outro problema é o problema financeiro, que sempre foi agudo. Afinal, algo em grande escala como organizar expedições militares ao Oriente exigia enormes recursos financeiros que precisavam ser obtidos em algum lugar. Assim, já durante a preparação da primeira campanha, seus participantes foram orientados a levar mais dinheiro com eles, pois não haveria ninguém para apoiá-los durante a campanha. No futuro, os cruzados foram convidados a estocar dinheiro por dois anos. E muitos cavaleiros, indo para a Terra Santa, venderam todas as suas propriedades ou pediram dinheiro emprestado aos usurários, na esperança de nunca devolvê-lo!
A arma popular dos hussitas e cavaleiros-cruzados que lutaram na República Tcheca é um flagelo de batalha. Peso 963,9 g, Alemanha. Metropolitan Museum of Art, Nova York.
Os reis, consequentemente, aumentaram os impostos sobre seus súditos (em particular, isso é exatamente o que o rei da Inglaterra Henrique II fez), e mesmo as ordens de cavaleiros espirituais e monásticas não foram isentas dos impostos impostos pelos papas, e apenas o Os cistercienses evitavam pagá-los até 1.200 por ano.
No entanto, os papas também recebiam renda da venda generalizada de indulgências, o que tornava possível, com sua ajuda, obter qualquer absolvição. Assim, quando o rei inglês Henrique II ordenou o assassinato do arcebispo de Canterbury Thomas Becket, foi-lhe imposta uma grande multa monetária, que a igreja recebeu, e esse dinheiro também foi para a próxima cruzada. Foi a falta de recebimentos em dinheiro da Aquitânia, no sul da França, em primeiro lugar que causou as cruzadas contra os cátaros, que, se continuassem a pagar os impostos da Igreja em volumes suficientes, muito provavelmente poderiam ter evitado o "castigo de Deus" que caiu sobre eles.
Bascinet 1375-1425 Peso 2268 França. Metropolitan Museum of Art, Nova York.
Além disso, a carga tributária durante as Cruzadas tornou-se tão pesada que deu origem a todos os tipos de anedotas dirigidas contra o papa. “Admita abertamente”, perguntou já em 1213 o minnesinger Walter von der Vogelweide, que, falando na linguagem dos tempos modernos, aparentemente, estava simplesmente “farto” de todas essas extorsões papais para as cruzadas, das quais havia muitos como três em sua própria vida. Então você foi enviado pelo Papa para trazer-lhe riqueza, e para mergulhar nós, alemães, na pobreza e desistir como um penhor?"
Minnesinger Walter von der Vogelweide. Miniatura do "Codex Manes". Biblioteca da Universidade de Heidelberg.
Tal atitude para com os crentes por parte da igreja naturalmente alienou a massa de paroquianos dela e levou ao surgimento de muitos ensinamentos heréticos muito diferentes. Nem o cativeiro dos papas em Avignon, que ocorreu em 1307-1377, nem o Grande Cisma, ou o cisma da Igreja Católica em 1378-1417, quando dois e três papas estavam à frente da igreja, não adicionaram autoridade para a igreja.!
O próprio movimento de cruzadas também começou a degenerar. A princípio, essa degeneração se manifestou na cruzada das crianças francesas e alemãs de 1212, que foram totalmente convencidas pelas palavras de que os cruzados adultos são pessoas gananciosas e más, por isso Deus não lhes dá a vitória, e somente eles, os crianças inocentes, podem, sem armas, recapturar Jerusalém. Em seguida, foram seguidos por duas "cruzadas", os chamados "pastores" de 1251 e 1320, durante as quais os pobres do sul da Holanda e do norte da França foram, por assim dizer, em uma cruzada, e eles próprios começaram a atacar os judeus mais uma vez e arruinam tudo em seu caminho. Como resultado, o papa João XXII falou contra as pastoras com um sermão, e o rei Filipe V da França enviou tropas contra elas, que as trataram como os desordeiros mais comuns.
Um cavaleiro de 1420 luta contra os hussitas. Arroz. Angus McBride.
Portanto, não é surpreendente que, por exemplo, na mesma República Tcheca nesta época, sob a influência das idéias reformistas de Jan Hus, um afastamento da doutrina católica tradicional também tenha começado, e o movimento dos "hussitas" - que é, seus seguidores, eventualmente se transformou em um povo real a guerra pela independência das terras tchecas. O Papa, é claro, não podia se dar ao luxo de perder a República Tcheca, porque este estado era economicamente desenvolvido e trazia muito dinheiro para o tesouro papal, portanto, em 1º de março de 1420, ele declarou os hussitas hereges e convocou uma cruzada contra eles. Mas o principal organizador da campanha não foi o então Papa Martinho V, ele foi seu inspirador ideológico, mas o rei da Boêmia, Hungria e Alemanha, além do futuro imperador do Sacro Império Romano Sigismundo, que também precisava da Boêmia. Assim, ele imediatamente começou a reunir na Silésia as tropas dos cruzados dos cavaleiros alemães, húngaros e poloneses, da infantaria, que foi fornecida a ele pelas cidades da Silésia, e também pelos mercenários italianos.
O "Chapéu de Guerra" é um capacete hussita popular. Peso 1264 Friburgo. Metropolitan Museum of Art, Nova York.
No entanto, já os primeiros confrontos entre os cruzados e o exército dos Hussitas mostravam que o tempo do próprio exército de cavaleiros, cuja principal força de ataque era a cavalaria fortemente armada, em geral, já havia passado. A primeira campanha foi seguida por mais quatro, organizadas respectivamente em 1421, 1425, 1427, 1431, mas não trouxe muito sucesso aos cruzados. Por sua vez, os hussitas empreenderam várias campanhas em terras de estados vizinhos e até sitiaram Viena, embora não tenham conseguido tomá-la.
Carroça de batalha dos Hussitas. Reconstrução.
Carrinho de combate em movimento.
Lute em um carrinho de combate. Angus McBride.
Os hussitas se defenderam habilmente dos ataques da cavalaria cavaleira, construindo fortificações de campo móveis com carros de batalha especiais, atirando em cavaleiros com bestas e as primeiras amostras de armas de fogo de mão, que receberam o nome de "escrito" na República Tcheca, e diretamente na mão No combate corpo a corpo usavam um mangual de debulha, que, sendo cravado com unhas afiadas, se transformava em morgenstern de combate.
Besta de Matthias Corvinus, Rei da Hungria (reinou 1458-1490). Metropolitan Museum of Art, Nova York.
Um talentoso organizador do exército hussita era um pobre cavaleiro e um experiente guerreiro Jan ižka. Ferido na cabeça, ficou cego, mas continuou a comandar suas tropas, e o fez de maneira tão profissional que não sofreu uma única derrota nas batalhas com os cruzados. Com especial habilidade, Jan ižka usou fortificações móveis, que foram montadas a partir de carroças de camponeses comuns, com as quais seu exército foi cercado contra sua cavalaria. É verdade que os hussitas os alteraram um pouco: dotaram-nos de grossas paredes de tábuas com brechas e correntes para conectá-los com firmeza. Cada carroça tinha uma espécie de “cálculo”: um debulhador com mangual, um alabardeiro com alabarda e gancho, besteiros e flechas das mais simples armas de fogo. Essas fortalezas móveis nunca foram destruídas. Além disso, foram os hussitas os primeiros a instalar pequenos canhões nas carroças e disparar contra os cavaleiros quando tentavam atacar suas fortificações. Como resultado, chegou ao ponto que os cavaleiros, por acaso, começaram a recuar, assim que ouviram as canções de guerra dos hussitas e o ranger de suas carroças!
Os hussitas são estatuetas de plástico.
Os resultados das campanhas dos cruzados contra os hussitas foram tão deploráveis que o papa e o rei Sigismundo foram forçados a usar os próprios tchecos na luta contra eles, apenas de uma ala mais moderada. Como normalmente se fazia e é feito nesses casos, eles foram atraídos por promessas, como resultado das quais uma feroz luta destruidora começou no território da República Tcheca, que acabou levando à derrota do movimento hussita.
Barbut 1460 Peso 3285 Alemanha. Metropolitan Museum of Art, Nova York.
No entanto, a Igreja Católica na República Tcheca nunca foi capaz de recuperar todas as terras perdidas e restaurar os mosteiros destruídos pelos hussitas, o que significa que eles não puderam recuperar sua influência anterior. Como resultado, o resultado da guerra foi influenciado pelo compromisso da parte moderada dos hussitas com o império e a Igreja Católica. Isso levou ao seu fim e, de fato, não trouxe grandes benefícios para nenhuma das partes envolvidas, mas devastou completamente a Europa Central e mostrou a capacidade de esmagar com sucesso os cavaleiros com as forças da infantaria camponesa armada com manguais cravados e armas de fogo.
Outra ilustração de Angus McBride representando os hussitas.
É interessante que a lendária … Jeanne d'Arc, que em 23 de março de 1430 ditou uma carta na qual convocava o exército dos cruzados para se opor aos hussitas e combatê-los até que retornem à fé católica. Dois meses depois, ela foi capturada pelos borgonheses e ingleses, caso contrário, ela também iria lutar na República Tcheca e se juntar às fileiras dos cruzados de lá!
