No último artigo ("Cruzados contra o Império Otomano: a última campanha"), você aprendeu sobre a trágica batalha de Varna, que terminou com a derrota do exército cristão. Muitos contemporâneos (muçulmanos e cristãos) acreditavam que o motivo do fracasso dos cruzados e da morte do rei Vladislav III da Polônia e da Hungria foi o perjúrio desse monarca, que violou o tratado de paz, cujos termos ele prometeu cumprir colocando a mão no Evangelho.
Após a vitória em Varna (1444), o Sultão Murad II em 1446 devastou e devastou o Peloponeso (Morea), então cerca de 60 mil pessoas foram levadas à escravidão.
Mas o talentoso comandante húngaro Janos Hunyadi ainda estava vivo.
Em 1448, ele expulsou Vlad III Tepes, que ascendeu ao trono da Valáquia com a ajuda da Turquia (o mesmo que se tornou o protótipo do Conde Drácula no livro de Bram Stoker), e agora se preparava para outra campanha contra os otomanos. Além disso, ele tinha um aliado na Albânia - o apaixonado líder Giorgi Kastrioti.
Eles disseram que ele sozinho matou pessoalmente três mil turcos e que ele poderia cortar dois oponentes de uma vez com um golpe de sua espada. Ou - simultaneamente cortar a cabeça de um javali com uma cimitarra e a cabeça de um touro com outra. E os otomanos o chamavam de "O Dragão da Albânia".
Ele é muito mais conhecido pelo apelido de Skanderbeg. O capacete de Skanderbeg era adornado com a cabeça de uma cabra - não um leão, uma águia ou, na pior das hipóteses, um búfalo selvagem. A lenda explica sua aparência no capacete da seguinte forma: em sua juventude, o herói foi bloqueado pelos turcos no topo de uma montanha árida, mas sobreviveu alimentando-se do leite de uma cabra montesa que ele havia domesticado. Essa lenda coloca Skanderbeg no mesmo nível dos heróis épicos da antiguidade, referindo o leitor experiente até mesmo ao mito de Zeus e da cabra Amalfei que cuidou dele.
A vida e o destino de Skanderbeg serão descritos no próximo artigo: a partir dele você poderá descobrir como e por que o albanês gostoso ganhou esse apelido "nórdico".
O novo papa Nicolau V, que tentou organizar a próxima Cruzada, também atuou como aliado de Hunyadi e Skanderbeg.
Com a Cruzada, nada aconteceu, mas Hunyadi e Kastrioti decidiram dar outra grande batalha ao Império Otomano. O grande guerreiro da Albânia tinha pressa em se juntar ao exército do grande comandante húngaro, mas eles não se encontraram.
Déspota da Sérvia Georgy Brankovic
Do artigo "Cruzados contra o Império Otomano: a última campanha", você lembra que em 1444 o déspota da Sérvia Georgy Brankovic se recusou a permitir que os cruzados passassem por suas terras. Ele fez o mesmo agora, proibindo Kastrioti de entrar na Sérvia. Além disso, dizem que ele informou sobre o movimento do exército de Hunyadi Sultan Murad II, que na época estava sitiando a cidade albanesa de Kruja. Como resultado, as tropas albanesas não puderam chegar a tempo e, no campo de Kosovo, Hunyadi não viu aliados, mas um exército turco pronto para a batalha. Foram as ações de Georgy Brankovich que, possivelmente, predeterminaram a nova derrota do exército cristão. Olhando para o futuro, digamos que Kastrioti, em vingança, destruiu as possessões do déspota sérvio.
Os sérvios, justificando Jorge, costumam dizer que ele defendeu a fé ortodoxa: que cooperou estreitamente com os legados papais e os cruzados aliados, os cardeais Hunyadi, supostamente queria que a Sérvia fosse catolicizada.
E o Sultão Murad II era religiosamente tolerante, e as seguintes palavras são atribuídas a ele em uma canção folclórica:
“Você construiu uma mesquita e uma igreja
Um ao lado do outro
Quem quer ir a mesquita
Quem quer ir para a igreja em frente."
Na véspera da batalha
Assim, os exércitos otomano e cristão novamente, como em 1389, se reuniram no campo de Kosovo.
O Campo de Kosovo (o nome vem da palavra "kos" - melro) é uma estreita planície montanhosa localizada em uma bacia intermediária perto da cidade de Pristina. Agora ele está localizado no território do estado de Kosovo, não reconhecido pela Sérvia e vários outros países.
A divergência de opiniões sobre as forças das partes na Segunda Batalha do Campo de Kosovo é muito grande. Diferentes autores definem o tamanho do exército otomano de 50 mil a 400 mil pessoas, o cristão - de 24 mil a 90 mil pessoas. Eles concordam em uma coisa: a superioridade numérica estava do lado dos otomanos. Mas, ao mesmo tempo, muitos relatam que nunca antes Hunyadi foi capaz de reunir um exército tão grande e poderoso sob seu comando. Além dos húngaros, incluía poloneses, transilvanos, Vlachs, bem como atiradores alemães e tchecos contratados das "pistolas" - "pistolas".
Deve-se dizer que, naqueles anos, os otomanos executavam invariavelmente todos os mercenários por eles capturados. Por um lado, isso assustou alguns dos candidatos, mas aqueles que decidiram ser recrutados para a guerra com os turcos não se renderam e lutaram até o fim.
Segundo a lenda, os líderes dos lados opostos trocaram as seguintes mensagens:
Hunyadi escreveu:
"Não tenho tantos guerreiros quanto você, há menos deles, mas são todos bons guerreiros, firmes, leais e corajosos."
O Sultão respondeu:
"Eu prefiro ter uma aljava cheia de flechas comuns do que seis ou sete flechas banhadas a ouro."
Murad II não "reinventou a roda" e implantou suas tropas da mesma forma que na batalha de Varna. No centro, ele se posicionou com os janízaros e a artilharia. O flanco esquerdo era formalmente liderado por seu filho Mehmed, mas na verdade era comandado pelo Beylerbey de Rumelii Daiya Karadzha-bey. A força de ataque desta ala foi a cavalaria pesada - sipahs (spahi). Akinji (cavalaria leve dos otomanos) do bei Rumeliano Turakhan também acabou por estar aqui.
No flanco direito do exército otomano, unidades da cavalaria da Anatólia foram entregues - jabel, comandada por beylerbey Ozguroglu Isa-bey.
Hunyadi também colocou seus soldados de infantaria (alemães e tchecos) no centro na frente de Wagenburg, sob cuja proteção eles poderiam recuar (eles também eram protegidos por grandes escudos - paveses) e unidades de cavalaria avançadas à frente.
De acordo com alguns relatos, antes da batalha, Murad II recorreu a Hunyadi com uma proposta de paz, mas suas condições não satisfizeram o comandante húngaro.
Segunda batalha no campo de Kosovo
Desta vez, a batalha no campo de Kosovo durou três dias - de 17 a 19 de outubro de 1448. Ambos os lados agiram com extremo cuidado, não se arriscando a ser os primeiros a atacar o inimigo. Em 17 de outubro, tropas otomanas e cristãs atiraram umas contra as outras e estabeleceram posições. À tarde, Hunyadi, no entanto, conduziu o reconhecimento em força, enviando sua cavalaria para atacar os flancos do inimigo. Essas ações não foram coroadas de sucesso.
No mesmo dia, ocorreu um "duelo de cavaleiros", cujo instigador foi um húngaro anônimo. Seu desafio foi respondido pelo guerreiro otomano Elias, que conseguiu derrubar o inimigo de seu cavalo, mas ao mesmo tempo sua cilha da sela foi rasgada e ele não pôde continuar a batalha. Os adversários voltaram às suas posições, mas os otomanos consideraram seu lutador o vencedor.
Na noite de 18 de outubro, Hunyadi, a conselho de um desertor, atacou o acampamento otomano, mas a tentativa foi malsucedida: os janízaros, pegos de surpresa, rapidamente recuperaram a razão e repeliram o ataque.
Os principais eventos ocorreram no dia 18 de outubro. Depois de vários ataques, a cavalaria otomana foi capaz de pressionar o flanco direito do exército cristão, e a cavalaria de Turakhan até mesmo o contornou. Mas o resultado da batalha ainda não foi decidido - até que os wallachianos vacilaram: o governante Vladislav II Daneshti concordou em passar para o lado do inimigo. No entanto, mesmo depois disso, o exército Hunyadi lutou até a noite e não deixou suas posições. Mas estava claro que a vitória não seria mais possível e, portanto, na noite daquele dia, Hunyadi começou a preparar suas tropas para a retirada.
Em 19 de outubro, último dia desta batalha, o exército cristão começou a recuar. Coube aos alemães e tchecos, que se refugiaram em Wagenburg, cobrir a retirada das forças principais - e esses soldados, armados com portáteis, cumpriram honestamente seu dever: lutando ferozmente, infligiram grandes danos aos otomanos e os detiveram.
O primeiro uso de tufos de mão pelos otomanos foi registrado já em 1421, mas até 1448 eles permaneceram "exóticos" no exército turco. Foi depois da Segunda Batalha do Campo de Kosovo que Murad II deu a ordem de reequipar o corpo de janízaros. E em 1453, sob as muralhas de Constantinopla, os bizantinos viram os janízaros já armados com armas de fogo.
Todos os soldados tchecos e alemães de Wagenburg foram mortos, mas as perdas do resto do exército foram extremamente grandes - tanto em batalhas anteriores quanto durante a retirada. Antonio Bonfini escreveu que naquela época havia mais cadáveres do que peixes no rio Sitnitsa. E Mehmed Neshri relatou:
"Montanhas e rochas, campos e deserto - tudo estava cheio de mortos."
A maioria dos autores concorda que os cristãos perderam cerca de 17 mil pessoas e muitos comandantes morreram: a Hungria perdeu a maior parte da alta nobreza do país. Agora este país estava sem sangue e quase não havia mais forças para resistir ao ataque otomano.
Durante a retirada, Hunyadi foi detido pelo déspota da Sérvia Georgy Brankovic, que o libertou somente após receber um resgate no valor de 100 mil ducados (historiadores sérvios insistem que não foi um resgate, mas uma compensação pelos danos causados ao seu país pelo exército de Hunyadi).
A traição dos Volokhs não ficou impune: o Sultão Murad II não confiou neles e, após a vitória, ordenou que Rumeli akinji Turakhan-bey matasse cerca de 6 mil pessoas. O restante foi liberado depois que o governante Vladislav II Daneshti concordou em pagar tributo e fornecer soldados quando solicitados.
Janos Hunyadi ainda lutará contra os turcos: em 1454 ele expulsará as tropas do sultão Mehmed II da fortaleza de Smederevo, no Danúbio, e em 1456 derrotará a flotilha do rio dos turcos e derrotará o exército otomano que sitiava Belgrado (Nandorfehervar) Durante a batalha por Belgrado, até o Sultão Mehmed II, o Conquistador, foi ferido.
Mas, no mesmo ano, esse comandante morreu de peste, e o governante da Valáquia, Vlad III Tepes, deu uma festa para os bispos e boiardos nesta ocasião, no final da qual todos os convidados foram colocados em jogo.
Após a morte de Janos Hunyadi, o governante da Albânia, Georgy Kastrioti, não tinha aliados prontos para o combate. Ele continuou a lutar com sucesso, derrotando um exército otomano após o outro, mas sua resistência heróica era de natureza local e não pôde impedir a expansão otomana. Já em 1453, 5 anos após a Segunda Batalha do Kosovo, Constantinopla caiu sob os golpes dos otomanos, e esta não foi uma vitória de Murad II (que morreu, como nos lembramos, em 1451), mas de seu filho Mehmed.
A queda de Constantinopla foi o início do apogeu do Império Otomano, sua "Idade de Ouro". Os historiadores tendem a acreditar que foi então, sob Mehmed II, que o Estado otomano adquiriu o direito de ser chamado de império. Desde aquela época, durante muitas décadas, a frota turca dominou o mar Mediterrâneo, tendo conquistado muitas vitórias brilhantes, que foram descritas em uma série de artigos sobre os almirantes e piratas otomanos do Magrebe.
As forças terrestres do império chegaram a Viena. E nos Bálcãs, com o tempo, surgiram povos que professavam o Islã: albaneses, bósnios, pomaques, gorans, torbeshi, Sredchane.
