Em 5 de agosto de 1966, exatamente cinquenta anos atrás, Mao Zedong apresentou seu famoso slogan "Incêndio na sede" (paoda sylinbu chinesa), que na verdade marcou o início da Revolução Cultural na China. Dazibao, escrito pessoalmente pelo presidente Mao, foi anunciado durante o 11º Plenário do 9º Comitê Central do Partido Comunista Chinês. Incluía críticas ao aparelho do Partido Comunista Chinês, acusado de revisionismo e burocracia.
Apresentando o slogan "Incêndio na sede", Mao proclamou uma luta contra os "partidários do caminho capitalista" na liderança do partido e, de fato, com isso, buscou fortalecer seu poder e controle sobre o partido. Esse slogan seria posto em prática pelos destacamentos de assalto de jovens - os hungweipings (“Guardas Vermelhos”), recrutados entre os estudantes, e os zaofangs (“rebeldes”), recrutados entre os trabalhadores. Eles também se tornaram a principal força motriz da Revolução Cultural, que se voltou contra a "velha" geração da intelectualidade chinesa, a liderança do partido e os trabalhadores administrativos. Claro, na verdade, foi causado por uma luta banal pelo poder na liderança chinesa, que ganhou uma forma ideológica. Mao Tsé-tung, buscando derrotar seus oponentes na liderança do Partido Comunista da China, contou com o apoio de formações de jovens, bem como do Estado e dos órgãos de segurança pública leais a ele, o Exército de Libertação Popular da China. As vítimas da "Revolução Cultural" inicialmente eram apparatchiks do partido que estavam insatisfeitos com o curso de Mao Tsé-tung, mas rapidamente o número de vítimas se expandiu para incluir quaisquer gerentes, intelectuais e chineses comuns que, por algum motivo, não o fizeram adequar-se aos jovens stormtroopers.
Durante a Revolução Cultural, o princípio de lutar contra os "Quatro Remanescentes" foi implementado. Não estava totalmente claro o que eram esses "quatro remanescentes", uma vez que diferentes líderes da Revolução Cultural entenderam diferentes fenômenos por eles. Ao mesmo tempo, o significado geral da luta contra os "Quatro Remanescentes" era a destruição geral da cultura chinesa que existiu até 1949, quando o poder do Partido Comunista foi estabelecido na China. Portanto, quase todos os valores culturais da singular civilização chinesa - monumentos arquitetônicos, obras literárias, o teatro nacional, livros ancestrais mantidos em casas de chineses comuns, objetos de arte - caíram sob o "incêndio da sede". Muitos dos valores culturais foram irremediavelmente destruídos durante a Revolução Cultural. Quase tudo o que se relacionava com a cultura estrangeira foi destruído - obras de escritores e poetas estrangeiros, discos com música de compositores estrangeiros, incluindo clássicos, roupas de corte estrangeiro. Claro, lojas onde todos esses itens foram vendidos, bibliotecas, museus, apartamentos particulares, onde jovens lutadores da Revolução Cultural que estouraram ali encontraram objetos contrários ao espírito revolucionário, também foram completamente destruídos.
Os participantes mais famosos da Revolução Cultural foram, sem dúvida, os Guardas Vermelhos. Em russo, essa palavra se tornou um substantivo comum, eles são chamados de maximalistas - destruidores de "tudo e todos", às vezes apenas hooligans. Na verdade, os Guardas Vermelhos, que na tradução significa "Guardas Vermelhos", eram destacamentos de jovens estudantes mobilizados, principalmente estudantes. Formalmente, os Guardas Vermelhos eram destacamentos de jovens completamente autônomos, guiados em suas ações práticas por sua própria compreensão do marxismo-leninismo-maoísmo. Na verdade, eles foram dirigidos pessoalmente por Mao Zedong e sua esposa Jiang Ching. Isso explica a quase total impunidade de suas ações contra a intelectualidade, o partido e os trabalhadores administrativos chineses. Proclamando-se os criadores da Revolução Cultural e lutadores contra os revisionistas e burocratas, os Guardas Vermelhos engajaram-se na expulsão dos "apologistas da velha ordem", que incluíam quase todos os professores, representantes da intelectualidade criativa. Freqüentemente, as ações dos jovens stormtroopers assumiam o caráter de intimidar e espancar os professores. Muitos trabalhadores do partido e professores foram mortos em resultado de espancamentos pelos Guardas Vermelhos, alguns suicidaram-se, envergonhados das agressões que cometeram. Ao mesmo tempo, os próprios Guardas Vermelhos não se arrependeram de forma alguma de suas ações, pois estavam totalmente confiantes de que estavam lidando com os inimigos da revolução chinesa. Os líderes da juventude, que fizeram declarações inflamadas sobre a necessidade de uma luta mais dura, também os incentivaram a fazer isso.
Todos os locais religiosos - templos e mosteiros budistas e taoístas, a Grande Muralha da China, parte da qual as tropas de choque conseguiram demolir - tornaram-se alvos dos Guardas Vermelhos. Tendo atacado a Ópera de Pequim, os Guardas Vermelhos destruíram todos os adereços teatrais. Nas ruas, os militantes agrediram os transeuntes que não se vestiam com recato ou que, na opinião dos “Guardas Vermelhos”, tinham penteados provocantes. Eles quebraram o salto dos sapatos e cortaram as tranças, os homens quebraram sapatos de bico fino. Alguns destacamentos da Guarda Vermelha na verdade se transformaram em grupos de criminosos que invadiram casas e, sob o pretexto de verificar a confiabilidade revolucionária dos proprietários, os saquearam.
Surpreendentemente, as ações dos Guardas Vermelhos, mesmo aqueles que tinham uma conotação abertamente criminosa, não encontraram oposição das agências chinesas de aplicação da lei. Embora a polícia do Ministério de Segurança Pública da China continuasse existindo e fosse capaz de impedir a ilegalidade em curso, ela optou por não interferir no que estava acontecendo. Isso se deveu ao fato de que o Coronel-General Xie Fuezhi (1909-1972), Ministro da Segurança Pública da RPC, que também foi nomeado Prefeito de Pequim em 1967, deu apoio direto aos Guardas Vermelhos. Xie Fuezhi apelou pessoalmente aos policiais com um apelo para que não prestassem atenção aos assassinatos e violências perpetradas pelos Guardas Vermelhos, pois se trata de uma manifestação da energia revolucionária das massas.
Os destacamentos de Zaofan contavam principalmente com jovens trabalhadores não qualificados. Seus líderes não tinham mais de trinta anos, e a maior parte do Zaofan era muito mais jovem. Como muitos jovens, os Zaofangs eram caracterizados por uma agressividade excessiva, rejeição das gerações mais velhas, incluindo trabalhadores qualificados ou partidários, que, em termos de propriedade, viviam muito melhor do que os próprios Zaofangs. As organizações Zaofan estavam sediadas em muitas cidades da China, mas os principais centros do movimento eram Pequim, Xangai, Nanjing e Guangzhou. Os zaofani consideravam sua principal tarefa a implementação da Revolução Cultural em fábricas, fábricas, bem como em vários escritórios, entre os funcionários mais jovens dos quais também eram membros de destacamentos de "rebeldes".
Com a ajuda do Zaofan, Mao Zedong queria criar estruturas de autogoverno dos trabalhadores, então ele inicialmente acolheu a iniciativa. Em particular, em Xangai, grupos Zaofan tomaram o comitê da cidade do Partido Comunista Chinês e formaram a Comuna de Xangai. Mao Zedong apoiou esta ação, mas a tomada de empresas e estruturas partidárias em toda a China não levou ao resultado desejado. Os Zaofangs não careciam de educação, nem de experiência administrativa e mesmo cotidiana para administrar totalmente as estruturas partidárias ou empresas. Portanto, no final das contas, havia duas opções para completar suas ações - ou chamaram "velhos quadros" entre os trabalhadores do partido, ou começou um verdadeiro caos.
Como resultado da Revolução Cultural na China, os confrontos começaram entre os próprios Guardas Vermelhos e os Zaofangs. Os Guardas Vermelhos foram divididos em "vermelhos" - filhos de pais e funcionários ricos, e "negros" - filhos de trabalhadores e camponeses. Havia inimizade incondicional entre os dois grupos. Claro, o Zaofang e os Guardas Vermelhos também tinham inúmeras contradições. Em algumas cidades, os comitês do partido da cidade tentaram tirar vantagem da proteção dos Guardas Vermelhos contra os Zaofangs, em outras cidades - o contrário.
Amplamente conhecido, inclusive fora da China, recebeu o chamado. O Incidente de Wuhan. Unidades do Exército Popular de Libertação da China sob o comando do general Chen Zaidao, que na época ocupava o posto de comandante do Distrito Militar de Wuhan, foram enviadas a Wuhan para pacificar os "grupos contra-revolucionários". No entanto, o general derrotou não só os militantes do partido que tentavam defender o comitê municipal do partido, mas também os destacamentos da Guarda Vermelha. Ao mesmo tempo, ele prendeu o Coronel General Xie Fuzhi - o próprio Ministro da Segurança Pública da China. Soldados leais a Chen Zaidao impediram o avião que transportava Zhou Enlai de pousar em Wuhan. Este foi um fato ultrajante de desobediência ao próprio Mao Zedong. Três divisões de infantaria do Exército de Libertação do Povo da China foram enviadas a Wuhan para pacificar o general Chen Zaidao. Não querendo entrar em confronto com unidades do exército, Chen Zaidao se rendeu às autoridades, após o que foi demitido de seu posto. No entanto, as ações do general Chen Zaidao foram o primeiro exemplo do envolvimento do exército na repressão das ações ilegais dos furiosos Guardas Vermelhos e Zaofangs.
A Revolução Cultural trouxe muitos problemas para a China, que o próprio presidente Mao logo percebeu. Ele percebeu que havia "deixado o gênio sair da garrafa", e os destacamentos dos Guardas Vermelhos e Zaofangs agora não apenas lidam com seus oponentes, mas também ameaçam seu próprio poder. Afinal, é possível que no final eles pudessem se voltar contra a própria liderança do Comitê Central do PCC, liderado por Mao Zedong, declarando este último um "velho reacionário". Além disso, o país estava um verdadeiro caos. Os empreendimentos pararam de funcionar porque os Zaofani que os capturaram não conseguiram organizar o processo produtivo. Na verdade, a vida cultural cessou, as instituições educacionais apreendidas pelos Guardas Vermelhos não funcionaram.
Quase tão rapidamente quanto o sinal verde foi dado aos Guardas Vermelhos e Zaofangs para total liberdade de ação, foi tomada a decisão de suprimir suas atividades. Isso aconteceu exatamente um ano após o famoso discurso “Incêndio na sede”. Mao Zedong chamou os Guardas Vermelhos de jovens politicamente imaturos de contra-revolucionários e enviou unidades do Exército de Libertação do Povo da China e do Ministério da Segurança Pública contra eles. Em 19 de agosto de 1967, mais de 30 mil soldados do ELP entraram em Guilin, onde o verdadeiro "expurgo" da cidade dos Guardas Vermelhos durou seis dias. Todos os membros dos destacamentos dos "Guardas Vermelhos" foram destruídos. Em setembro de 1967, a liderança dos Guardas Vermelhos decidiu dissolver todas as unidades e organizações dos "Guardas Vermelhos". Em 27 de abril de 1968, vários líderes das tropas de Zaofan foram condenados à morte e executados publicamente em Xangai. Cinco líderes da Guarda Vermelha foram enviados para trabalhar em uma fazenda de porcos. No total, apenas no outono de 1967, mais de um milhão de jovens foram exilados em áreas remotas da China - os Guardas Vermelhos e os Zaofangs de ontem. Agora, na posição de exilados, eles deveriam elevar a economia da província chinesa. Os "expurgos" da juventude chinesa da Guarda Vermelha e dos Zaofangs continuaram até o início dos anos 1970. Nessa época, o número de jovens exilados nas províncias para trabalho correcional ultrapassou 5,4 milhões.
Em 1971, seguiu-se a derrota do grupo entre os líderes militares mais próximos de Mao Zedong. À frente desse grupo estava o marechal Lin Biao (nafoto), o ministro da Defesa da China, que naquela época era considerado o sucessor oficial do presidente Mao. De acordo com a versão oficial, o marechal Lin Biao estava preparando uma conspiração para derrubar Mao Zedong, a quem acusou de perverter o marxismo, o trotskismo e o fascismo social. Mas os planos dos conspiradores se tornaram conhecidos. Em 13 de setembro de 1971, Lin Biao e vários associados tentaram voar para o nordeste, mas devido à falta de combustível, o avião caiu. Vários generais de alto escalão e altos oficiais do ELP foram presos, cerca de mil soldados foram removidos de seus postos.
Em 1972, o coronel-general Xie Fuzhi, considerado um dos principais patronos dos Guardas Vermelhos nas forças de segurança chinesas, morreu repentinamente. No mesmo ano, o general Chen Zaidao, o primeiro a virar o exército contra a juventude furiosa, foi reabilitado. No entanto, a virada contra os Guardas Vermelhos não significou o fim da Revolução Cultural. Apenas assumiu uma forma mais organizada e pragmática. Agora, as vítimas da Revolução Cultural foram, por exemplo, representantes das minorias nacionais da China, especialmente os mongóis da Mongólia Interior, que foram acusados de trabalhar para Estados hostis (a Mongólia, como você sabe, era o aliado mais próximo e apoiador do A URSS na Ásia Central e os mongóis chineses eram obviamente considerados uma potencial quinta coluna da República Popular da Mongólia na China).
A Revolução Cultural causou grandes danos ao desenvolvimento da China e é avaliada negativamente pela liderança moderna deste país. Em 1981, o PCCh adotou uma resolução declarando: “A Revolução Cultural não foi e não pode ser uma revolução ou progresso social em nenhum sentido … foi uma turbulência causada de cima por culpa do líder e usada pelos contra-revolucionários grupos., a turbulência, que trouxe graves desastres para o partido, o Estado e todo o povo multinacional."
