A antiga vila de Kubachi ganhou fama como berço dos mais habilidosos armeiros e joalheiros. Adagas Kubachin, sabres, cimitarras, cota de malha e uma variedade de joias adornam as coleções dos museus mais famosos do mundo: o Louvre na França, o Metropolitan Museum em Nova York, o Victoria and Albert Museum em Londres, o Hermitage em St Petersburgo, o Museu de Arte Popular Decorativa e Aplicada de Toda a Rússia e o Museu Histórico do Estado de Moscou. De acordo com inúmeras lendas e tradições, as armas Kubachin pertenciam ao Príncipe Mstislav, filho de Vladimir Monomakh, e a Alexander Nevsky. Existem também teorias fantásticas. Segundo um deles, o capacete do próprio Alexandre, o Grande, tem raízes Kubachin.
O próprio Kubachi é notável pela torre de batalha, que é uma criação única da arquitetura de fortificação do Cáucaso. É completamente diferente das sólidas torres residenciais e militares da Ossétia, longe das sofisticadas torres Vainakh. A aparência incomum da torre Kubachi está associada a uma influência cultural diferente que Kubachi experimentou durante sua história antiga.
No entanto, o povo de Kubach também não esconde mistérios menos. De acordo com uma versão, os Kubachins não são apenas um dos ramos dos Dargins com seu próprio dialeto, mas os mais reais alienígenas europeus de Gênova ou da França. Esta versão é baseada no fato de que os Laks e Lezgins chamavam os Kubachians de Prang-Kapoor, ou seja, Franks. E menções a alguns francos ou genoveses nas montanhas próximas a Kubachi são encontradas em autores como o etnógrafo coronel Johann Gustav Gerber, o viajante Jan Pototsky e o acadêmico Johann Anton Guldenstedt. No entanto, pesquisadores modernos que estudaram lápides decoradas com águias e dragões esculpidos tendem a acreditar que Kubachi tem raízes no Oriente Médio.
Zirihgeran: o estado esquecido
No distante século VI, um estado com o nome místico de Zirikhgeran começou a se desenvolver no território da moderna Kubachi. O estado era governado por um conselho de anciãos eleitos. De acordo com outras fontes, o antigo Zirikhgeran (traduzido do persa como "kolchuzhniki" ou "homens com armadura") tinha seu próprio rei ou governante. Ao mesmo tempo, Kubachi era a capital da época. Um pouco depois, o estado se separa como uma sociedade livre, que cria um conselho.
A organização militar (pelotão) do Batirte, composta por jovens solteiros, estava diretamente subordinada ao conselho. Eles praticavam luta livre, lançamento de pedras, corrida de longa distância, corrida de cavalos, arco e flecha, exercícios de combate corpo a corpo e dança askaila militarizada. O plantel era composto por 7 destacamentos de 40 pessoas cada. Vale ressaltar que os membros do Batirte viviam separados do povo Kubachin nas torres de batalha. As funções dos soldados incluíam um serviço de guarda, a proteção da aldeia contra ataques externos, roubos e roubos. Freqüentemente, Batirte lutou com os habitantes das aldeias vizinhas para proteger a floresta e pastagens, gado e manadas de cavalos pertencentes ao povo Kubachin.
Dadas as muitas guerras destruidoras, Batirte lutou com aldeias vizinhas e apenas por uma questão de influência. Ao mesmo tempo, a própria localização geográfica de Zirikhgeran, perdida nas montanhas a uma altitude de mais de 1600 metros, desempenhou um papel defensivo significativo. Apesar do fato de Zirikhgeran cair periodicamente sob a dependência de micro-estados feudais vizinhos, como o Kaitag utsmiystvo, a capital permaneceu formalmente independente. Mesmo durante a expansão árabe nas terras do Daguestão, o líder militar Mervan ibn Muhammad, o califa da dinastia Umayyad, tendo tomado Tabaristão, Tuman, Shindan e outras possessões, decidiu assinar um tratado de paz com Zirikhgeran, e não arriscar um exército nas montanhas, lutando contra uma verdadeira fonte de armas.
A relativa independência do antigo estado pode ser rastreada nas religiões professadas em Kubachi. Em Zirikhgeran, era possível encontrar muçulmanos, cristãos, judeus e até mesmo seguidores do zoroastrismo. E foi precisamente a disseminação da última religião que determinou a arquitetura única da torre de batalha de Kubachi.
Akayla kala: vigia de Kubachi
Acima da antiga vila de Kubachi há uma torre de batalha com seu próprio nome - Akaila kala, que serviu de residência para um dos batalhões de guerreiros de Batirte. Do alto da torre, abre-se uma vista deslumbrante de todos os arredores da vila. A torre está localizada de forma que os soldados de Batirte pudessem ver com antecedência um possível inimigo, de qualquer lado que ele tentasse se aproximar de Kubachi. A torre Kubachinskaya é apenas um pequeno eco das poderosas fortificações que outrora cercavam a antiga vila. Muitos séculos atrás, todo o Kubachi estava escondido por grossas paredes de alvenaria.
Uma característica distintiva do Akayla kala é sua semelhança com as torres de silêncio do Zoroastrismo - dakhme, que serviam como estruturas funerárias nos ritos religiosos do Zoroastrismo, amplamente difundidos no Irã. Uma vez que Zirikhgeran tinha relações comerciais profundas e estreitas com vários países e civilizações inteiras, pode-se supor que no curso dessas relações o povo de Zirikhgeran enriqueceu culturalmente.
A torre Kubachinskaya foi construída com grandes pedras especialmente talhadas com alvenaria de concha com um suporte interno feito de pedra rasgada e terra. O prédio tem cerca de 16 metros de altura e 20 metros de diâmetro. A espessura da parede da entrada chega a 1,45 m, existe um problema com a datação da torre. Alguns acreditam que a construção de Akayla kala começou no século 13, enquanto outros, enfatizando os traços da arquitetura zoroastriana, acreditam que a torre foi erguida no século V, uma vez que a expansão islâmica dificilmente poderia ter deixado tais vestígios arquitetônicos.
A torre foi reconstruída várias vezes, mas inicialmente tinha cinco pisos acima do solo e dois pisos subterrâneos. No último andar, os guerreiros de Batirte treinavam e serviam. Dois andares foram reservados diretamente para os aposentos. Mais dois andares serviam como despensa para alimentos e seikhhaus. Um dos andares subterrâneos era uma espécie de guarita. Isso se deve às tradições extremamente duras de Batirte. Por exemplo, entre os guerreiros, a "união dos solteiros" ou "união masculina" era generalizada. Os membros desse movimento quase sectário se dedicaram inteiramente ao serviço militar, mas quando a carne prevaleceu, o guerreiro foi enviado para cumprir sua pena.
Em geral, ainda circulam lendas sobre a severidade das regras de Batirte. Por exemplo, eles foram autorizados a aparecer na aldeia exclusivamente sob a cobertura do crepúsculo. De acordo com uma das lendas, certa vez uma mãe reconheceu seu filho em um dos soldados por uma mão aberta e se atreveu a chamá-lo pelo nome. No dia seguinte, eles enviaram a ela a mão decepada de seu filho, para que ela não o desviasse do caminho militar correto.
Apesar da estrutura militar estritamente organizada de Batirte e do poder artesanal de Zirichgeran, este minúsculo estado montanhoso não poderia estar para sempre na periferia dos ventos sangrentos da história. A mais forte expansão árabe-islâmica, de natureza coercitiva e violenta, no século XV também afetou este mundo único. Em 1467, o nome Zirikhgeran desaparece pela primeira vez e o nome de língua turca Kubachi aparece, que, na verdade, é o equivalente às palavras "mestres da cota de malha" ou "cota de malha".
Economize a qualquer custo
Hoje em dia, Kubachi, apesar da fama inabalável das armas, é uma vila muito modesta com uma população de menos de 3.000 pessoas. A torre única de Akaila kala, que, felizmente, continua a dominar a área, também está passando por momentos difíceis.
Em meados do século XIX, a torre foi reconstruída em edifício residencial, já que sua funcionalidade de combate perdeu o sentido. Alguns dos andares superiores foram desmontados, porém, no início do século XX, o terceiro andar foi reconstruído. No entanto, a alvenaria histórica única sofreu alterações significativas, perdendo quase completamente a sua face original. No início do século XXI, a torre estava completamente vazia e começou a desabar com os ventos das montanhas e nevascas.
Em 2009, com o apoio do Ministério da Cultura do Daguestão e das forças da juventude Kubachi, a torre foi restaurada o mais próximo possível do original. Dentro da própria torre, uma espécie de museu foi inaugurado, recriando a comitiva de uma antiga casa Kubachi. No entanto, isso é extremamente pequeno, uma vez que o antigo Kubachi precisa de pesquisas etnográficas e arqueológicas fundamentais por todo um grupo de cientistas para que haja menos lacunas na história.
