Boa Calábria
Em 15 de julho de 1970, um levante popular contra o estado italiano começou na cidade de Reggio, a capital esquecida por Deus da província da Calábria. O levante foi verdadeiramente popular: foi apoiado pelos melhores representantes de quase todos os grupos sociais. Ao mesmo tempo, os slogans dos rebeldes eram para todos os gostos e cores: anticomunistas, anarquistas e até pró-fascistas.
O final dos anos 60 e o início dos anos 70 do século passado na Itália foram uma época de forte aumento da atividade das forças políticas mais radicais. Tendo como pano de fundo a onipotência da máfia, que se estabeleceu em quase todo o país, com exceção do norte industrial, os primeiros a levantarem a cabeça foram os nacionalistas-neo-fascistas. Eles receberam um ímpeto poderoso dos acontecimentos na vizinha Grécia, onde em abril de 1967 a ditadura nacionalista de extrema direita de "coronéis negros" foi estabelecida.
Como você sabe, esses ditadores recém-nascidos proclamaram a ideologia estatal da "Enosis" - "reunificação nacional-territorial" dos territórios etnogeográficos gregos dos Bálcãs, Turquia e Chipre com a Grécia. Mas na Calábria, a ultraesquerda marchou lado a lado com os semifascistas - de acordo com o princípio de "convergência dos extremos". Estes últimos já se inspiravam na "revolução cultural" chinesa, apoiada pela oficial Albânia, que não podia deixar de influenciar a situação no sul da Itália.
Já em 16 de março de 1968, quando toda a Europa e os Estados Unidos estavam tremendo muito, na Itália ocorreram confrontos massivos entre estudantes neofascistas, anarquistas e ultra-esquerdistas com comunistas pró-soviéticos. Após a introdução das tropas soviéticas na Tchecoslováquia no mesmo ano de 1968, radicais de toda a Europa se reuniram sob o lema: "Luta contra o velho e o novo imperialismo". No entanto, isso não os impediu de se envolverem regularmente em brigas entre si até a morte de Mao Zedong.
Mas foi na Calábria, neste dedo do pé da bota italiana, que a conjunção de anarquismo, anticomunismo e "Mao-Stalinismo" se tornou máxima. Aparentemente, a razão para isso foi principalmente os desequilíbrios socioeconômicos prejudiciais na Itália do pós-guerra, que persistem, embora em menor escala, até hoje.
Assim, nas décadas de 1960 e 1980, a taxa de desemprego na Calábria era quase o dobro da média italiana; a deterioração do parque habitacional na província foi muitas vezes maior do que na maioria das outras províncias do país. Em termos de número de unidades de saúde per capita, a Calábria era uma das últimas do país.
Esses fatores por si só estimularam a unificação da oposição local antiestatal, independentemente da orientação ideológica de seus participantes. Desde março de 1970, manifestações antigovernamentais, sabotagens e greves se tornaram mais frequentes em Reggio, a cujo nome nem sempre foi acrescentado di Calabria. Aliás, foi então e a partir daí que o conhecido termo "greve italiana" se espalhou pelo mundo.
Houve um motivo, os motivos já estão aí
Não houve necessidade de "inventar" uma razão formal para o levante.
Em 13 de junho de 1970, o Conselho Regional da Calábria decidiu transferir o centro administrativo da região de Reggio di Calabria (a administração local era tradicionalmente dominada por figuras de extrema direita e "pró-anarquistas") para a cidade de Catanzaro. Essa decisão significou perdas socioeconômicas significativas para Reggio, sem falar na perda de prestígio histórico e político.
E exatamente um mês depois o neofascista Ciccio Franco fez um apelo por "desobediência às autoridades ilegítimas exploradoras e à ditadura dos colonialistas de Roma".
13 de julho de 1970as autoridades de Reggio Calabria anunciaram sua recusa em renunciar aos seus poderes regionais, ao mesmo tempo que o CISNAL apoiou o apelo de Ch. Franco por uma greve geral de 40 horas. Este dia foi o prólogo da revolta; no dia 15 de julho, foi iniciada a construção de barricadas de rua com distribuição de armas de fogo por toda a cidade.
Segundo Ch. Franco, “este dia é o primeiro passo da revolução nacional: a escória é quem se rende”. A anarquista "Vanguarda Nacional" da Itália teve um papel ativo, mas não de liderança, nesses eventos. Mas ainda havia um longo caminho a percorrer antes do confronto armado direto.
Para liderar o levante, um "Comitê de Ação" foi formado: seus líderes, junto com Ciccio Franco, eram veteranos da resistência antifascista, membros do Estalinista-Maoísta "Partido Comunista Marxista-Leninista da Itália" Alfredo Pern; o publicitário e anarquista de esquerda Giuseppe Avarna e o advogado Fortunato Aloi, representante do partido de centro-direita Italia del Centro.
Em 30 de julho de 1970, C. Franco, F. Aloi e D. Mauro falaram na manifestação 40.000, confirmando sua determinação em "defender os direitos históricos e o status tradicional de Reggio di Calabria." E em 3 de agosto de 1970 foi criado o Comitato unitario per Reggio, chefiado por Franco, Aloi e Mauro.
Ao mesmo tempo, o Comitê de Ação não foi dissolvido: foi instruído a desenvolver uma base legal para a autonomia da cidade e de toda a região de Roma. Essas estruturas, na verdade, substituíram a prefeitura. Mas, embora o prefeito de Reggio Piedro Battaglia tenha anunciado seu apoio ao levante, o exército e as forças de segurança permaneceram sob o controle de Roma.
A greve de 14 de setembro se transformou em brigas de rua com a polícia. O motorista do ônibus foi morto. O locutor de rádio dos rebeldes, Reggio Libera, proclamou em 17 de setembro de 1970: "Os reggians! Calabres! Italianos! Lutar contra o governo dos barões levará à vitória da verdadeira democracia. Glória a Reggio! Glória à Calábria! Vida longa aos nova Itália!"
O arcebispo Giovanni Ferro, da Calábria, expressou sua solidariedade com os rebeldes, sem consultar o Vaticano. Os rebeldes foram financiados pelos empresários de mentalidade oposicionista Demetrio Mauro, que comercializava café com sucesso, e Amedeo Matasena, que se dedicava à navegação.
Tirano contra tirania e tiranos
Mas hoje é bem possível supor que Pequim e Tirana participaram do financiamento do movimento separatista de fato em Reggio Calabria, ignorando seu caráter amplamente anticomunista.
De que outra forma explicar que o "Comitê de Ação" incluía representantes do Partido Comunista com sua orientação aberta para colegas da China e da Albânia? E o fato de que a Albânia imediatamente se manifestou em apoio ao mesmo movimento?
No outono de 1970, cartazes com retratos de Stalin e uma citação em italiano de seu discurso no 19º Congresso do PCUS (14 de outubro de 1952) apareceram nas ruas de Reggio:
“Anteriormente, a burguesia se permitia ser liberal, defendia as liberdades democrático-burguesas e, assim, criava popularidade entre o povo. Agora não há vestígios de liberalismo. Os direitos individuais agora são reconhecidos apenas para quem tem capital, e todos os outros são considerados brutos material humano para exploração. O princípio da igualdade das pessoas e das nações foi espezinhado, foi substituído pelo princípio dos plenos direitos da minoria exploradora e da falta de direitos da maioria explorada dos cidadãos."
Apesar da confusão ideológica nas fileiras dos rebeldes, o primeiro país a ficar do lado dos rebeldes foi a Albânia stalinista-maoísta. Tirana apresentou a ideia de um "estado popular independente de Reggio Calabria". Apelando como um exemplo para a existência de "o imperialismo italiano vitorioso da república independente de San Marino dentro do território da Itália."
Isso foi relatado oficialmente no programa da Rádio Albânia para a Calábria em 20 de agosto de 1970 (ver "AnnI DI PIOMBO. Tra utopia e speranze / 1970 20 agosto"). Mas é preciso lembrar que a estreita aliança político-militar de Tirana com Pequim dificilmente permitiu à Albânia uma posição independente em relação à revolta nesta região da Itália.
Portanto, é razoável supor que, com o apoio da Tirana dos calabreses, Pequim demonstrou sua capacidade de influenciar a situação política na Europa. É sabido que a propaganda e a prática ultra-esquerdista de Pequim foram mais ativas precisamente na segunda metade dos anos 60 - início dos anos 70, isto é, durante o período da notória "revolução cultural" na RPC.
Mas os historiadores italianos não têm dúvidas de que apenas o Partido Comunista Italiano poderia estar envolvido nos cartazes com Stalin, que na época tinha posições distintamente pró-chinesas e pró-albanesas. Ao mesmo tempo, de fato, Pequim (por meio de Tirana e dos comunistas italianos) se infiltrou no movimento rebelde na Calábria.
O Pequim oficial, no entanto, silenciou sobre os eventos em Reggio Calabria, mas a mídia albanesa os chamou de "um levante proletário, que deveria ser liderado pelos comunistas". Na Albânia, eles previram com segurança "o colapso da Itália devido ao agravamento dos desequilíbrios socioeconômicos inter-regionais no país". Mas os meios de comunicação soviéticos daquela época noticiavam regularmente as "atrocidades dos hooligans fascistas" em Reggio di Calabria.
Era muito incômodo para a "então" Albânia coexistir com uma Itália unida com as bases dos EUA e da OTAN aí localizadas. Muitos deles ainda estão localizados no sul da Itália, incluindo Calábria e Puglia. E este último está separado da Albânia por um estreito de apenas 70 km de largura, embora a balsa de Bari não vá para Tirana albanesa, mas para o antigo Bar Montenegrino - o porto de Sutomorje.
Mas em Tirana eles decidiram apoiar o levante em Reggio di Calabria, provavelmente com a esperança de que se espalharia para a Apúlia. E lá, você vê, não muito antes da república "não ocidental" no sul da Itália!
No entanto, os rebeldes em Reggio acabaram com uma bizarra simbiose de anarquismo, pró-fascismo, separatismo e Mao-Stalinismo. Este último, por razões óbvias, não pôde se tornar o núcleo orientador do levante. No entanto, a Itália, mesmo naquela época, não exacerbou as relações com a Albânia. Roma, como o Ocidente como um todo, era geopoliticamente muito favorável à posição anti-soviética de Tirana, que, aliás, entrava em confronto político com a Iugoslávia de Tito.
O fim do "conto da Itália"
Nesse ínterim, as autoridades italianas tentaram dar início à eliminação do separatismo calabreso. Após os acontecimentos de 14 de setembro, as forças de segurança tornaram-se mais ativas e, em 17 de setembro de 1970, Ciccio Franco foi preso sob a acusação de instigar um motim. A prisão provocou imediatamente grandes distúrbios: destruição de lojas de armas, apreensão de delegacias de polícia e espancamentos de funcionários.
A revolta antigovernamental espalhou-se rapidamente pela Calábria. Como resultado, as autoridades foram forçadas a libertar Ch. Franko em 23 de dezembro. A ameaça de uma agitação que se espalhava por todo o país passou, mas em Roma, no final, eles decidiram suprimir com firmeza o levante.
Em 23 de fevereiro de 1971, o rebelde Reggio foi efetivamente ocupado por grandes forças policiais e carabinieri com o apoio do exército. Naquele dia, mais de 60 pessoas morreram ou desapareceram, incluindo militares e policiais. Ciccio Franco e outros como ele assumiram uma posição ilegal.
Os trabalhadores subterrâneos não desistiram por muito tempo: sua última ação foi em outubro de 1972, com oito explosões na cidade e nas ferrovias adjacentes. No entanto, o controle do governo central foi restaurado em toda a Calábria em meados de 1971. Mas o centro administrativo da província permaneceu em Reggio Calabria.
O colapso da Itália não aconteceu. Mas a memória de C. Franco em Reggio di Calabria ainda é cercada de honra e respeito: as datas de sua vida e morte são celebradas, uma rua e um teatro da cidade são nomeados em sua homenagem.
