Todos nós sabemos que a sociedade indiana tem uma característica única: desde os tempos antigos foi rigidamente dividida em grupos sociais que não têm análogos em outros povos, chamados de castas. Essa divisão afeta a passagem do serviço militar nas modernas forças armadas do país, principalmente nas perspectivas de carreira de oficial? As informações sobre este assunto são contraditórias.
Não listaremos pela centésima milésima vez a hierarquia mais complexa, consistindo de quatro classes principais (varnas), suplementadas pela classe desprezível dos intocáveis. Todos esses grupos são divididos, por sua vez, em muitas "subclasses" e "podcast" em que você pode se perder. Vamos apenas lembrar que uma das duas que estavam acima de todas as outras castas, os kshatriyas, sempre foi militar. Na Idade Média, quando a guerra era uma questão profissional, essa restrição pode ter funcionado. No entanto, é absolutamente irreal criar forças armadas modernas apenas de guerreiros hereditários "selecionados". Especialmente considerando o fato de que, no momento, o exército indiano tem cerca de um milhão e meio de pessoas em suas fileiras.
O recrutamento para o serviço militar no país é feito exclusivamente de forma voluntária, onde são admitidos rapazes (e mesmo raparigas) com idades compreendidas entre os 18 e os 25 anos. Ao mesmo tempo, a proporção do recrutamento é oficialmente observada - cerca de 10% do número de recrutas masculinos em potencial em cada região. Na realidade, isso não é totalmente verdade. O fato é que, desde a época do domínio britânico (especificamente a partir do final do século 19), no exército indiano existe o chamado princípio "frio" de tripulação. E é precisamente "existe" e não "existia"! Introduzido pelos colonialistas para separar deliberadamente representantes de diferentes grupos étnicos e religiosos em diferentes partes, esse princípio sobreviveu aos tempos da independência da Índia e, a julgar pelos dados disponíveis, ainda é aplicado pela liderança militar do país hoje.
Não, no nível oficial, todas essas coisas são negadas da maneira mais decisiva. Ao mesmo tempo, tanto o chefe do serviço de pessoal das forças armadas indianas quanto vários funcionários de alto escalão afirmaram repetidamente que o exército é uma organização "secular e apolítica", completamente livre de qualquer raça, religião e ainda mais preconceitos de casta. Argumentou-se que o recrutamento de representantes de todas as regiões, camadas sociais e religiões "é feito exclusivamente em uma base geral", bem como sua progressão na carreira.
Muitas vezes, nos níveis mais altos, a liderança do país falou e disse sobre a divisão de castas como tal. Na verdade, foi abolido no nível da constituição em 1950. A Constituição reconheceu as castas como iguais - até os intocáveis. A discriminação de uma pessoa nesta base (inclusive na esfera das relações de trabalho ou de serviço) é uma ofensa criminal. Na prática, algumas mudanças estão sem dúvida presentes: em 1997, um representante dos dalits, ou seja, todos os mesmos intocáveis, passou a ser presidente do país. Eles também ocuparam outros cargos governamentais importantes. Além disso, de acordo com dados oficiais, entre os nativos desta, a casta mais desprezível e oprimida do passado, há pelo menos 30 milionários. E ainda…
Os "elevadores sociais" na Índia trabalham para as classes mais baixas, talvez nas áreas metropolitanas multimilionárias que apagam quase todas as diferenças. No sertão, no campo, o sistema de castas sobrevive até hoje, e aqueles que se encontram em seus escalões inferiores têm muito menos oportunidades e perspectivas de vida. O exemplo mais simples é a taxa de alfabetização entre os mesmos dalits que mal chega a 30%, enquanto em escala nacional chega a 75%. De que tipo de carreira no exército (especialmente oficial) podemos falar? De fato, ao se candidatar ao serviço na Índia, ter um certificado de pelo menos o ensino médio é uma condição estritamente obrigatória.
O exército indiano, apesar de todas as declarações oficiais feitas no espírito de tolerância e correção política, continua sendo uma estrutura conservadora fechada, vivendo de acordo com suas tradições antigas e um tanto arcaicas. Recorde-se que, para resolver a questão da nomeação de mulheres para os cargos de comando mais elevados nele, foi tomada uma decisão do Supremo Tribunal Federal, adotada literalmente neste ano. Estatísticas oficiais sobre a composição racial, religiosa e, mais ainda, de casta das forças armadas indianas e seu corpo de oficiais estão ausentes como tal. Conforme explicado no departamento militar, para que não haja "incitamento ao ódio". Segundo dados não oficiais, pelo menos 70% do exército é recrutado de acordo com os mesmos princípios que existem há séculos. A Índia já viu o presidente dos intocáveis. Mas ele dificilmente verá um general ou um coronel!
