David e Golias. Uma história ilustrada da gênese da armadura medieval da Europa Ocidental. Parte 2

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Vídeo: David e Golias. Uma história ilustrada da gênese da armadura medieval da Europa Ocidental. Parte 2

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Anonim

Ele arriscou sua alma para ferir o filisteu, e o Senhor fez uma grande salvação para todo o Israel; você viu isso e se alegrou; por que você quer pecar contra o sangue inocente e matar Davi sem motivo?

Primeiro Livro dos Reinos 19: 5

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Vamos começar com uma imagem antiga de Davi e Golias de um manuscrito francês de 700-799, que está localizado na biblioteca municipal da cidade francesa de Boulogne-sur-Mer. A sua população é de apenas 42 mil habitantes, no entanto, na sua biblioteca encontram-se raros manuscritos medievais, um dos quais contém esta miniatura, cuja imagem corresponde plenamente à sua época.

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E aqui está uma miniatura do famoso "Saltério de Stuttgart", 801-850. Foi criado em Paris, França, mas hoje é mantido na Biblioteca Estadual de Württemberg, Alemanha. Aqui Golias está vestido como um guerreiro franco típico e ainda tem um escudo com um umbigo distinto, um capacete carolíngio e uma espada muito distinta.

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Golias da "Bíblia de Dijon" 1126-1150. Borgonha, França. (Biblioteca Municipal de Dijon) Ele usa uma cota de malha com capuz e mangas largas, típica da cota de malha francesa da "era da cota de malha".

David e Golias. Uma história ilustrada da gênese da armadura medieval da Europa Ocidental. Parte 2
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Outro casal bíblico que nos interessa encontramos nas páginas da chamada "Bíblia de Worms" de Frankenhall, Alemanha, datada de 1148. (British Library, Londres) Aqui, se você olhar de perto, pode ver claramente que Golias está vestido com uma armadura e armado da mesma forma que os cavaleiros normandos na "tela de Bayeux". Embora muitos anos tenham se passado, os cavaleiros daquela época na Alemanha aparentemente não sentiram muito sentido em mudar suas armas. E isso foi o suficiente para eles.

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A famosa Bíblia de Winchester, 1160-1180 da Biblioteca e Museu Pierpont Morgan em Nova York. Aqui em Golias há uma cota de malha completa, um capacete em forma de cúpula com um porta-objetivas e um grande escudo em forma de amêndoa. No escudo - um puxador, um cinto para que seja conveniente jogá-lo atrás das costas.

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Já nos referimos a esta fonte aqui no VO mais de uma vez, e em geral esta miniatura da "Bíblia de Matsievsky" (1240-1250) vagueia tanto na Internet como em várias publicações impressas. Golias nesta miniatura dela é retratado em túnica, e em um "ferro", e até mesmo um "chapéu" pintado, um escudo em forma de ferro e placas de proteção nas pernas abaixo dos joelhos, enquanto os próprios joelhos são protegidos por joelho acolchoado almofadas. Como você pode ver, os cavaleiros têm uma moda de túnica, e nenhum dos ilustradores mais retrata Golias em armadura "nu". (Biblioteca e Museu Pierpont Morgan em Nova York)

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Além disso, em armadura de cota de malha da cabeça aos pés, com manto e um escudo em forma de ferro, Golias é representado em uma miniatura do Saltério Soissons, 1200-1297. (Biblioteca Municipal de Mídia de Louis Aragon, Le Mans, França)

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Mas esta miniatura, inscrita em maiúscula, é muito interessante. Primeiro, a hora da criação. Já que este manuscrito da biblioteca municipal da cidade de Lyon, onde esta miniatura está localizada, remonta a 1215-1240. Ou seja, ele apareceu ao mesmo tempo que a "Bíblia de Matsievsky". Em segundo lugar, retrata o filisteu Golias, muito raramente equipado para a batalha. Ele está usando leggings de cota de malha de um padrão obviamente desatualizado, mas um capacete fechado com uma máscara. Afinal, involuntariamente, surge a pergunta: como Davi o acertou com uma pedra na testa, se ele usava um capacete na cabeça … com uma máscara?

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Outro Golias com sobretudo e joelheiras acolchoadas. A Bíblia para Moralize, 1225-1249 Paris. (Biblioteca Nacional da Áustria, Viena)

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Aqui temos o Golias original. Nos pés já tinha grevas e joelheiras, tradicionais para a cavalaria francesa da época, mas nos ombros tinha … pestanas, e por algum motivo eram diferentes. Ou seja, "este Golias" não apenas seguia o estilo cavalheiresco, mas, além disso … usava ellets muito estranhos, se assim posso dizer. Bíblia histórica. Primeira parte. Por volta de 1300-1325 Saint-Omer, França. (Biblioteca Nacional da França, Paris)

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Provavelmente, talvez, a imagem mais incomum de Golias, que nada tem a ver com o enredo bíblico. Ele usa um capacete com viseira na cabeça e morre porque … não o abaixou a tempo! A propósito, por algum motivo ele não tem uma lança. Bíblia histórica. OK. 1300-1325 biênio Paris, França. (Biblioteca de mídia da aglomeração de Tróia, comuna de Tróia, França)

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Bem, aqui vemos que Golias tem um "capacete grande" completamente fechado. Ou seja, ele é claramente um cavaleiro, porque os soldados de infantaria simplesmente não usavam tais capacetes. Mas … ele aparentemente esqueceu de colocar na cabeça, por isso levou um golpe fatal na testa com uma pedra! "Mirror of Human Salvation", cerca de 1350-1399. Nuremberg, Alemanha. (Museu e Biblioteca Pierpont Morgan, Nova York)

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Outra miniatura completamente notável pode ser vista no manuscrito da Westfália "O Espelho da Salvação Humana" (1360). Retrata Golias com um capacete de cavaleiro totalmente fechado, do tipo "pão de açúcar", e ainda com chifres no capacete e no escudo, ou seja, este era o seu brasão! Ele usa uma túnica ou brigandine abotoada na frente e luvas de prato nas mãos. E aqui estão representadas pedras atingindo-o na cabeça e até espirrando sangue! É interessante que tais capacetes com chifres eram muito populares naquela época na Alemanha, o que também é confirmado por … efígies! (Universidade e Biblioteca Estadual de Darmstadt)

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Esta miniatura mostra um cavaleiro típico do final do século XIV. Um típico "capacete de cão", um capacete bascinet com viseira, leggings de placa, joelheiras e perneiras, e no tronco existe uma túnica curta, possivelmente com forro de placas de metal. Há um desfiladeiro característico no pescoço. "Breviário de Martinho de Aragão". OK. 1398-1403 Catalunha, Espanha. (Biblioteca Nacional, Madrid)

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Olhando para esta foto, tem-se a impressão de que seu autor não leu a Bíblia de forma alguma. Afinal, Davi tirou a armadura que Saul lhe dera … "A História da Bíblia e a Assunção da Mãe de Deus", 1380-1399. Paris. (Museu e Biblioteca Pierpont Morgan, Nova York)

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Quanto à imagem de Golias aqui nesta miniatura de 1400, é apenas uma excelente ilustração da armadura do início da "era da armadura branca". Golias da cabeça aos pés usa uma armadura forjada, uma "saia" em forma de um copo turístico feito de anéis sobrepostos, um capacete de bascinet com uma viseira removível na cabeça, mas o aventail ainda é uma cota de malha. "Mirror of Human Salvation", 1400 Yorkshire, Inglaterra. (Museu e Biblioteca Pierpont Morgan, Nova York)

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Miniatura 1410 E nele Golias tem um capacete puramente de torneio "cabeça de sapo" em seus ombros. Ou seja, o autor da miniatura viu tais capacetes em torneios, mas estava tão longe de conhecer a realidade dos assuntos militares que os pintou para um guerreiro que saía para a batalha, enquanto tais capacetes nunca foram usados em batalha! E por alguma razão ele sacou um "ancinho" como arma para ele. Além disso, nem uma única "ponta" deste tipo chegou até nós e nunca foi retratada em qualquer outra miniatura! "The Mirror of Human Salvation", 1410 Basel, Suíça. (Biblioteca Nacional da França, Paris)

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O "Último Golias" em nossa série de miniaturas parece um típico cavaleiro "transicional": uma couraça forjada, coberturas de placa para braços e pernas, mas uma saia de corrente e aventail. Isso é confirmado por numerosas efígies. É compreensível que ele não tenha escudo. Com tal armadura, neste momento, os escudos não eram mais usados. SBB Sra. germe. fol."World Chronicle", Munique, Alemanha, 1410-1415. (Biblioteca Estadual de Berlim)

Assim, vemos que a imagem do equipamento militar de Golias mudou ao longo do tempo, e de forma semelhante mudou nas esculturas de lápides - efígies. Visto que tanto as efígies quanto as miniaturas são em sua maioria datadas, há uma escala cronológica dessas mudanças nas armas, que são confirmadas pelo conteúdo dos textos - inventários, relatórios, contratos de venda, correspondências entre monarcas e representantes da nobreza. Ou seja, referência cruzada. Obviamente, uma quantidade tão grande de informações não pode ser falsificada, nem fazer qualquer alteração perceptível. É como um rio, no qual não importa o quanto você urine, seu gotejar ainda não será perceptível! Assim, na forma de miniaturas de manuscritos medievais, temos uma fonte confiável de informações sobre as armaduras e as armas de seu tempo - esta é, em primeiro lugar, e em segundo lugar, a escala exata de datação da gênese das armas dos séculos passados.

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