"Apocalipse". Uma história ilustrada da gênese da armadura na Idade Média

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"Apocalipse". Uma história ilustrada da gênese da armadura na Idade Média
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Anonim

Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, quem é e quem foi e quem há de vir, o Todo-Poderoso.

Apocalipse 1, 8

Eu, João … estava em uma ilha chamada Patmos pela palavra de Deus e pelo testemunho de Jesus Cristo. … e ouvi atrás de mim uma grande voz, como se uma trombeta, que dizia: Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último; o que você vê, escreva no livro …

Apocalipse 1, 9-11

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Ilustração do Apocalipse de Toulouse datada de 1220-1270. (Biblioteca Municipal de Toulouse) Se retirarmos o monstro fantástico dela, o que veremos? Representação bastante realista de dois guerreiros da "era da cota de malha", vestidos da cabeça aos pés com cota de malha e rodovia. Além disso, eles nem mesmo têm capacetes na cabeça, embora um guerreiro com uma coroa na cabeça esteja vestido com uma túnica muito simples. “O cavaleiro coroado usa a técnica de uma lança kushin, e o que está atrás dele golpeia com as duas mãos ao mesmo tempo, mas esta é uma técnica artística destinada a aumentar a impressão das adversidades deste duelo. Em quase todas as miniaturas dessa época, os cavaleiros são exatamente assim, com apenas algumas variações.

"Apocalipse" - como um enredo para ilustrações coloridas

É importante que o texto do “Apocalipse” na Europa Ocidental seja conhecido desde os tempos antigos, que foi copiado e ilustrado inúmeras vezes pelos autores de manuscritos medievais. Além disso, seu conteúdo abriu grandes oportunidades para os ilustradores demonstrarem sua imaginação e suas próprias habilidades como miniaturistas. O livro contém imagens que se tornaram um tópico para inúmeras interpretações teológicas e assuntos férteis para a videoização de imagens de texto - quatro cavaleiros, seis selos, sete anjos com sete trombetas nas mãos, sete taças da ira de Deus e tudo o mais no da mesma maneira. Todas as descrições de monstros apocalípticos, todos os tipos de cavalos com cabeças de leão, são fornecidas no texto muito detalhado - basta pegar e desenhar, você não precisa inventar nada. Portanto, a esse respeito, "Revelação" para os ilustradores de então foi um verdadeiro achado.

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Outra miniatura do mesmo manuscrito. Aqui, no entanto, os cavaleiros se sentam em cavalos com cabeça de leão cuspindo fumaça, mas em todos os outros aspectos, vemos o equipamento equestre completo desta época: selas de cadeira características com saliências envolvendo o cavaleiro, cilhas e estribos (embora por algum motivo o artista fez não desenhar esporas, mas deve …). Todos os pilotos estão vestindo sobretudos, e o que é especialmente significativo - vemos suas cabeças claramente "esféricas" e um tanto desproporcionais. E então foi preciso desenhá-los, porque naquela época se colocava sem falta um boné acolchoado, e só por cima - cota de malha!

Armaduras e armas de muitos "Apocalipses"

Mas que eles pudessem desenhar com absoluta precisão, então … sim, sim - as armas e armaduras daqueles personagens que pertencem à raça humana, porque para eles eles foram … contemporâneos, porque até o Renascimento, as pessoas não tinham pensamento histórico em absoluto. Ou seja, eles entenderam que alguns eventos ocorreram há "muito tempo", mas esse "muito tempo atrás" era um conceito puramente abstrato para os mesmos ilustradores - eles não tinham ideia sobre as mudanças na cultura material e na moda e tentaram transmitir apenas o mais precisamente possível as realidades de sua época.

"Apocalipse". Uma história ilustrada da gênese da armadura na Idade Média
"Apocalipse". Uma história ilustrada da gênese da armadura na Idade Média

A terceira miniatura é do mesmo manuscrito, e aqui vemos guerreiros com espadas e capacetes de servilheira. No entanto, o mais interessante sobre esta miniatura é a cobertura de metal do meio dos guerreiros. Considerando a época em que este manuscrito apareceu, podemos concluir que essa armadura aérea para as pernas já existia naquela época, embora nem todos a usassem ainda!

Ver e comparar

Como no caso das imagens do mesmo Davi e Golias, temos diante de nós uma típica, embora um tanto peculiar, "máquina do tempo em imagens". O tempo muda - as imagens dos guerreiros em miniaturas também mudam. Nós as comparamos com outras miniaturas em outros livros da mesma época, de outros autores e de outros países, e vemos quase tudo igual. Esculturas volumétricas de efígies confirmam imagens planas em livros, e artefatos encontrados por arqueólogos confirmam o que é desenhado e o que foi esculpido em pedra. E uma vez que o número de livros e miniaturas neles é simplesmente incalculável, é óbvio que tal número de "falsificações" seria simplesmente impossível de criar em menos tempo do que foram criados … gradualmente, ano após ano, século após século.

Bem, e o mais importante, olhando para essas fotos, podemos imaginar com mais clareza o desenvolvimento de armas medievais durante quase toda a Idade Média!

"Apocalypse", que funciona há 22 anos

Acima já conhecemos as miniaturas do "Apocalipse" de Toulouse. Agora vamos dar uma olhada em algumas ilustrações igualmente interessantes de O Apocalipse de Douss - um manuscrito datado do terceiro quarto do século 13 e que está atualmente na Biblioteca Bodleian da Universidade de Oxford. Acredita-se que tenha sido escrito por ordem de Eduardo, Príncipe de Gales e do futuro da Inglaterra Eduardo I e sua esposa Eleanor de Castela. Além disso, o trabalho nele durou 22 anos, de 1250 a 1272! O manuscrito contém 97 miniaturas e apenas algumas delas são de particular interesse para nós. Posteriormente, nenhum de seus proprietários foi identificado até o século 19, quando foi vendido para a casa comercial Christie's por William Wilson em 1833. No mesmo ano, foi comprado por Francis Douce, que, antes de sua morte em 1834, conseguiu legá-lo à Biblioteca Bodleian da Universidade de Oxford.

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Uma miniatura representando cavaleiros típicos da "era da cota de malha", com seus felchens à direita e à esquerda de pessoas desarmadas. Observe que o artista não teve preguiça de retratar uma figura no centro com uma tigela de capacete na cabeça, arrancada da mão da luva de cota de malha da figura. Ou seja, a armadura é retratada com muita precisão. Mas os felchens de aparência assustadora parecem ser um claro exagero artístico.

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Pois é, mas esta miniatura ainda é, digamos, "mais divertida" e, aliás, mais informativa que a primeira. Embora tenhamos soldados de infantaria à nossa frente, a maioria deles carrega armas de cavalaria, e nos pés trazem uma novidade da época - joelheiras de "couro fervido" com um ornamento em relevo! Na cabeça do soldado à esquerda, conversando com o demônio, um óbvio bacinete é colocado e um colarinho duro é visível em seu pescoço. Os personagens da miniatura, nos quais não há capacetes, estão todos vestidos com bonés. Entre as bandeiras do exército de Satanás, vemos a bandeira de Gilbert de Clare, conde de Gloucester, que se opôs a Henrique III. Esse era o tipo de relações públicas na Idade Média. (Biblioteca Bodleian, Oxford)

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Aqui vemos uma ilustração do Apocalipse da Rainha Maria, que foi criado em Londres e data de 1300-1325. (Biblioteca Britânica, Londres) Retrata um duelo com um dragão, e a besta é destruída e cortada com um machado, e apunhalada com uma lança e disparada de uma besta … Mas a arma mais reveladora nesta ilustração é a de tamanho assustador e forma muito original de felchen. Observe que muito poucos felchens (ou falchions em nossa tradição histórica e lingüística nacional) sobreviveram até hoje. Eles podem ser contados literalmente em uma mão. Mas aqui eles foram retratados em miniaturas sempre que!

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Outro do mesmo felchen. Aparentemente, o artista que desenhou o “Apocalipse” da Rainha Maria tinha uma queda por tal arma, ou a considerava a mais adequada para a luta contra Satanás.

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Na época, a cota de malha parecia vestidos de tricô femininos. Em qualquer caso, eles se encaixam na figura como uma luva … "Apocalipse" da Rainha Maria, 1300-1325. (British Library, Londres)

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O anfitrião de Cristo sai para lutar contra Satanás. Outra ilustração do mesmo manuscrito. Os cavaleiros usam trajes típicos de cavaleiros, incluindo joelheiras. As pontas de agulha, que ainda não haviam se transformado em "estrelas" e "rodas" nessa época, são muito características. Curiosamente, os cobertores dos cavalos até cobrem suas orelhas!

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Também há cavaleiros aqui, mas já "infernais". No entanto, olhe para suas armaduras e armas - tudo isso é bastante consistente com sua época. E se você não prestar atenção em seus rostos vis, tudo o resto parece completamente realista. A propósito, temos diante de nós o manuscrito "Trindade do Apocalipse" 1250-1260. de St. Albans, na Inglaterra, que hoje está na biblioteca da Universidade de Cambridge. A propósito, no primeiro piloto existem caneleiras de cota de malha muito antiquadas, usadas na época de Guillaume Bastard, mas com joelheiras de couro em relevo.

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Esta ilustração do mesmo manuscrito mostra detalhes interessantes da armadura retratada. Embora no rei mais próximo de nós possamos ver a armadura mais moderna da época, incluindo uma rótula e uma graxa para a cabeça, sua caneleira, como na miniatura anterior, tem um padrão muito antigo. Ou seja, diante de nós está claramente um “guerreiro econômico” muito. Tipo, o que eu herdei dos meus ancestrais funcionará para mim também! O ombro altamente levantado do sobretudo sugere que sob ele pode haver uma couraça feita de "couro fervido". Afinal, é óbvio que o tecido é sustentado por algo sólido!

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Esta ilustração mostra uma excelente representação de uma besta, incluindo seu gatilho, e uma picareta de um dente, tradicional, a julgar pelas inúmeras representações da época, para a Idade Média em geral. "Trindade do Apocalipse" 1250-1260 Saint Albans, Inglaterra. (Biblioteca da Universidade de Cambridge)

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Cavaleiro típico (e sua espora com um "asterisco") "Apocalipse canônico", 1320-1330. Peterborough, Inglaterra (Biblioteca Bodleian, Oxford)

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Uma ilustração muito rara (em todo caso, encontrei-a pela primeira vez, embora já tenha visto centenas, senão milhares de tais imagens) ilustração do "Apocalipse" de 1350 de Sabóia, na França. (Biblioteca Nacional da França, Paris) À esquerda, vemos um guerreiro com uma armadura típica desta época, incluindo um capacete de bascinet com um manto de cota de malha com fivela. Mas … ao mesmo tempo, ele não está usando uma túnica, e graças a ela pode-se ver que o peito de sua cota de malha é coberto por uma couraça convexa! Claro, é difícil dizer se é feito de couro ou metal. Mas o fato de que em 1350 tais couraças já existiam - sem dúvida!

Assim, as miniaturas sobre o tema do “Apocalipse” são uma valiosa fonte de informações sobre os guerreiros dos séculos XIII-XIV.

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