Vários historiadores russos, pesquisadores dos séculos 18-20 e dos tempos modernos acreditaram e ainda acreditam que o assim chamado. Os citas e povos relacionados (cimérios, sármatas, roxalanos, etc.) estão diretamente relacionados com a Rússia, o povo russo, os superétnos da Rússia. Por exemplo, Boris Rybakov acreditava que os "lavradores citas", segundo Heródoto, viviam na região de Dnieper, pertenciam aos pré-eslavos. Yuri Petukhov atribuiu os citas aos superétnos da Rússia. Portanto, faz sentido nos alongarmos com mais detalhes sobre esse período antigo da história de nossa pátria, para considerar o mundo cita e os citas com mais atenção. Não é à toa que as fontes bizantinas chamam os russos dos primeiros príncipes da família Rurikovich de "tavro-citas", "Grande Cítia".
Cimérios e culturas precedentes
As primeiras fontes escritas disponíveis para a ciência são chamadas de cimérios como o povo mais antigo do território da Rússia. Na Bíblia, Homero (isto é, "cimério") é o filho mais velho de Jafé-Iápeto, considerado o ancestral de todos os povos indo-europeus (arianos). E, o filho mais velho do cimério era o cita, respectivamente. Mais tarde, fontes russas relatam que os filhos de Skif foram Rus e Esloveno (Slaven). Vemos uma continuidade completa - desde os tempos antigos até os dias atuais. Além disso, deve-se notar que a propagação do nome "Cimério" pode ser vista em áreas significativas: o grego antigo Homero-Cimério, os Cimbri da Jutlândia e da Grã-Bretanha, etc.
Os cimérios viveram nas estepes do sul da Rússia no início da Idade do Ferro - 1 milênio aC. NS. Mas é claro que sua civilização tomou forma muito antes. A evidência arqueológica sugere que no final da Idade do Bronze, 1600-1100. AC e., a estepe e a zona de estepe florestal da Europa Oriental foram ocupadas pela cultura Srubnaya. Os Srubniki eram um povo agrícola e criador de gado de origem indo-européia. Eles foram os precursores do reino cimério. A cultura arqueológica Srubnaya, por sua vez, revela completa continuidade com as culturas mais antigas: Catacumba (3-2 mil aC), Yamnaya (4-3 mil aC). Essas culturas também ocuparam os territórios do sul da Rússia. A cultura Yamnaya é considerada "proto-ariana": era de seu território e nessa época que emanavam os impulsos migratórios, que levaram ao acréscimo nos vastos territórios da Eurásia no 3º e início do 2º milênio aC. NS. muitas culturas relacionadas e povos da família de línguas indo-europeias.
Todas essas culturas diferiam em um rito de sepultamento nos montes (que fala da semelhança das crenças religiosas), difere apenas nos detalhes - primeiro, um fosso comum foi feito sob o monte, depois uma estrutura na forma de uma catacumba, e mesmo depois uma moldura de madeira foi instalada. Ao longo da Idade do Bronze, houve uma continuidade na cerâmica, no habitar, na economia (combinando a lavoura arável com a pecuária sedentária), do tipo antropológico.
Os cimérios são descendentes diretos dessas culturas antigas. Eles são os descendentes daqueles que optaram por ficar em sua casa ancestral, enquanto outros indo-europeus se estabeleceram na Europa e na Ásia. A memória da casa ancestral do norte por muito tempo foi preservada entre os habitantes da Índia, Pérsia e outras regiões. Os habitantes da Escandinávia e da Irlanda também se lembraram da "estepe". As sagas escandinavas relatam que os ancestrais dos normandos vieram do "Grande Svitod" ("Malaya Svitod" - Suécia), as estepes do Mar Negro. Aliás, não foi à toa que os ideólogos do Terceiro Reich, que defendiam o primado dos antigos alemães e escandinavos, acreditaram que a Crimeia e as estepes do Mar Negro deveriam passar a fazer parte do “Grande Reich”. A migração dos ancestrais dos normandos para o norte ocorreu por volta do final do terceiro milênio aC. NS. De acordo com os Edds, Odin tinha posses na Ásia, a leste do rio Tanais (Don). O parentesco dos povos europeus foi sentido mesmo na antiguidade e mesmo no início da época medieval. E, os autores gregos e romanos usaram o termo "Céltico-citas", que enfatizou o parentesco dos "bárbaros do norte" orientais (citas) e ocidentais (celtas).
É claro que os cimérios e citas (sua autodesignação, de acordo com fontes gregas, lascada) são os herdeiros diretos de culturas anteriores. Mas a história escrita nos séculos 18-20, e foi escrita sob as realidades geopolíticas da época, apresentava a história das estepes da Eurásia como uma substituição sem sentido de alguns povos por outros. De acordo com essa teoria, um povo que veio do nada desloca e extermina o outro. E assim é repetido indefinidamente. Os antigos "arianos" desaparecem e partem, são substituídos pelo "novo povo" - os cimérios, depois vem a vez dos citas e sármatas, etc. Os dados da arqueologia, mitologia, monumentos literários históricos, arqueologia indicam que os citas eram os vizinhos mais próximos e parentes dos cimérios, sendo os descendentes da mesma cultura arqueológica Srubnaya. O movimento dos citas para o oeste não veio das "profundezas da Ásia", mas do Volga. Não há evidências de que os citas exterminaram completamente ou expulsaram os cimérios. A maioria da população da Cítia da Idade do Ferro eram as mesmas de antes - os "cimérios".
Ao mesmo tempo, há evidências de que o reino cimério (a dinastia de seus reis) caiu sob o ataque dos citas. Por volta de 800 AC. NS. a morte de assentamentos da cultura Kobyakovskaya (ruptura tardia) no Don inferior pertence. Fontes escritas antigas falam sobre isso. Aparentemente, neste momento houve uma mudança na elite governante. O reino cimério (dinastia) foi substituído pelo cita, mas a maior parte da população não foi a lugar nenhum, constituindo a maioria da população. Apenas uma parte do povo seguiu os príncipes - os cimérios aparecem na Ásia Menor e na Península Balcânica.
O que se sabe sobre os cimérios e citas?
O nome do povo "cimérios", aparentemente, vem da palavra "estepe" (hitita "gimra" - "estepe"). Ou seja, são "pessoas da estepe". Curiosamente, essa tradição - chamar a união das tribos pelo nome da área - foi preservada posteriormente. Compare: "clareira" - a união de tribos eslavas que vivem na zona de estepe da floresta ("campo"), "Drevlyans" - que vivem nas florestas, etc. "- em nome do czar Kolo (Koloksay, a palavra" ksay "significa" rei, príncipe "). A palavra "kolo" na língua eslava significa "círculo" (círculo solar). Está associado a um culto solar.
De acordo com historiadores antigos, os citas dominaram toda a Ásia três vezes. O primeiro período durou mil anos e meio e terminou por volta de 2054 aC. NS. Assim, os citas dominaram a Ásia nos séculos 36 e 21. AC e., no início da Idade do Bronze. Este período coincide com a existência da cultura Yamnaya e o início da cultura da Catacumba. Como já foi observado, essas culturas mostram continuidade, mas é claro que o período de transição de uma cultura para outra reflete algumas sérias mudanças sociopolíticas, possivelmente religiosas, reestruturação interna. Naturalmente, neste momento, a Grande Cítia enfraqueceu e perdeu parte de sua influência nas regiões vizinhas. Fontes antigas refletiam a situação geopolítica geral, embora não nos transmitissem os detalhes.
Durante os séculos 21-13. AC NS. o "reino das Amazonas" é mencionado, que estava intimamente associado à Cítia. De acordo com Pompeu Trog, este reino foi fundado pelos jovens citas da família real Plin e Skolopit. As histórias míticas gregas sobre as "amazonas" claramente exageram os verdadeiros costumes das mulheres citas.
No século 16 aC. NS.registrou o surgimento na região do Mar Negro de uma cultura de cerâmica multi-roll, que não é característica dos citas. Ao mesmo tempo, fontes antigas relatam a derrota que os citas sofreram com os trácios. Além disso, neste momento a cultura da Catacumba cessa, além disso, todas as regiões ocidentais desta cultura são ocupadas pela comunidade de "cultura multi-roll". E além do Don aos Urais, a cultura Srubnaya se desenvolveu, que deu continuidade à tradição local. As culturas multi-roll e Srubnaya foram separadas por uma linha de fortalezas no Lower Don. Por volta do século XIV. AC NS. os citas restauraram seu domínio no território da moderna Ucrânia. A cultura Srubnaya triunfou.
No século 13, o segundo período de domínio cita na Ásia foi estabelecido. Danai-Tanaites (Donets), liderados por Aquiles, participam do assalto e captura de Tróia. A invasão dos "povos do mar" desce às margens do Mar Mediterrâneo - os citas, após a tomada do Bósforo, penetram no Aegeis, utilizam as rotas marítimas em operações militares. Fontes antigas relatam sobre as guerras dos citas com o Egito. Além disso, os egípcios até tentaram invadir a Cítia, mas foram completamente derrotados. Paul Orosius data esta guerra para 1234 AC. NS. A invasão dos "bárbaros do norte" levou ao colapso do reino hitita na Ásia Menor, atingiu a Palestina e desferiu um forte golpe no Egito. Fontes egípcias chamam os "povos do mar" de gits (geths), e esse era um dos nomes mais comuns entre os citas. Na época de Heródoto, os "Getae" viviam no Danúbio, os "Fissagets" no Volga e os "Massagets" na Ásia Central. As imagens dos “giths” são muito semelhantes às imagens dos cossacos da era medieval - barbeados, com longos bigodes e topetes, chapéus cônicos, calças, botas. Fontes russas também relatam sobre a guerra dos citas com o Egito: a Crônica Nikanor menciona uma campanha contra o Egito pelos ancestrais dos russos - os irmãos citas e Zardan. "Zardan" é bastante comparável ao nome de um dos "Povos do Mar" que atacou o Egito - "Shardans". Algum tempo depois do ataque ao Egito, os Shardans capturaram a ilha da Sardenha (deram seu nome).
Por volta de 1100-1000. AC NS. A cultura de abate está se desintegrando. Há uma diferença entre os "citas" (a parte oriental da antiga comunidade) e os "cimérios" (a parte ocidental). Mas esses não eram dois povos diferentes. O historiador russo GV Vernadsky escreveu muito corretamente que “… de tempos em tempos, novos clãs governantes tomavam o controle do país e, apesar do fato de alguns grupos emigrarem, a maioria da população local permaneceu, tomando apenas uma mistura do sangue de aliens”(GV Vernadsky. Rússia Antiga). A fronteira entre o reino cimério (que se estendia dos Cárpatos e do baixo Danúbio, no oeste, até a região de Azov) e a Cítia era o Don. Por volta de 800 AC NS. a linha foi quebrada. Além disso, a "invasão" dos citas deve ser entendida não como um ataque inesperado de um novo povo estrangeiro, mas como uma mudança intra-sistema (os citas e cimérios pertenciam à mesma civilização e cultura antigas). Por volta de 800 AC. NS. nas estepes do sul da Rússia, o poder político mudou, uma dinastia foi substituída por outra. Isso é indiretamente confirmado por Heródoto. Ele relata que o avanço dos citas causou uma divisão entre os cimérios. A elite dominante decidiu resistir até o fim, e o povo comum apoiou os "invasores". Uma guerra civil estourou. A elite governante ciméria foi derrotada e os citas ocuparam os territórios das regiões de Azov e do mar Negro praticamente sem lutar. Com base nesses dados, Vernadsky chegou a sugerir que a elite ciméria era estranha em relação às pessoas comuns. NI Vasilieva (autor do estudo "Grande Cítia") fala da crise do sistema social: houve uma "decadência" das classes dominantes, a desintegração da sociedade em grupos, a perda da capacidade de defesa. Durante a queda do reino cimério, não houve mudança populacional completa. Apenas as camadas dominantes foram derrubadas. Os citas que chegavam formaram uma nova elite.
No século 7. AC NS. o terceiro estágio da dominação dos citas sobre a Ásia começou. Os citas invadem a Mídia, Síria, Palestina, criam sua própria formação de estado na Ásia Menor. O fato de os citas terem um exército poderoso, capaz de derrotar com sucesso os exércitos dos estados desenvolvidos, fala da economia desenvolvida da Cítia. Tornou possível armar grandes exércitos e formar frotas.
Grande Cítia
No início do primeiro milênio AC. NS. praticamente toda a zona de estepe da Eurásia estava sob o controle da civilização cita. Era uma comunidade etnopolítica unida pelo parentesco e pela unidade da cultura espiritual e material. Sítios arqueológicos da Grande Cítia foram encontrados desde o Danúbio até a Muralha da China. Além disso, não se deve identificar o território da Cítia apenas com a zona de estepe. A maioria dos autores da era antiga argumentou que, no norte, os citas estavam sujeitos a áreas de floresta e terras até os desertos árticos sem vida. A enorme influência dos citas pode ser rastreada em outras regiões da Ásia: na Europa Central, Ásia Menor, Pérsia, Índia, China. É interessante que os territórios da Grande Cítia ocupem as mesmas terras do povo russo (os superétnos da Rus). É verdade que parte dos territórios está atualmente perdida devido à agitação do final do século 20 - início do século 21.
Dentro da Grande Cítia, havia várias regiões, associações territoriais e políticas. São os citas, com quem os gregos entraram em contato direto, ocuparam o território desde a foz do Danúbio até o Volga.
Seus vizinhos orientais de cerca do século 6 aC. NS. havia sármatas-savromatas. Inicialmente, eles ocuparam o território do sul dos Urais. Os sármatas, aparentemente, eram descendentes de uma parte da cultura de Andronov. Esta cultura se desenvolveu com base no Yamnaya e cobre o período de tempo entre os séculos 17 e 9 aC. NS. Por volta de 600 AC. NS. Os sármatas chegaram ao Volga e ao Don, e no século 2 aC. NS. ocupou toda a região norte do Mar Negro, de fato repetindo a "experiência" dos citas. De acordo com Heródoto, os sármatas eram descendentes dos citas e "amazonas", eles falavam a língua cita "estragada". Ou seja, os citas e sármatas eram um só povo, tinham pequenas diferenças territoriais e dinastias governantes diferentes.
As terras a leste do Mar Cáspio, a região do Mar de Aral e a Ásia Central foram ocupadas pelos massagetes (na Índia e na Pérsia eram chamados de Saks). Fontes persas dizem que apenas um povo vivia em toda a região - o Saki.
No sul da Sibéria, Semirechye viveu Issedons, semelhantes aos citas (eles são freqüentemente identificados com os Usuns conhecidos de fontes chinesas) e Arimasps (ou "Areimans" - o povo guerreiro dos arianos). Indo-europeus-caucasianos estabeleceram-se não apenas no sul da Sibéria, mas também na Ásia Central, uma parte significativa do Tibete e do norte da China. Deve-se notar que os indo-europeus-arianos, a Grande Cítia tiveram um grande impacto na civilização chinesa - para mais detalhes, consulte o artigo Civilização chinesa e a Grande Cítia. Muitos reinos da China Antiga e suas dinastias foram formados pelos arianos indo-europeus. Incluindo a dinastia Qin, que no início do século III. AC NS. a base do império chinês unido.
Nenhum dos antigos autores que escreveram sobre os antigos citas indicou sérias diferenças linguísticas entre os habitantes da Cítia. Isso sugere que vastos territórios eram habitados por um único povo. Todos os nomes dos "povos" citas são designações territoriais. Como as "terras" eslavas, as uniões tribais do início da Idade Média.
O apogeu desta civilização é 800-400 AC. NS. (a terceira etapa da dominação dos citas na Ásia). Nessa época, no sul, a Grande Cítia incluía a Pérsia, o norte da Índia e as regiões noroeste da China em sua esfera de influência. Muitos países eram governados por dinastias e elites governantes de origem "ariana". O historiador romano Pompeu Trog relata que os citas foram os fundadores dos reinos parta e bactriano. “Os citas conquistaram o domínio da Ásia três vezes; eles próprios permaneciam constantemente intocados ou não derrotados pelo domínio estrangeiro."
Na Grande Cítia, havia uma metalurgia desenvolvida, eles produziam armas de alta qualidade. A arte da guerra, baseada nas ações da cavalaria, golpes repentinos e recuos, excelente domínio da habilidade de um cavaleiro e arqueiro, obrigada a respeitar a força dos citas. O único perigo para a Grande Cítia eram povos semelhantes, dinastias, que adotaram sua cultura militar avançada. Os guerreiros persas (parsis, o povo da comunidade indo-européia-ariana) tentaram duas vezes atacar a Grande Cítia - em 530 aC. NS. na batalha contra os massagetes (citas da Ásia Central), Ciro II o Grande foi completamente derrotado e morreu, em 512 aC. NS. Dario I, o Grande, empreendeu uma invasão das possessões dos citas no Mar Negro. Mas os citas usaram a tática de terra arrasada e a expedição militar terminou em colapso total, o emaciado exército persa foi derrotado. O próprio Darius sobreviveu milagrosamente.
Fracassou, e as tentativas dos macedônios de expandir sua esfera de influência às custas da Cítia. Alexander Filippych não conseguiu se estabelecer com firmeza na Ásia Central, seus comandantes não conseguiram romper o Danúbio.
Foi a civilização militarmente mais poderosa do planeta, que por séculos controlou vastos territórios da Eurásia. Apenas as realidades geopolíticas dos séculos recentes impedem os historiadores de admitir que todas as civilizações desenvolvidas existiram na periferia da Grande Cítia. Egito Antigo, Grécia Antiga, civilizações da Ásia Ocidental, Índia Antiga, China Antiga - não eram o centro passional do Mundo Antigo, era a Cítia. A Grande Cítia dominou da bacia do Rio Amarelo, Tibete e norte da Índia até a Europa Central e a Palestina. Além disso, os "bárbaros do norte" não dominavam apenas o plano político-militar. O nível de desenvolvimento de suas economias não era inferior ao das culturas do sul. Os "bárbaros" do Norte foram os primeiros a domar o cavalo, inventaram a carruagem, causando uma revolução nos meios de transporte. Acredita-se que os primeiros passos no campo do cultivo de plantas foram dados na região do Planalto Central Russo. As primeiras safras agrícolas conhecidas nos centros da Ásia Ocidental e do Norte da China - espelta, cevada, painço - vêm da Europa Central. De acordo com N. I. Vasilieva, "em termos de nível de desenvolvimento da 'tecnosfera", os habitantes da Europa Oriental e da zona de estepe da Ásia não apenas não ficaram atrás dos povos dos países quentes, como estavam significativamente à frente deles ".
Além disso, quase todo o patrimônio cultural do mundo antigo foi criado com base na mitologia (cultura espiritual) dos "bárbaros" do Norte. Os Vedas e o Avesta (como outros monumentos literários da época), que se tornaram a base das culturas indiana e iraniana, vieram junto com os arianos do norte. A mitologia grega é baseada nos épicos “bárbaros” que vieram do Norte (Hiperbórea). Quase todos os deuses do Olimpo, incluindo Zeus, Apolo, Lete, Ártemis, Ares, Poseidon, etc., não são de origem grega, suas imagens foram trazidas prontas do norte. No sul, eles eram apenas embelezados. Supõe-se que o primeiro sistema de escrita, para o qual todos os sistemas de escrita silábica e alfabética progressiva que foram usados pelas culturas do Mediterrâneo e do Sul da Ásia, também foram criados no norte da Eurásia. Por exemplo, GS Grinevich, autor da obra "Escrita proto-eslava", adere a esta opinião.
A Grande Cítia também deu ao mundo um modelo avançado de estrutura política e social - o sistema comunal de estado (“comunismo” da época, da palavra “comuna” - “comunidade”). Ele era mais progressista do que os países escravos do sul.
Cidades dos citas e seus vizinhos que existiam antes da nova era (de acordo com I. E. Koltsov) 1 - Citas do Dnieper; 2 - neurônios; 3 - agathirs; 4 - andrófagos; 5 - melanclens; 6 - gelões; 7 - boudins; 8 - sármatas; 9 - marcas; 10 - tecidos; 11 - irrita; 12 - citas separatistas; 13 - argippaeus; 14 - Issedones; 15 - arimasp; 16 - Hiperbóreos; 17 - ancestrais dos Kalmyks; 18 - Massagets; 19 - citas reais; 20 - Citas Yenisei; 21 - Citas de Indigir; 22 - Citas Trans-Volga; 23 - Citas do Volga-Don
