Artigos anteriores cobriram a máfia siciliana e a Cosa Nostra, "famílias" que operavam nos Estados Unidos. Agora vamos falar sobre comunidades criminosas em outras áreas da Itália.
Neste artigo, falaremos brevemente sobre a história da Camorra napolitana (da Campânia). Os próximos vão falar sobre as novas estruturas da Camorra, sobre as mulheres da Camorra e o surgimento da Sacra Corona Unita. E então vamos falar sobre a Ndrangheta da Calábria.
Devemos dizer desde já que na própria Itália há uma distinção entre a máfia e
“Organizações do tipo mafioso”.
(Este é o termo oficial usado pelos advogados italianos).
A máfia está intimamente ligada à Sicília, e as "organizações do tipo máfia" incluem as comunidades criminosas da Campânia, da Apúlia e da Calábria.
Segundo informações do FBI a jornalistas, atualmente nas citadas comunidades criminosas italianas há cerca de 25 mil pessoas que têm ligações com criminosos em outros países do mundo, cujo número chega a 250 mil. Ao mesmo tempo, a "nova" Cosa Nostra americana já está fracamente ligada à máfia siciliana e é uma organização criminosa independente voltada principalmente para o tráfico de drogas.
Camorra napolitana
O berço da Camorra é a província da Campânia, cujo nome deriva da palavra latina campus - "planície". O mapa abaixo mostra que apenas as áreas costeiras da moderna província da Campânia são planas. As montanhas, no entanto, não são altas aqui - o ponto mais alto tem 2.050 metros.
O clima da Campânia é um dos mais favoráveis para a existência humana. As planícies férteis perto de Nápoles e Salerno não têm falta de umidade. Portanto, nos tempos antigos, esse território era frequentemente chamado de "Campanha Feliz".
É nesta província italiana que se encontra o Vesúvio. E aqui estava a cidade de Cápua (destruída por vândalos em 456), na escola de gladiadores da qual começou o levante de Spartacus.
Segundo a versão mais provável, a palavra "camorra" deriva do nome do jogo de azar "morra", popular na Roma Antiga. O significado desse jogo era o seguinte: várias pessoas dobraram os dedos (ou puseram de lado as moedas) e cada uma delas teve que adivinhar com antecedência qual seria a soma dos dedos ou moedas de todos os participantes. O vencedor recebia um "ponto", o jogo subia para três pontos.
Muitas vezes havia casos de trapaças, quando várias pessoas conspiravam para se envolver no jogo e enganar algum simplório. Discutiram com antecedência quando e quantos dedos cada um dobraria e distribuíram as respostas, uma das quais necessariamente correta. Portanto, a palavra "morra" tornou-se frequentemente usada no significado de "gangue", "gangue". E "camorra", portanto - "estar com a gangue" ou "estar na gangue".
O surgimento da Camorra
A hora exata da aparição da Camorra na Campanha é desconhecida.
Às vezes, o nascimento dessa comunidade criminosa remonta ao século XIV, o que dificilmente é verdade. Outros falam sobre o século XVI.
Alguns acreditam que a Camorra teve origem na mesma época que a Cosa Nostra siciliana. No entanto, os objetivos dessas organizações revelaram-se opostos: a máfia era originalmente uma organização criminosa "patriótica" e a primeira Camorra, ao contrário, consistia em mercenários reais recrutados na Espanha e aterrorizavam camponeses italianos (muitos aristocratas da Campânia eram também espanhóis).
Daí, aliás, outra versão da formação do nome "Camorra" - da antiga palavra espanhola "chamora" - o chamado casaco curto, que muitas vezes era usado por mercenários daquelas partes. Com a ajuda dessa hipótese, eles tentam explicar as relações hostis centenárias entre a máfia siciliana e a Camorra da Campânia.
E só depois que os Bourbons napolitanos (o ramo espanhol desta dinastia) chegaram ao poder, outra Camorra apareceu na Campânia - dos pobres locais.
As primeiras menções escritas à "Camorra" aparecem apenas no início do século XIX.
Assim, em 1820, foi registrado o aparecimento em Nápoles da sociedade Bella Societa Riformata, também conhecida como Societa Della Umirta, Annurataq Sugirta, “Respeitada Sociedade”. Os próprios camorristas se autodenominavam
"Pessoas de honra."
Contrariamente a este nome, os membros desta sociedade não eram de forma alguma aristocratas, mas sim pessoas das classes sociais mais baixas.
As noções de honra da Campânia podem ser julgadas pela história que o bandido Zoto contou ao protagonista do romance de aventuras de Jan Potocki, O Manuscrito Encontrado em Saragoça (publicado pela primeira vez em 1805).
O padre Zoto, natural da cidade de Benevento, localizada 54 km a nordeste de Nápoles, em resposta à proposta de um marido ciumento de matar sua esposa infiel por 150 lantejoulas, diz:
“Você está errado, signor.
É imediatamente óbvio que você não me conhece.
Sim, eu ataco as pessoas na esquina ou na floresta, como convém a uma pessoa decente, mas nunca atuo como um carrasco."
E aqui está o resultado:
"Este ato nobre e generoso conquistou grande respeito por meu pai, e logo outro do mesmo tipo contribuiu para sua boa reputação."
Que ato "acrescentou boa fama" ao pai de Zoto?
Ele se revezou matando dois aristocratas (o marquês e o conde), cada um dos quais o pagou pela eliminação do rival 500 zekhin. Depois disso:
“Todos os bravos homens que entraram nela (gangue de Monaldi) não sabiam como elogiar um senso de honra tão sutil.
Estou pronto para garantir que este caso ainda está na boca de todos em Benevento."
A novela também fala da autoridade de que gozam até mesmo os "aposentados" "merecidos bandidos" da Camorra.
Gravemente ferido, o padre Zoto pediu asilo no mosteiro agostiniano, transferindo todas as suas economias para os monges. Vendo como, por ordem de um nobre da comitiva da Duquesa de Rocca, seu filho foi açoitado com varas, ele diz:
"Senhor, mande acabar com esta tortura, ou então tenha em mente: eu matei mais de um, que custou 10 vezes mais que você."
O nobre foi forçado a escolher a ordem de quem cumprir: a duquesa ou um velho aleijado e desconfiado.
E ele optou por obedecer ao ex-bandido, já que
"Percebi que esta não é uma ameaça vazia."
No entanto, a maioria das "pessoas de honra" da Campânia não se dedicava a "grandes coisas", mas a "pequenas coisas": tributavam casas de jogo e bordéis, bem como pequenos comerciantes, "ganhavam dinheiro" com o contrabando.
É por isso que os "verdadeiros" mafiosos sicilianos trataram a Camorra com desprezo, e Nápoles foi chamada
"A cidade dos vigaristas."
Esse desprezo dos membros da Cosa Nostra pelos nativos da Campânia persistiu até o século XX.
O famoso Alphonse (Al) Capone era napolitano, o que tornou extremamente difícil para ele chegar ao auge do poder em Chicago - ele teve que matar sicilianos arrogantes, que presunçosamente acreditavam que só eles tinham o direito de ser os doadores do " nova "máfia americana. Isso foi discutido no artigo "Com uma palavra gentil e uma pistola." Alphonse (Al) Capone em Chicago.
Mas o siciliano Lucky Luciano finalmente salvou a americana Cosa Nostra desses preconceitos, que se revezaram destruindo dois chefes nova-iorquinos da "velha escola" - Giuseppe Masseria e Salvatore Maranzano. E junto com eles, aqueles que não pensaram em correr para o vencedor a tempo. Isso foi discutido no artigo Mafia in New York.
Sob os Bourbons no Reino das Duas Sicílias, por um lado, os membros comuns da Camorra foram perseguidos, mas, por outro lado, as autoridades não hesitaram em usar os seus serviços. Por exemplo, certo Luigi Curzio, condenado em 1839 a 12 anos de prisão por furto e contrabando, tornou-se um informante da polícia que espionava não criminosos, mas opositores políticos dos Bourbons. E mesmo os aristocratas não desdenharam as ligações com os líderes autorizados da Camorra. A Rainha Maria Carolina, por exemplo, não escondeu seus sentimentos amigáveis por Gaetano Mammon, um dos "chefes" da Camorra, e até o chamou
"Meu caro general."
Quando o último rei da dinastia Bourbon napolitana, Francisco II, com a notícia do movimento de Giuseppe Garibaldi para Nápoles, fugiu para Gaeta, os camorristas controlados pelo ministro da Polícia Liborio Romano em 7 de setembro de 1860 assumiram a proteção do "libertador da Itália "(que, a convite de Romano, chegou aqui de Salerno de trem) …
Naquela época, a guarnição de Nápoles ainda era leal ao rei. Se aqui se encontrasse uma pessoa forte e de autoridade, que resolveu dar a ordem para a prisão de Garibaldi, a carreira deste revolucionário poderia ter terminado nesta cidade.
A "lua de mel" da relação idílica da Camorra com o novo governo não durou muito. As regiões do sul da Itália estavam muito atrás das regiões do norte em desenvolvimento, e o padrão de vida aqui era extremamente baixo.
E agora, produtos mais baratos da Lombardia e de outras províncias do norte foram despejados na Campânia (e em outras províncias do sul), o que causou a ruína de muitos negócios locais. Em 1862, a revolta dos trabalhadores no arsenal de Nápoles foi reprimida pelo novo governo, com dezenas de mortos. Então, revoltas camponesas antigovernamentais começaram na Campânia. Muitas dessas pessoas que não tinham nenhuma perspectiva social ingressaram então nas fileiras da "Sociedade Respeitada".
O primeiro julgamento sério dos camorristas ocorreu em 1911, quando ele foi morto pelos cúmplices do gângster local Cuokolo por sua colaboração com a polícia.
Ao contrário da máfia siciliana clássica, a Camorra era um conglomerado solto de diferentes gangues, que às vezes podiam atuar em conjunto, mas com maior frequência competiam entre si e às vezes ocorriam "guerras de clãs", que na Itália são chamadas de "faids". E assim, após a condenação dos principais líderes (27 pessoas), esta organização se viu em profunda crise, tendo perdido até os primórdios da gestão centralizada. Em maio de 1915, a dissolução da Bella Societa Riformata foi anunciada.
Durante a campanha contra as estruturas mafiosas anunciada por Mussolini, os investigadores não encontraram mais indícios de crime organizado na Campanha: gangues comuns de criminosos não aparentados operavam em Nápoles e arredores. E o Duce anunciou uma vitória completa sobre a Camorra.
Um novo fôlego da Camorre abriu uma colaboração com o famoso chefe da Cosa Nostra Lucky Luciano de Nova York, que foi exilado dos Estados Unidos para a Itália em 1946. Ele decidiu fazer de Nápoles uma base de transbordo para o contrabando de cigarros e drogas.
O "parceiro de negócios" de Lucky era o ex-chefe de Nova Orleans, Silvestro Carollo, apelidado de "Silver Dollar Sam", também exilado dos Estados Unidos em 1947. Foi ele quem conseguiu defender sua cidade das invasões do próprio Al Capone, conforme descreve um artigo da Máfia nos Estados Unidos. Mão Negra em Nova Orleans e Chicago.
Foi a cooperação com os sicilianos que contribuiu para o nascimento de uma nova e já verdadeiramente formidável Camorra.
Camorra Moderna
Ocupando apenas o terceiro lugar em influência entre as quatro comunidades criminosas na Itália, Camorra é agora a mais "sangrenta" delas: os chefes da máfia e, especialmente, os Ndranghets nos últimos anos têm se esforçado para não parecerem como o tradicional "Don "e" padrinhos ", mas respeitáveis empresários. Como você sabe, o dinheiro grande "adora o silêncio", por isso os líderes dos clãs da Sicília e da Calábria tentam não chamar a atenção das autoridades.
Eles relutam em ir para o "negócio molhado" - apenas nos casos mais extremos. Excessos como a famosa execução de membros de uma das "famílias" calabresas em Duisburg (isso será discutido no artigo sobre Ndragnet) são, antes, uma exceção à regra. Os camorristas, por outro lado, não costumam pensar ao puxar o gatilho.
É curioso que, como na máfia siciliana, na Camorra exista um ritual associado ao beijo: um beijo na boca significa uma promessa de silêncio durante a investigação.
Mas na máfia, um beijo na boca é uma sentença de morte. Lembremos ao mesmo tempo que um beijo na bochecha na tradição siciliana é uma promessa de tratar como igual, e um beijo na mão é um reconhecimento de uma posição subordinada.
O historiador escocês John Dickey, autor de The History of the Mafia, disse em uma entrevista que a Camorra ainda é
“Não é uma organização única …
É um conglomerado informe de vários grupos, alguns dos quais são apenas pequenas gangues de traficantes de drogas, enquanto outros têm grande poder de influenciar a política e a economia.
Em Nápoles e arredores, a Camorra é agora uma espécie de crime proletário."
Roberto Saviano, autor do livro investigativo Gomorrah, disse em entrevista:
"A hierarquia horizontal da Camorra permite-lhe formar constantemente novos grupos: encontre cinco rapazes e comece um negócio que (os chefes das 'famílias') lhe deixam abrir."
Outros pesquisadores chamam a camorra moderna
"Um caldeirão onde o crime organizado e o doméstico se misturam."
O nível mais baixo é ocupado pela formação espontânea de gangues juvenis, como o nosso "Lyuber" no final dos anos 80.
Servem de reserva de pessoal para as "brigadas" mais sérias que "caçam" nas ricas zonas "burguesas", onde costumam distribuir drogas.
Os camorristas dessas gangues costumam não cometer crimes nos bairros de sua base, pelo contrário, fazem questão de que os jovens, como dizem, “vejam as arestas” e principalmente não sem limites.
Essas "brigadas" estão sob o controle dos chefões da Camorra, que eles próprios, é claro, não participam do confronto criminoso. Os camorristas comuns e seus “brigadeiros” “trabalham no terreno”, cumprindo várias ordens de seus chefes, incluindo, se necessário, guerras com gangues de clãs adversários.
E, finalmente, no topo dessa pirâmide estão as estruturas de nível superior que fazem coisas realmente grandes - desde a participação no tráfico internacional de drogas até o investimento em imóveis e negócios legais em toda a Itália e no exterior. Um desses chefes foi, por exemplo, Gennaro Licciardi, cofundador da Alleanza di Secondigliano.
Esta aliança uniu 6 famílias, até 20 gangues estavam subordinadas a ela em Secondigliano e outros subúrbios de Nápoles. Posteriormente, Alleanza di Secondigliano foi chefiada pela irmã de Gennaro, Maria, o que será discutido no próximo artigo.
John Dickey, citado por nós, também argumenta que, em comparação com outras comunidades criminosas na Itália, a Camorra é
"O mais pomposo."
"Seus membros adoram se vestir de maneira cara e pretensiosa, e se pendurar com ornamentos de ouro."
Isso também é perfeitamente compreensível, dada a origem nada "patrícia" da maioria dos membros desta comunidade.
Roberto Saviano, por nós citado, falou sobre os camorristas em entrevista (2006):
“O cinema determina diretamente a sua moda. Afinal, uma pessoa séria precisa olhar para ser reconhecida na rua …
A "madrinha" Immacolata Capone, filmada há dois anos, vestida exatamente como Uma Thurman."
Falaremos sobre esta senhora (e muitas outras) no artigo "Mulheres da Camorra".
Por enquanto, vamos continuar citando Saviano:
“Os (camorristas) também não seguram a pistola direito hoje, ela já está desatualizada.
Durante as filmagens, ele é segurado obliquamente, como os caras do "Pulp Fiction" …
Quando o filho de um dos patrões da Camorra, Cosimo di Lauro, foi preso, as crianças gritaram:
"Raven, raven"!
O que acontece é que Di Lauro estava vestido exatamente como Brandon Lee no filme The Raven (como uma estrela do rock ressuscitada)."
No livro Gomorrah, Roberto Saviano descreve sua prisão da seguinte forma:
“Quando Cósimo ouviu os passos dos carabinieri de botas do exército que vinham prendê-lo, o barulho dos ferrolhos, ele não tentou fugir, não sacou da arma.
Ele ficou em frente ao espelho, umedeceu um pente, tirou os cabelos da testa e os prendeu em um rabo de cavalo na nuca, deixando alguns fios em volta do pescoço.
Ele estava vestido com uma blusa de gola alta escura e uma capa preta.
Cosimo Di Lauro parecia cômico em um estilo gangster, no estilo de um matador noturno, e desceu as escadas com a cabeça erguida."
E aqui está o que se seguiu à sua prisão:
“Começa um pogrom, moradores de casas vizinhas quebram carros, colocam gasolina em garrafas, colocam fogo e jogam.
Essa histeria coletiva não é necessária para inviabilizar a prisão, como pode parecer, mas para evitar a vingança. Para que não haja sombra de suspeita.
Isso é um sinal para Cosme de que ele não foi traído. Ninguém o traiu, o esconderijo secreto não foi descoberto pelos vizinhos da casa.
Este evento em grande escala é uma espécie de oração por perdão, um serviço em nome da expiação pelos pecados, onde o altar do sacrifício é construído com carros de polícia em chamas e lixeiras viradas, sobre as quais paira a fumaça negra dos pneus queimados.
Se Cósimo suspeitar de algo, então eles não terão nem tempo para recolher suas coisas: eles enfrentarão outro castigo impiedoso - a ira de seus companheiros de armas."
(Roberto Saviano. "Gomorra").
É curioso que muitos camorristas ricos, pendurados com correntes de ouro e dirigindo carros de prestígio, continuem morando em bairros pobres de Nápoles: mudar-se para áreas "burguesas" é considerado "péssimo" e "associados" podem entender "errado". "Não por conceito", em geral.
Os camorristas modernos são apaixonados por futebol.
Os chefes de um dos clãs da Camorra napolitana patrocinaram Diego Maradona quando ele era o atacante do clube local "Napoli" (aliás, "fisgou-o" na cocaína). Foi sugerido que metade do dinheiro para a transferência deste argentino foi alocado pela Camorra (o contrato de 14 bilhões de liras era um recorde para a Série A, e estava claramente além das possibilidades do desesperado camponês médio Napoli).
E o clã Casalesi, por meio de manequins, tentou comprar a Lazio em 2008.
Mas falaremos sobre isso no próximo artigo - "Novas estruturas da Camorra e Sacra Corona Unita". Contará sobre a "Nova Família" e a "Nova Organização da Camorra", bem como - sobre a comunidade criminosa apuliana Sacra corona unita, na organização da qual Rafaelo Cutolo, o criador da Nuova Camorra Organizzata, participou organizando.
E depois falaremos sobre as mulheres da Camorra.
