Que sorte
para o nosso país de produtores de arroz -
tão quente!
Issa
O maior governante da história japonesa
Percebe-se, e com razão, que quando Deus quer punir alguém, ele priva essa pessoa da razão. E então, diante de seus olhos a traição mais fiel, os bravos - vergonhosamente “celebrar o covarde”, os espertos são deslocados de seu ambiente pela mediocridade lisonjeira, e você mesmo vê tudo isso e entende que não pode mudar qualquer coisa, embora você pareça ter o poder. Mas também acontece de outra maneira. Quando uma pessoa "passo a passo" sobe, estando no seu lugar, cada vez mais alto e consegue tudo o que, olhando-a de lado, a princípio, ao que parece, nem sequer sonhava. Além disso, nesse sentido, o Japão, assim como a Rússia, é surpreendentemente sortudo. Dois (!) Tais governantes nasceram aqui ao mesmo tempo, que a princípio tiveram todas as chances de acabar com suas vidas de alguma forma, mas acabaram fazendo algo que parece ser impossível de fazer.
E
A primeira dessas pessoas no Japão é corretamente chamada de Ieyasu Tokugawa. Ele começou sua vida … refém na família de outro daimyo mais poderoso. Ou seja, seu pai decidiu sacrificá-lo por sua própria segurança! Nesta qualidade, ele foi entregue a outros reféns daimyo várias vezes e viveu em constante prontidão para morrer. Nem todo adulto pode suportar isso, no entanto, para as crianças é mais fácil. E então ele esperou pacientemente. Não apenas paciente, mas muito paciente. Fez alianças e as rompeu, traiu os aliados de ontem e encontrou novos para si, mas ao mesmo tempo também lutou com destreza, porque senão ele próprio teria sido traído por muito tempo. No entanto, como indicado nas crônicas da época, "o céu não deixou o Tokugawa." Ou seja, Deus claramente não o privou de sua mente, e quando necessário, Tokugawa sempre dizia "sim", e quando não era necessário - "não"! Mas, com mais frequência, ele preferia adiar a decisão, e então o próprio destino o ajudou. Seus inimigos estavam morrendo e ele não tinha nada a ver com isso, como se o próprio céu pavimentasse o caminho para que ele alcançasse o poder.
Ao mesmo tempo, todos notaram que ele era generoso com os derrotados e assim atraiu muitos generais dos adversários que derrotou, honrou os costumes e tradições locais, o que atraiu os plebeus, soube contentar-se com pouco, era frugal e até mesquinho, mas quando necessário, ele gastava dinheiro, sem hesitação.
Quando foi necessário, ele, um aristocrata nato, curvou-se ao plebeu Hideyoshi, acertadamente julgando que “um cachorro vivo (isto é, ele mesmo) é melhor do que um leão morto (o que ele próprio poderia ser, abertamente agarrando com Hideyoshi). E então ele morreu e Tokugawa se opôs abertamente a seus próprios apoiadores, sendo na verdade … um deles.
Em 21 de outubro de 1600, no "mês sem deuses", os exércitos de Tokugawa e seus oponentes, liderados por Ishida Mitsunari, se encontraram no campo de batalha perto da aldeia de Sekigahara. As forças do "Exército do Oriente", comandado por Tokugawa, eram compostas por cerca de 100 mil samurais. As tropas do “Ocidente” somavam 80.000. No início da batalha, a vantagem das tropas do “Ocidente” era óbvia. As unidades dos cristãos japoneses Konishi Yukinaga lutaram bravamente, o samurai Shimazu e Mori lutaram de acordo com os conceitos de bravura do samurai. Mas o resultado da batalha em favor de Ieyasu foi decidido por traição. O general do "ocidental" Kobayakawa Hideaki, a quem os Tokugawa prometeram novas terras e títulos, traiu Ishida Mitsunari, atacou-o pelo flanco e forçou assim suas tropas a fugir do campo de batalha. Acontece que foi Kobayakawa Hideaki quem decidiu o destino do país e salvou Kobayakawa Hideaki de uma prolongada e ruinosa guerra civil, mas ele nunca foi premiado, porque Ieyasu, que sempre usou a traição, não quis encorajá-lo..
Então ele reviveu o shogunato - o terceiro e último shogunato do Japão, que deteve o poder por mais de 250 anos, e novamente esperou por 15 anos para destruir fisicamente o filho de Hideyoshi, Hideyori. Ele transferiu o título de shogun e poder para seu filho, mas ele mesmo ficou invisível atrás dele e continuou a liderar o país. Foi ele quem elaborou o "Código dos Clãs Samurais" ("Buke shohatto"), que determinou as normas de comportamento do samurai tanto no serviço como na sua vida pessoal, sendo de facto criado pelos seus decretos naquele próprio Japão, que então existiu inalterado até 1868. Foi ele quem baniu o cristianismo no Japão e, a conselho do inglês Will Adams, cortou os contatos com os países católicos de Portugal e Espanha.
Tokugawa morreu quando tinha 73 anos, até o fim de seus dias se entregando à gula e se divertindo com mulheres bonitas - é isso! E depois de sua morte, ele se tornou o que costumávamos chamar de "deus", e recebeu o nome póstumo de Tosho-Daigongen ("O grande deus salvador que iluminou o Oriente"), sob o qual foi incluído na lista de kami japoneses. Concordo, nem todo governante consegue viver uma vida assim e fazer tanto por si mesmo, por seus filhos e por todo o seu estado e povo!
Em seguida, houve diferentes xoguns, diferentes desafios que o próprio destino lançou ao Japão, mas quando a crise no país em meados do século 19 atingiu o seu clímax, outra pessoa foi encontrada que assumiu a responsabilidade por uma mudança muito brusca no curso do país. Essa pessoa foi o próximo imperador do Japão chamado Mutsuhito.
Imperador como … pessoa e como imperador
Algernon Mitford, um funcionário da missão inglesa em Edo (Tóquio), uma vez esboçou este retrato do então muito jovem imperador Mutsuhito depois que o conheceu em 1868, quando ele tinha 16 anos:
“Naquela época ele era um jovem alto, de olhos e pele claros; seu comportamento era muito nobre, o que era muito adequado para o herdeiro de uma dinastia mais antiga do que qualquer monarquia do globo. Ele usava uma capa branca e calças compridas de seda carmesim borbulhante que se arrastavam pelo chão como uma cauda de senhora.
Seu cabelo era igual ao de seus cortesãos, mas era coroado com uma longa, dura e plana pluma de tecido de arame preto. Chamo isso de pluma por falta de palavra melhor, mas na verdade não tinha nada a ver com penas.
Suas sobrancelhas foram raspadas e pintadas no alto da testa; suas bochechas estavam pintadas de vermelho e seus lábios manchados de vermelho e dourado. Os dentes estavam enegrecidos. Não demorou muito para parecer nobre com tal mudança em sua aparência natural, mas seria impossível negar a presença de sangue azul nele."
Ao nascer, o futuro imperador recebeu o nome de "Príncipe Feliz", e sua bisavó assumiu sua educação. Mas aqui está o que é interessante, embora a vida inteira tenha passado na frente de muitas pessoas, alguns argumentam que ele foi fisicamente desenvolvido e forte, enquanto outros que o príncipe cresceu doente e fraco. Em qualquer caso, nas fotos de seus primeiros anos, ele não se parece de forma alguma com um jovem lutador de sumô.
Em 16 de agosto de 1860, o futuro imperador foi reconhecido como o príncipe de sangue e herdeiro do trono, e em 11 de novembro adotou o novo nome de Mutsuhito. Não está claro o que o príncipe e futuro herdeiro aprendeu. É conhecida essa versificação, mas isso está longe de ser suficiente para governar o país. No entanto, em 7 de abril de 1868, ele proclamou o "Juramento dos Cinco Pontos" - um programa radical que visava atrair todos aqueles que não estivessem satisfeitos com o regime anterior. Ele aboliu as relações feudais no país e proclamou a criação, naquela época, de um moderno governo democrático do Japão. Este juramento foi então repetido pelo Imperador Hirohito após o fim da Segunda Guerra Mundial na Declaração de Ningen Sengen. Pois bem, já no final de maio, o imperador fez algo inédito: saiu de Kyoto e assumiu o comando das tropas, que naquela época lutavam com os restos do exército do shogun. Durante os três dias que ele viajou de Kyoto a Osaka, multidões de pessoas permaneceram ao longo de sua rota, ansiosas para ver seu mestre. Ele passou duas semanas em Osaka e voltou para casa. Logo depois, foi anunciado que o imperador agora administraria sozinho todos os negócios do estado e dedicaria apenas seu tempo livre ao estudo da literatura. O imperador assumiu a situação atual do país apenas em 1871! Mutsuhito foi coroado em 15 de outubro de 1868 em Kyoto, mas fez de Edo sua capital (1889), dando-lhe o nome de Tóquio - "Capital Oriental". Não se pode dizer que o imperador era muito curioso e tentava ir a todos os lugares e ver tudo com os próprios olhos. Mas ele visitou navios de guerra, participou de sessões parlamentares.
Como resultado, Mutsuhito governou o Japão por 45 anos. Durante esse tempo, ele adquiriu uma série de doenças, como diabetes, nefrite e gastroenterite, e morreu de uremia. Os historiadores ainda discutem se ele foi um reformador ativo ou um brinquedo nas mãos de seus conselheiros. Por exemplo, a julgar por seus poemas, ele queria evitar uma guerra com a China e a Rússia, mas ambas as guerras começaram e terminaram com a vitória do Japão.
Após a morte do imperador, sua memória foi imortalizada com a construção de Meiji Jingu, o maior santuário xintoísta de madeira de Tóquio, dedicado ao imperador Meiji e sua esposa, a imperatriz Shoken. É uma estrutura impressionante no coração de Tóquio, com arquitetura tradicional japonesa. Curiosamente, no caso de Meiji, pela primeira vez na história japonesa, o nome póstumo do imperador coincidiu com o lema da época de seu reinado (Meiji - regra "brilhante" ou "iluminada").
Em geral, a impressão do reinado de Mutsuhito permanece ambígua. Ele foi um reformador, mas … "ele sempre ficou por aí em algum lugar." Ele quebrou as tradições, mas de uma maneira muito controlada e não constantemente. Comunicado com o povo, mas muito limitado. Ele se mostrou à sociedade, mas também não com frequência, e raramente falava no parlamento. Acontece que esse "segundo homem" era apenas uma sombra pálida de Ieyasu Tokugawa, mas ele era, e este é seu principal mérito. Não apressou as coisas, mas não hesitou, quando necessário, com a modernização do país e a adoção de leis atrasadas. E então todo o resto foi feito por pessoas de sua comitiva … o governo e os japoneses comuns, para quem a compulsão não econômica ao trabalho foi substituída por ordens de cima por econômicas … e nada mais. O resto do povo do Japão gradualmente fez isso sozinho!
E aqui estão mais alguns barris! Um costume interessante. E se tivéssemos o mesmo costume, e pessoas que adoram V. I. Lenin, eles estavam carregando garrafas de vodka para seu mausoléu ?!
