Este rei polonês é conhecido por nós principalmente pelo ditado alado de Nicolau I:
“O mais estúpido dos reis poloneses era Jan Sobieski, e o mais estúpido dos imperadores russos fui eu. Sobieski - porque salvei a Áustria em 1683 e eu - porque salvei em 1848”.
Esta anedota histórica (no sentido original da palavra: “não publicado, não imprimível”) é especialmente picante devido ao fato de que essa frase foi dita em uma conversa entre o imperador russo e o Adjutor General Conde Adam Rzhevussky.
A letra "U" no sobrenome do conde claramente não era supérflua, salvando-nos de associações absolutamente indecentes, e Nicolau I, possivelmente de participar das aventuras obscenas do notório tenente.
Mas o rei Jan Sobieski não era um tolo, além disso, ele entrou para a história tanto como o último grande monarca da Comunidade, quanto como o mais culto deles.
Vamos conversar um pouco sobre isso.
Juventude de um herói
Jan Sobieski nasceu na voivodia russa da Comunidade polonesa-lituana em 17 de agosto de 1629. O local de seu nascimento (castelo Olesko) está atualmente localizado no território da região de Lviv, na atual Ucrânia.
Jan Sobieski, é claro, pertencia ao número de nobres poloneses de raça pura, que possuíam as terras do antigo principado Galicia-Volyn em 1340, capturado pelo rei Casimiro III, o Grande.
Os parentes do futuro rei por parte do pai, como se costuma dizer, não tinham estrelas do céu suficientes, mas sua mãe, Sofia Teofila, era neta de Stanislav Zholkevsky, que, aliás, também nasceu perto de Lviv. Durante a Época das Perturbações, ele participou ativamente das hostilidades no território da Rússia e em 1610 ocupou o Kremlin de Moscou. Ele também capturou o azarado czar Vasily Shuisky. Nessa época, Zholkevsky já havia morrido na batalha com os turcos perto de Tsetsory (1620, um pouco foi contado sobre esses eventos no artigo "Cossacos: em terra e no mar"). No entanto, a influência dos parentes de Sophia Theophila ainda se manteve. Graças a eles, o pai de nosso herói, Jakub, foi nomeado kastelian de Cracóvia, e seus filhos receberam uma excelente educação. Jan, por exemplo, se formou na Academia Novodvorsk e na Universidade Jagiellonian de Cracóvia, o que lhe permite ser considerado o rei mais culto da Polônia.
Em 1646, após a morte de seu pai, Jan herdou o título de kasteliano de Cracóvia - e imediatamente, junto com seu irmão Marek, iniciou uma viagem pela Europa, que durou dois anos inteiros. Durante esse tempo, ele até conseguiu servir no exército francês, participando da Guerra dos Trinta Anos.
Em 1648, os irmãos voltaram para a Polônia, e aqui eles tiveram que lutar contra Bohdan Khmelnitsky e os tártaros da Criméia aliados. Durante uma das batalhas com os tártaros em 1649, Marek Sobieski foi capturado. Seu futuro destino é desconhecido. Alguns acreditam que ele foi vendido em um dos mercados de escravos e acabou com sua vida como escravo de galés. No entanto, dada a origem e o status social desse prisioneiro, era mais lucrativo para os tártaros entrarem em negociações com seus parentes e pedirem resgate - uma prática comum e difundida, não houve prejuízo à honra do resgatado ou de sua família. Além disso, Yang, de acordo com o testemunho de seus contemporâneos, fez tentativas para encontrar e resgatar seu irmão. Então, talvez, Marek tenha morrido rapidamente em cativeiro devido aos efeitos de ferimentos ou algum tipo de doença.
Jan Sobieski não só lutou então, mas também se envolveu em trabalhos diplomáticos, fazendo parte da embaixada polonesa enviada à Crimeia para tentar quebrar a aliança dos tártaros com os cossacos.
Uma nova guerra começou em 1655: foi o famoso "Dilúvio" - a invasão das tropas suecas, que colocou a Comunidade polonesa-lituana em uma situação completamente desesperadora. O rei sueco Karl X Gustav em um determinado estágio até considerou a possibilidade de dividir as terras polonesas entre a Suécia, Brandemburgo, Transilvânia e os Cherkassians (cossacos).
Para eles próprios, os suecos queriam a costa báltica da Polônia e da Lituânia. Por outro lado, eles queriam que o rei polonês Jan II Kazimierz Waza renunciasse a seus direitos ao trono sueco para sempre.
Alguma pequena nobreza, chefiada pelo hetman lituano Janos Radziwill, ficou do lado dos suecos. Mas a maior parte dos poloneses ainda estava do lado do rei.
Como os parentes de Jan Sobieski se revelaram aliados de Radziwill, no primeiro estágio dessa guerra ele também lutou ao lado dos suecos e até recebeu o título de grande corneta da coroa. No entanto, após a queda de Varsóvia e Cracóvia, ele foi até o rei e lutou ao seu lado até a conclusão da Paz de Oliwa em 1660. E então a guerra com a Rússia, acontecendo desde 1654, continuou. Terminou em 1667 com a conclusão do famoso armistício de Andrusov: a Rússia devolveu Smolensk, a voivodia de Chernigov, o povoado de Starodubsky, a terra de Seversky e obteve o reconhecimento da reunificação da Margem Esquerda da Ucrânia com a Rússia.
Mesmo antes do fim desta guerra, em 1665, Jan Sobieski casou-se com uma jovem viúva rica e influente do governador de Cracóvia e Sandomierz, a francesa Maria Casimira Louise de Grange d'Arquien.
Ela veio para a Polônia com 5 anos de idade na comitiva de Marie-Louise de Gonzaga de Neverskaya. A história é misteriosa, correram até boatos de que essa garota era filha ilegítima da futura rainha da Polônia. Na época de seu segundo casamento, ela tinha 24 anos e na Polônia era conhecida como Marysenka Zamoyska. Esta influente (ela tinha conexões até na corte francesa) e intrigante inteligente deu à luz a filhos de 14 de janeiro (quatro sobreviveram) e contribuiu muito não apenas para a promoção de seu marido no serviço militar, mas também para sua eleição como rei da Comunidade polonesa-lituana. Mas ela também conquistou o ódio universal pelo gasto exorbitante de fundos, sem hesitação, retirados do tesouro do estado.
Graças aos seus esforços, Jan Sobieski recebeu pela primeira vez o título de hetman da coroa, e depois (em 1668) - o hetman da grande coroa.
Naquele ano, após a morte de sua esposa, o rei Jan Casimir abdicou do trono. Para sofrer por ela, ele foi à cidade mais "adequada" para isso - a brilhante e dissoluta Paris de Luís XIV. Marysenka gastou muito dinheiro tentando fazer de seu marido o novo rei (e se tornar a rainha), mas então Mikhail Vishnevetsky foi eleito.
Khotinsky Lev
Muito em breve, Jan Sobieski teve de provar que era bastante digno do posto de comandante-em-chefe do exército polonês.
Em 1672, o grão-vizir do Império Otomano, Hussein Pasha, transferiu um exército para a Polônia, que, além das tropas turcas, incluía a cavalaria tártara e os destacamentos cossacos de Hetman Petro Doroshenko. Kamenets-Podolsky logo caiu. A notícia da captura desta fortaleza coincidiu com a morte do ex-rei Jan Casimir, e na Polônia acredita-se tradicionalmente que o monarca abdicado morreu de luto. O novo rei Mikhail Vishnevetsky, tendo reunido todas as forças disponíveis na Polônia e na Lituânia, mudou-se para Khotin, mas morreu repentinamente na véspera da batalha decisiva. Aconteceu em 10 de novembro de 1673, e sua morte causou a impressão mais desfavorável no exército. Mas o grande homem da coroa, Jan Sobieski, tranquilizou a todos, literalmente declarando que "o rei subiu ao céu a fim de oferecer orações a Deus pela vitória dos ímpios turcos".
A declaração, francamente, foi bastante ilógica (os reis poloneses não tinham uma tradição de morrer na véspera de uma batalha decisiva para se voltar pessoalmente para Deus no céu) e cínica, mas Sobieski, aparentemente, conhecia bem seus subordinados: conversa em pânico sobre os "sinais desfavoráveis do destino" e a relutância dos céus, a vitória dos poloneses cessou, o controle do exército e sua eficácia no combate foram preservados.
Freqüentemente ouvimos sobre a vantagem esmagadora dos turcos, mas os historiadores modernos consideram as forças dos partidos aproximadamente iguais, o que, é claro, não nega o significado da vitória do exército de Sobieski.
Por sua ordem, os cavaleiros poloneses e os restantes cossacos leais, até de manhã, continuamente atacaram e perseguiram os turcos, mantendo-os em constante tensão, enquanto as forças principais, que partiriam para a ofensiva pela manhã, repousavam. Essa técnica funcionou: os turcos não conseguiram equipar adequadamente suas posições.
Esta batalha de Khotyn (a segunda consecutiva na história polonesa) é notável pelo primeiro uso de mísseis militares pelo engenheiro polonês Kazimir Semenovich, que teve um impacto moral adicional sobre o inimigo (o impacto psicológico foi provavelmente todo limitado).
De acordo com testemunhas oculares, em 11 de novembro, simultaneamente com uma salva de artilharia polonesa, flechas brilhantes de fogo avançaram em direção às fortificações turcas com um rugido. A infantaria e os dragões desmontados criaram passagens nas fortificações otomanas para a cavalaria atacar. Isso foi seguido por um ataque violento aos famosos hussardos poloneses, liderados por Hetman Yablonovsky.
A retirada do inimigo logo se transformou em fuga, além disso, uma ponte sobre o Dniester desabou sob os turcos. Como resultado, de todo o exército turco (cerca de 35 mil pessoas), apenas 4 a 5 mil retornaram.
120 peças de artilharia também foram deixadas para trás. A fortaleza Khotin se rendeu sem luta em 13 de novembro. As perdas dos poloneses foram, segundo várias estimativas, de 2 a 4 mil pessoas. E Jan Sobieski, apelidado de Leão Khotyn na Europa, foi eleito o novo rei da Comunidade Polonesa-Lituana em 21 de maio de 1674.
Jan Sobieski no trono da Comunidade
A vitória em Khotin acabou sendo local e não afetou o curso posterior dos acontecimentos, para a Polônia essa guerra com a Turquia terminou em derrota, a perda da Podólia e o consentimento para um protetorado turco sobre a margem direita da Ucrânia.
O estado da Comunidade então dificilmente poderia ser chamado de brilhante. Sobieski tentou fortalecer e tornar a monarquia mais forte, o que desagradou à pequena nobreza. O aumento dos impostos e a opressão crescente da população ortodoxa levaram a um aumento da tensão social. Os gastos desenfreados da rainha causaram um murmúrio geral. Mas a economia da Polônia estava se recuperando lentamente.
Melhor hora de Jan Sobieski
Em 1683, a guerra entre a Áustria e o Império Otomano começou.
Pode parecer estranho, mas os aliados dos turcos eram os protestantes húngaros, liderados por Imre Tököli, para quem até o governo de muçulmanos relativamente tolerantes parecia ser um mal menor do que a perseguição constante aos católicos.
Os otomanos até reconheceram Tököli como o rei da Alta Hungria (agora esse território pertence à Hungria e à Eslováquia).
Entretanto, o Rzeczpospolita no mesmo ano assinou um acordo com os austríacos, segundo o qual as partes assumiam a obrigação de assistência imediata aos vizinhos em caso de ameaça às capitais. E em julho, as tropas do grão-vizir Otomano Kara Mustafa sitiaram Viena.
Às vezes, eles escrevem que 200 mil turcos se aproximaram de Viena, mas esse é o tamanho de todo o exército otomano, que se estendeu por todo o vasto território da Áustria, Hungria e Eslováquia. O imperador Leopoldo I, sem esperança de sucesso, deixou sua capital e foi para Linz (seguido por até 80 mil refugiados). Em Viena, uma guarnição de 16.000 homens foi deixada, ao norte da cidade estava um pequeno exército de Carlos de Lorena.
Estava claro para todos que Viena estava realmente decidindo o destino da Europa, e o papa Inocêncio XI convocou monarcas cristãos para ajudar a Áustria. No entanto, os grandes estados permaneceram surdos a esse chamado.
Kara Mustafa não apressou suas tropas para atacar a cidade bem fortificada, levando-a a um cerco que durou dois meses. Nessa época, Jan Sobieski estava reunindo seu exército, que finalmente partiu para a estrada e em 3 de setembro se uniu às tropas austríacas e a partes dos principados alemães vizinhos. No total, cerca de 70 mil pessoas se reuniram sob o comando de Sobieski. Kara Mustafa tinha 80 mil pessoas perto de Viena, das quais 60 mil entraram na batalha.
A batalha decisiva começou na madrugada de 12 de setembro. Sobieski colocou suas tropas à direita, os alemães aliados avançavam no centro e os austríacos à esquerda. O golpe decisivo foi o golpe da cavalaria polonesa - 20 mil hussardos alados famosos, liderados pelo próprio Sobieski.
Os turcos perderam 15 mil pessoas, deixando o acampamento com todas as propriedades e toda a artilharia. Os aliados perderam apenas 3 mil e quinhentas pessoas.
Kara Mustafa fugiu, mesmo abandonando a bandeira do Profeta Muhammad, e foi executado (estrangulado com um cordão de seda) em Belgrado.
Jan Sobieski enviou a faixa-troféu do Profeta Muhammad ao Vaticano, escrevendo ao Papa:
"Viemos, vimos, Deus venceu."
Retornando a Viena, o imperador Leopold se comportou indignamente, proibindo os habitantes da capital de organizar um encontro triunfal para seu salvador. Não houve disparos de canhão, nem flores, nem vivas. Coroas disciplinadas, alinhadas ao longo das ruas, silenciosamente estendiam as mãos para os soldados poloneses que entravam na cidade.
Os últimos anos da vida de Jan Sobieski
E novamente esta vitória não se tornou decisiva - a guerra durou mais 15 anos. Em 1691, durante uma campanha militar na Moldávia, Sobieski recebeu 6 ferimentos e não pôde mais participar das hostilidades. Este rei não viveu para ver o fim desta guerra: acabou apenas três anos após a sua morte. De acordo com os termos do Tratado de Paz de Karlovytsky de 1699, a Áustria recebeu a Hungria e a Transilvânia, a Polônia - devolveu a margem direita da Ucrânia.
Mas Jan Sobieski conseguiu concluir uma Paz Eterna com a Rússia (1686). A Polónia abandonou para sempre as terras da margem esquerda da Ucrânia, Kiev, Chernigov e Smolensk.
Os últimos 5 anos de vida de Jan Sobieski foram tristes. Ele foi atormentado pela dor de velhas feridas, sofreu os abusos de uma esposa obstinada, condenada por todos, e as contendas e contendas de filhos sedentos de poder.
Em 17 de junho de 1696, Jan III Sobieski morreu no Palácio Wilanow e foi enterrado na Catedral de Wawel em Cracóvia.
O destino do clã de Jan Sobieski
Apesar da presença de quatro filhos, a linhagem de Sobieski na linha masculina foi interrompida.
Na família do filho mais velho, Jakub Ludwig, nasceram três meninas.
O filho do meio, Alexandre, após uma tentativa malsucedida de se candidatar à eleição do rei, foi para o mosteiro.
O filho mais novo, Konstantin, acabou não tendo filhos.
A filha Teresa Marysenka, casada com um eleitor bávaro, tornou-se mãe do Sacro Imperador Romano Carlos VII, mas este neto de Sobieski foi considerado filho de outra dinastia.
O astrônomo polonês Jan Hevelius, que em 1690 chamou a constelação de "Escudo de Sobieski" em sua homenagem, tentou imortalizar a memória de Jan Sobieski. O nome não pegou: agora é chamado simplesmente de "Escudo".
Nicholas I estava certo?
Agora voltemos ao aforismo de Nicolau que citei no início do artigo. Vamos lembrá-lo:
“O mais estúpido dos reis poloneses era Jan Sobieski, e o mais estúpido dos imperadores russos fui eu. Sobieski - porque salvei a Áustria em 1683 e eu - porque salvei em 1848”.
É fácil perceber isso nos séculos XVII-XVIII. e ainda no início do século XIX, a existência de uma Áustria unida e forte, uma Rússia aliada nas guerras com a Turquia e Napoleão, foi benéfica para o nosso país. Portanto, é impossível chamar de tolo Jan Sobieski, que salvou Viena, mesmo que se proceda exclusivamente dos interesses russos, fechando os olhos para outros Estados europeus. Mas depois do fim das guerras napoleônicas e da transformação da Turquia no “homem doente da Europa”, vemos uma clara evolução anti-russa da política externa austríaca. Muito rapidamente, a Áustria se tornou um dos principais adversários geopolíticos da Rússia, e esse confronto acabou terminando com a queda e desintegração de ambos os impérios. A salvação desinteressada do Império Austríaco em 1848 também não ajudou. A interferência nos assuntos internos da Áustria e a supressão do levante nacional húngaro com a ajuda das tropas russas não deram à Rússia nada além do duvidoso título de "Gendarme da Europa" e a neutralidade armada da "grata" Áustria durante a Guerra da Crimeia. Depois disso, foi a Áustria, e depois a Áustria-Hungria, que se tornou o principal inimigo da Rússia nos Bálcãs. Foi a política agressiva deste estado que provocou a eclosão da Primeira Guerra Mundial, que culminou numa verdadeira catástrofe para o Império Russo. Portanto, chamar a si mesmo, na segunda parte de seu aforismo, de o mais estúpido imperador russo, Nicolau I, infelizmente, estava totalmente certo. A primeira parte de sua piada foi graciosa, a segunda amarga.
