Há 210 anos, em 6 de agosto de 1806, o Sacro Império Romano deixou de existir. A guerra da Terceira Coalizão em 1805 foi um golpe fatal para o Sacro Império Romano. O exército austríaco foi totalmente derrotado na batalha de Ulm e na batalha de Austerlitz, e Viena foi capturada pelos franceses. O Imperador Franz II foi forçado a concluir a Paz de Presburg com a França, segundo a qual o imperador não apenas renunciou às possessões na Itália, Tirol, etc. em favor de Napoleão e seus satélites, mas também reconheceu os títulos de reis para os governantes da Baviera e Württemberg. Isso legalmente removeu esses estados de qualquer autoridade do imperador e deu-lhes soberania quase completa.
O império se tornou uma ficção. Como Napoleão enfatizou em uma carta a Talleyrand após o Tratado de Presburg: "Não haverá mais Reichstag … não haverá mais Império Alemão." Vários estados alemães formaram a Confederação do Reno sob os auspícios de Paris. Napoleão I proclamou-se o verdadeiro sucessor de Carlos Magno e reivindicou domínio na Alemanha e na Europa.
Em 22 de julho de 1806, o enviado austríaco a Paris recebeu um ultimato de Napoleão, segundo o qual, se Francisco II não abdicar do império até 10 de agosto, o exército francês atacará a Áustria. A Áustria não estava pronta para uma nova guerra com o império de Napoleão. A rejeição da coroa tornou-se inevitável. No início de agosto de 1806, tendo recebido garantias do enviado francês de que Napoleão não usaria a coroa do imperador romano, Francisco II decidiu abdicar. Em 6 de agosto de 1806, Franz II anunciou sua renúncia ao título e aos poderes do Imperador do Sacro Império Romano, explicando isso pela impossibilidade de cumprir os deveres do imperador após o estabelecimento da União do Reno. O Sacro Império Romano deixou de existir.
Brasão do Sacro Imperador Romano da Dinastia dos Habsburgos, 1605
Marcos importantes na história do império
Em 2 de fevereiro de 962, na Basílica de São Pedro em Roma, o rei alemão Otto I foi solenemente coroado com a coroa imperial. A cerimônia de coroação anunciou o renascimento do Império Romano, ao qual o epíteto Sagrado foi adicionado posteriormente. A capital do antigo Império Romano foi apelidada de Cidade Eterna por um motivo: por séculos, as pessoas pensaram que Roma sempre existiu e existirá para sempre. O mesmo acontecia com o Império Romano. Embora o antigo império romano tenha entrado em colapso sob o ataque dos bárbaros, a tradição continuou viva. Além disso, não pereceu todo o estado, mas apenas sua parte ocidental - o Império Romano Ocidental. A parte oriental sobreviveu e existiu sob o nome de Bizâncio por cerca de mil anos. A autoridade do imperador bizantino foi reconhecida pela primeira vez no Ocidente, onde os chamados "reinos bárbaros" foram criados pelos alemães. Reconhecido até o aparecimento do Sacro Império Romano.
Na verdade, a primeira tentativa de reviver o império foi feita por Carlos Magno em 800. O império de Carlos Magno era uma espécie de "União Europeia-1", que unia os principais territórios dos principais estados da Europa - França, Alemanha e Itália. O Sacro Império Romano, uma formação de estado feudal-teocrático, deveria continuar esta tradição.
Carlos Magno se sentia o herdeiro dos imperadores Augusto e Constantino. No entanto, aos olhos dos governantes Basileus do Império Bizantino (Romeo), os verdadeiros e legítimos herdeiros dos antigos imperadores romanos, ele era apenas um usurpador bárbaro. Foi assim que surgiu o "problema dos dois impérios" - a rivalidade entre os imperadores ocidentais e bizantinos. Houve apenas um Império Romano, mas dois imperadores, cada um dos quais reivindicando o caráter universal de seu poder. Carlos Magno, imediatamente após sua coroação em 800, desfrutou do longo e estranho título (logo esquecido) "Carlos, Sua Serena Alteza Augusto, o coroado, grande e amante da paz imperador, governante do Império Romano". Posteriormente, os imperadores, de Carlos Magno a Otto I, denominaram-se simplesmente "Imperador Augusto", sem nenhuma concretização territorial. Acreditava-se que, com o tempo, todo o antigo Império Romano e, por fim, todo o mundo entrariam no estado.
Otto II é às vezes chamado de "Imperador Augusto dos Romanos", e desde Otto III este é um título indispensável. A frase "Império Romano" como nome do estado começou a ser usada a partir de meados do século 10 e finalmente criou raízes em 1034. O "Sacro Império" é encontrado nos documentos do Imperador Frederico I de Barbarossa. Desde 1254, as fontes criam raízes na designação completa "Sacro Império Romano", e desde 1442 as palavras "nação alemã" (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) foram adicionadas a ela - primeiro para distinguir as terras alemãs próprias das "Império Romano" o todo. O decreto do imperador Frederico III de 1486 sobre "paz mundial" refere-se ao "Império Romano da nação alemã", e o decreto do Reichstag de Colônia de 1512 usava a forma final "Sacro Império Romano da nação alemã", que existia até 1806.
O Império Carolíngio teve vida curta: já em 843, os três netos de Carlos Magno o dividiram entre si. O mais velho dos irmãos manteve o título imperial, que foi herdado, mas após o colapso do Império Carolíngio, o prestígio do imperador do Ocidente começou a desaparecer incontrolavelmente até ser completamente extinto. No entanto, ninguém cancelou o projeto de unificação do Ocidente. Após várias décadas de eventos turbulentos, guerras e levantes, a parte oriental do antigo império de Carlos Magno, o reino franco oriental, a futura Alemanha, tornou-se a potência militar e política mais poderosa da Europa Central e Ocidental. O rei alemão Otto I o Grande (936-973), decidindo continuar a tradição de Carlos Magno, tomou posse do reino italiano (ex-Lombard) com sua capital em Pavia, e uma década depois conseguiu que o Papa o coroasse com o coroa imperial em Roma. Assim, o restabelecimento do Império Ocidental, que existiu, em constante mudança, até 1806, foi um dos acontecimentos mais importantes da história da Europa e do mundo, e teve consequências de longo alcance e profundas.
O Império Romano se tornou a base do Sacro Império Romano, um estado teocrático cristão. Graças à sua inclusão na história sagrada do Cristianismo, o Império Romano adquiriu santificação e dignidade especiais. Eles tentaram esquecer suas deficiências. A ideia da dominação mundial do império, herdada da antiguidade romana, estava intimamente ligada às reivindicações do trono romano pela supremacia no mundo cristão. Acreditava-se que o imperador e o papa, os dois mais elevados, chamados a servir pelo próprio Deus, o representante do Império e da Igreja, deviam de acordo governar o mundo cristão. Por sua vez, o mundo inteiro mais cedo ou mais tarde cairia sob o domínio do "projeto bíblico" liderado por Roma. De uma forma ou de outra, este mesmo projeto definiu toda a história do Ocidente e uma parte significativa da história mundial. Daí as cruzadas contra os eslavos, bálticos e muçulmanos, a criação de enormes impérios coloniais e o confronto milenar entre as civilizações ocidental e russa.
O poder do imperador, por sua própria ideia, era um poder universal orientado para a dominação mundial. No entanto, na realidade, os imperadores do Sacro Império Romano governaram apenas sobre a Alemanha, a maior parte da Itália e da Borgonha. Mas em sua essência interna, o Sacro Império Romano foi uma síntese dos elementos romanos e germânicos, que deu origem a uma nova civilização que tentou se tornar a cabeça de toda a humanidade. Da Roma antiga, o trono papal, que se tornou o primeiro "posto de comando" (centro conceitual) da civilização ocidental, herdou a grande ideia de uma ordem mundial que engloba muitos povos em um único espaço espiritual e cultural.
A ideia imperial romana foi caracterizada por reivindicações civilizatórias. A expansão do império segundo as ideias romanas significou não apenas um aumento da esfera de dominação dos romanos, mas também a difusão da cultura romana (mais tarde - cristã, europeia, americana, popular pós-cristã). Os conceitos romanos de paz, segurança e liberdade refletiam a ideia de uma ordem superior, que traz a humanidade cultural ao domínio dos romanos (europeus, americanos). Com essa ideia de império de base cultural, a ideia cristã se fundiu, que prevaleceu completamente após a queda do Império Romano Ocidental. Da ideia de unir todos os povos no Império Romano, nasceu a ideia de unir toda a humanidade no Império Cristão. Tratava-se da expansão máxima do mundo cristão e sua proteção contra pagãos, hereges e infiéis que tomaram o lugar dos bárbaros.
Duas ideias deram ao império ocidental resistência e força especiais. Primeiro, a crença de que o governo de Roma, sendo universal, também deve ser eterno. Os centros podem mudar (Roma, Londres, Washington …), mas o império permanecerá. Em segundo lugar, a conexão do estado romano com o único governante - o imperador e a santidade do nome imperial. Desde o tempo de Júlio César e Augusto, quando o imperador foi ordenado sumo sacerdote, sua personalidade tornou-se sagrada. Essas duas idéias - uma potência mundial e uma religião mundial - graças ao trono romano, tornaram-se a base do projeto ocidental.
O título imperial não deu aos reis da Alemanha grandes poderes adicionais, embora formalmente eles estivessem acima de todas as casas reais da Europa. Os imperadores governavam na Alemanha, usando os mecanismos administrativos já existentes, e muito pouco interferiam nos assuntos de seus vassalos na Itália, onde seu principal apoio eram os bispos das cidades lombardas. A partir de 1046, o imperador Henrique III recebeu o direito de nomear papas, assim como tinha em suas mãos a nomeação de bispos na igreja alemã. Após a morte de Henrique, a luta pelo trono papal continuou. O Papa Gregório VII afirmou o princípio da superioridade do poder espiritual sobre o poder secular e, no quadro do que ficou para a história como a "luta pela investidura" que durou de 1075 a 1122, iniciou um ataque ao direito do imperador de nomear bispos.
O acordo alcançado em 1122 não conduziu à clareza final sobre a questão da supremacia no estado e na igreja, e sob Frederico I Barbarossa, o primeiro imperador da dinastia Hohenstaufen, a luta entre o trono papal e o império continuou. Embora agora o principal motivo do confronto fosse a questão da propriedade das terras italianas. Sob Frederico, a definição “Sagrado” foi adicionada às palavras “Império Romano” pela primeira vez. Este foi o período de maior prestígio e poder do império. Frederico e seus sucessores centralizaram o sistema de governo em seus territórios, conquistaram cidades italianas, estabeleceram a suserania feudal sobre estados fora do império e, à medida que os alemães avançavam para o leste, estendiam sua influência também nessa direção. Em 1194, o Reino da Sicília passou para os Hohenstaufens, o que levou ao cerco total das possessões papais pelas terras do Sacro Império Romano.
O poder do Sacro Império Romano foi enfraquecido pela guerra civil que eclodiu entre os Welfs e os Hohenstaufen após a morte prematura de Henrique em 1197. Sob o papa Inocêncio III, Roma dominou a Europa até 1216, mesmo tendo recebido o direito de resolver disputas entre candidatos ao trono imperial. Após a morte de Inocêncio, Frederico II devolveu a coroa imperial à sua antiga grandeza, mas foi forçado a deixar os príncipes alemães fazerem o que quisessem em seus domínios. Tendo deixado a supremacia na Alemanha, ele concentrou toda sua atenção na Itália a fim de fortalecer sua posição aqui na luta contra o trono papal e as cidades sob o governo dos Guelfos. Logo após a morte de Frederico em 1250, o trono papal, com a ajuda dos franceses, finalmente derrotou os Hohenstaufens. No período de 1250 a 1312, não houve coroações de imperadores.
No entanto, o império existiu de uma forma ou de outra por mais de cinco séculos. A tradição imperial persistiu, apesar das tentativas continuamente renovadas dos reis franceses de tomar a coroa dos imperadores em suas mãos e das tentativas do Papa Bonifácio VIII de diminuir o status do poder imperial. Mas o antigo poder do império permaneceu no passado. O poder do império estava agora limitado apenas à Alemanha, uma vez que a Itália e a Borgonha se afastaram dele. Recebeu um novo nome - "O Sacro Império Romano da Nação Alemã". Os últimos laços com o trono papal foram interrompidos no final do século XV, quando os reis alemães estabeleceram como regra aceitar o título de imperador sem ir a Roma para receber a coroa das mãos do papa. Na própria Alemanha, o poder dos príncipes eleitores foi fortemente fortalecido e os direitos do imperador foram enfraquecidos. Os princípios da eleição para o trono alemão foram estabelecidos em 1356 pela Bula de Ouro do imperador Carlos IV. Sete eleitores escolheram o imperador e usaram sua influência para fortalecer a sua própria e enfraquecer a autoridade central. Ao longo do século XV, os príncipes tentaram, sem sucesso, reforçar o papel do Reichstag imperial, no qual eram representados eleitores, príncipes menores e cidades imperiais, às custas do imperador.
Desde 1438, a coroa imperial estava nas mãos da dinastia austríaca dos Habsburgos e gradualmente o Sacro Império Romano tornou-se associado ao Império Austríaco. Em 1519, o rei Carlos I da Espanha foi eleito Sacro Imperador Romano sob o nome de Carlos V, unindo a Alemanha, Espanha, Holanda, o Reino da Sicília e a Sardenha sob seu governo. Em 1556, Carlos abdicou do trono, após o que a coroa espanhola passou para seu filho Filipe II. O sucessor de Carlos como Sacro Imperador Romano foi seu irmão Ferdinand I. Carlos tentou criar um "império pan-europeu", que resultou em uma série de guerras brutais com a França, o Império Otomano, na própria Alemanha contra os protestantes (luteranos). No entanto, a Reforma destruiu todas as esperanças de reconstrução e renascimento do antigo império. Estados secularizados surgiram e guerras religiosas começaram. A Alemanha se dividiu em principados católicos e protestantes. O mundo religioso de Augsburg de 1555 entre os súditos luteranos e católicos do Sacro Império Romano e o rei romano Fernando I, agindo em nome do imperador Carlos V, reconheceu o luteranismo como religião oficial e estabeleceu o direito das propriedades imperiais de escolher sua religião. O poder do imperador tornou-se decorativo, as reuniões do Reichstag transformaram-se em congressos de diplomatas ocupados com ninharias e o império degenerou em uma aliança frouxa de muitos pequenos principados e Estados independentes. Embora o centro do Sacro Império Romano seja a Áustria, ela manteve por muito tempo o status de grande potência europeia.
Império de Carlos V em 1555
Em 6 de agosto de 1806, o último imperador do Sacro Império Romano-Germânico, Franz II, que já havia se tornado Imperador da Áustria Franz I em 1804, após uma derrota militar da França, renunciou à coroa e, assim, pôs fim à existência do Império. Nessa época, Napoleão já havia se proclamado o verdadeiro sucessor de Carlos Magno e era apoiado por muitos estados alemães. mas De uma forma ou de outra, foi preservada a ideia de um único império ocidental, que deveria dominar o mundo (Império de Napoleão, Império Britânico, Segundo e Terceiro Reich). Os Estados Unidos estão atualmente incorporando a ideia de uma "Roma eterna".
