O dinheiro como tal não valia quase nada. Era quase impossível comprar pão no mercado de Leningrado do período em análise por rublos. Cerca de dois terços dos leningrados que sobreviveram ao bloqueio indicaram em questionários especiais que a fonte de alimentos, devido à qual eles sobreviveram, eram produtos comercializados no mercado de mercadorias.
Depoimentos de testemunhas oculares dão uma impressão dos mercados da cidade sitiada: “O mercado em si está fechado. O comércio segue ao longo da Kuznechny Lane, de Marat à praça Vladimirskaya e mais adiante ao longo da Bolshaya Moskovskaya … Esqueletos humanos, embrulhados sabe-se lá o quê, em várias roupas penduradas, andam de um lado para o outro. Eles trouxeram tudo o que podiam aqui com um desejo - para trocar por comida."
Uma das mulheres do bloqueio compartilha suas impressões sobre o Haymarket, o que causa confusão: “O Haymarket era muito diferente do pequeno bazar em Vladimirskaya. E não só pelo seu tamanho: está localizado em uma grande área, com neve pisoteada e pisoteada a muitos metros. Ele também se distinguia pela multidão, em nada parecido com um bando preguiçoso e distrófico de leningrados com ninharias caras nas mãos, desnecessárias para qualquer um durante uma fome - não lhes era dado pão. Aqui podia-se ver agora um "espírito empresarial" sem precedentes e um grande número de pessoas densas, bem vestidas, com olhos rápidos, movimentos rápidos, vozes altas. Quando falavam, saía vapor de suas bocas, como em tempos de paz! Os distróficos tinham uma aparência tão transparente, imperceptível”.
AA Darova escreve em suas memórias: “O Hay Market coberto não poderia acomodar todos aqueles que negociam e trocam, compram e simplesmente“querem”, e os famintos montaram seu próprio mercado“faminto”bem na praça. Este não era o comércio do século 20, mas uma primitiva, como no alvorecer da humanidade, troca de mercadorias e produtos. Esgotadas pela fome e pela doença, atordoadas pelo bombardeio, as pessoas adaptaram todas as relações humanas à sua psique estúpida e, acima de tudo, o comércio, em seu poder soviético permitido e inadmissível no bloqueio. O inverno de bloqueio levou ao Haymarket não apenas multidões de comerciantes moribundos e cínicos bem alimentados, mas também muitos criminosos e simplesmente bandidos notórios de toda a área. Isso geralmente resultava em tragédias na vida, quando as pessoas perdiam tudo nas mãos de ladrões e, às vezes, perdiam a vida.
Numerosos relatos de testemunhas oculares permitem uma observação muito importante - que os termos "vendedor" e "comprador" geralmente significam os mesmos participantes no comércio. A este respeito, um dos habitantes de Leningrado lembra:
“Compradores são aqueles que trocaram parte de suas rações de açúcar por manteiga ou carne, outros em vão procuravam arroz para pão para um ente querido doente e morrendo de fome, para que o caldo de arroz, agindo milagrosamente, pudesse deter uma nova doença - a diarreia faminta.” BM Mikhailov escreve o contrário: “Os compradores são diferentes. Eles têm cara grande, olham furtivamente ao redor e colocam as mãos no peito - há pão ou açúcar, ou talvez um pedaço de carne. Não posso comprar carne - não é humana? Vou ao "comprador".
- Venda! - ou eu pergunto, ou imploro a ele.
- O que você tem?
Eu rapidamente revelo todas as minhas "riquezas" para ele. Ele remexe deliberadamente nas sacolas.
- Você tem um relógio?
- Não.
- E o ouro? "O pão vira e vai embora."
A esmagadora maioria dos participantes nas transações nos mercados de bloqueio eram cidadãos que recebiam rações dependentes que não davam chance de sobrevivência. Mas os militares também vieram buscar uma fonte adicional de alimento, trabalhadores com padrões alimentares bastante sérios, o que, no entanto, só lhes permitia manter a vida. Claro, havia um número significativamente maior de proprietários de alimentos que queriam saciar a fome ardente ou salvar seus entes queridos da distrofia fatal. Isso fez com que surgissem especuladores de todos os matizes que simplesmente tomaram conta da cidade. Testemunhas oculares da ilegalidade em andamento escrevem:
Pessoas comuns descobriram de repente que tinham pouco em comum com os mercadores que apareceram repentinamente na Praça Sennaya. Alguns personagens - direto das páginas das obras de Dostoiévski ou Kuprin. Ladrões, ladrões, assassinos, membros de gangsters vagavam pelas ruas de Leningrado e pareciam adquirir grande poder ao cair da noite. Canibais e seus cúmplices. Espesso, escorregadio, com olhos implacavelmente de aço, calculista. As personalidades mais assustadoras da atualidade, homens e mulheres. Mas eles também tinham que ter cuidado em suas ações comerciais quando tinham um pão nas mãos - o incrível valor daquela época. “O mercado costumava vender pão, às vezes pãezinhos inteiros. Mas os vendedores o pegaram de relance, seguraram o rolo com força e o esconderam sob o casaco. Não tinham medo da polícia, tinham medo desesperador de ladrões e bandidos famintos que podiam sacar uma faca finlandesa a qualquer momento ou simplesmente bater na cabeça, tirar o pão e fugir.
Os próximos participantes no processo implacável de venda de vidas foram os militares, que são os parceiros comerciais mais cobiçados nos mercados de Leningrado. Normalmente eram os mais ricos e solventes, porém, apareciam nos mercados com cautela, pois eram punidos com rigor pelos superiores.
O correspondente de guerra P. N. Luknitsky citou um episódio a esse respeito: "Nas ruas, as mulheres estão cada vez mais tocando meu ombro:" Camarada militar, você precisa de vinho? " E para resumir: "Não!" - uma desculpa tímida: "Pensei em não trocar pão, mesmo que duzentos, trezentos gramas …"
Os personagens eram terríveis, que os leningrados atribuíram a canibais e vendedores de carne humana. “No Hay Market, as pessoas caminhavam no meio da multidão como se estivessem em um sonho. Pálido como fantasmas, fino como sombras … Só às vezes um homem ou mulher aparecia de repente com o rosto cheio, rosado, de alguma forma suave e ao mesmo tempo duro. A multidão estremeceu de nojo. Eles disseram que eram canibais. " Memórias terríveis nasceram sobre essa época terrível: “Costeletas foram vendidas na Praça Sennaya. Os vendedores disseram que era carne de cavalo. Mas há muito tempo não vejo na cidade não apenas cavalos, mas também gatos. Os pássaros não sobrevoam a cidade há muito tempo”. EI Irinarhova escreve: “Eles assistiram na Praça Sennaya para ver se eles estavam vendendo costeletas suspeitas ou outra coisa. Esses bens foram confiscados e os vendedores levados embora. " IA Fisenko descreve o caso de como ela não conseguia saciar sua fome com caldo, que tinha um cheiro específico e um sabor adocicado - seu pai despejou uma panela cheia no monte de lixo. A mãe da menina, sem saber, trocou um pedaço de carne humana por uma aliança de casamento. Diferentes fontes citam dados diferentes sobre o número de canibais na sitiada Leningrado, mas, de acordo com os cálculos da corregedoria, apenas 0,4% dos criminosos confessaram o terrível comércio. Um deles contou como ele e seu pai mataram pessoas adormecidas, esfolaram cadáveres, salgaram carne e trocaram por comida. E às vezes eles próprios comiam.
A estratificação aguda dos habitantes da cidade em termos de padrões de vida despertou um ódio ardente contra os proprietários de produtos adquiridos ilegalmente. Os que sobreviveram ao bloqueio escrevem: “Tendo um saco de cereais ou farinha, você pode se tornar uma pessoa rica. E tal bastardo criado em abundância na cidade agonizante. " “Muitos estão partindo. A evacuação também é um refúgio para especuladores: para exportação de carro - 3.000 rublos por cabeça, de avião - 6.000 rublos. Funerários ganham dinheiro, chacais ganham dinheiro. Os especuladores e blatmasters me parecem nada mais do que moscas cadáveres. Que abominação! " Funcionário da fábrica. Stalin B. A. Belov registra em seu diário:
As pessoas andam como sombras, algumas inchadas de fome, outras - obesas por roubar o estômago de outras pessoas. Alguns ficaram com olhos, pele e ossos, e alguns dias de vida, enquanto outros tinham apartamentos inteiros mobiliados e guarda-roupas cheios de roupas. Para quem a guerra - para quem o lucro. Este ditado está em voga atualmente. Uns vão ao mercado comprar duzentos gramas de pão ou trocam comida pelas últimas meias, outros vão a brechós, saem de lá com vasos de porcelana, jogos, peles - acham que vão viver muito. Alguns estão puídos, gastos, dilapidados, tanto no vestido quanto no corpo, outros brilham com graxa e ostentam trapos de seda.
