Grigory Rasputin hoje é uma personalidade lendária e incrivelmente "promovida". Na verdade, é a mesma “marca” da Rússia que vodka, caviar, panquecas e bonecos de nidificação. Em termos de fama fora do nosso país, apenas os clássicos da grande literatura russa e alguns políticos modernos podem competir com Rasputin. Rasputin é o herói de muitos romances, histórias em quadrinhos, filmes, músicas e até desenhos animados. A atitude em relação a ele no exterior dificilmente pode ser considerada inequivocamente negativa. A imagem de um "poderoso camponês russo" que, depois de uma orgia em uma casa de banhos, vai para o palácio do czar, de lá para um restaurante, onde bebe até de manhã, revelou-se extremamente atraente para o homem comum da rua, que, depois de ler uma história em quadrinhos ou assistir a outro filme, pode apenas suspirar com inveja: “Nós vivíamos, mas na longínqua e bárbara Rússia, esses supermaquistas são heróis, não nós”. Como resultado, Rasputin é muitas vezes visto como um grande vidente, por um lado, e como um precursor da revolução sexual, por outro. Restaurantes, lojas e bebidas espirituosas começaram a receber seus nomes (o que é bastante indicativo: imagine um restaurante "Ayatollah Khomeini" no centro de Nova York ou um anúncio em todos os canais de TV de um uísque chamado "Osama bin Laden"). Os assassinos de Rasputin, apesar de todos os anos tentando parecer heróis, nas publicações de alguns autores ocidentais não apareciam como patriotas, mas como um bando de homossexuais lamentáveis que eram incapazes de satisfazer uma mulher e cometeram um crime baseado em uma inferioridade elementar complexo. Nas publicações de autores russos da primeira onda de emigração, Rasputin costuma aparecer como uma figura de proporções apocalípticas, um representante das forças demoníacas que empurraram a Rússia para uma catástrofe nacional. “Sem Rasputin não haveria Lenin”, escreveu, por exemplo, A. Kerensky. Para os historiadores soviéticos, Rasputin foi principalmente uma ilustração da tese sobre a "decadência" do regime czarista. O próprio Rasputin nessas obras aparece como um charlatão astuto, uma pessoa espiritualmente insignificante, um mulherengo comum e bêbado. Na nova Rússia, também havia defensores de uma visão muito exótica de Rasputin - como um sagrado asceta, caluniado pelos inimigos da família real e dos revolucionários.
Afinal, quem era o “santo do povo e fazedor de milagres” Grigory Rasputin? Cagliostro russo? Mal encarnado? Ou um vigarista comum que teve uma chance sem precedentes de brincar com os nervos dos idiotas mimados da alta sociedade? Diretor do Departamento de Polícia S. P. Beletsky lembrou que "Grishka, o vidente, era ao mesmo tempo ignorante e eloqüente, hipócrita, fanático, santo, pecador, asceta e mulherengo". Professor, Doutor em Ciências Médicas A. P. Kotsyubinsky acredita que Rasputin era um "psicopata histérico". Uma característica desse tipo de personalidade é a capacidade de demonstração, foco em si mesmo e o desejo de estar no centro das atenções. E uma vez que "aqueles ao seu redor, incluindo as pessoas mais velhas, naquela época conturbada não tinham uma certeza firme sobre o que eles queriam mais - uma" constituição "assustadoramente desconhecida ou uma" sevryuzhina com raiz-forte "de séculos de idade - Rasputin tinha que ser um “santo” também, e “o diabo” ao mesmo tempo”(A. e D. Kotsyubinsky).
Mas vamos começar do início: aos 24 anos (momento da "iluminação espiritual"), o comportamento do dissoluto camponês Gregório mudou repentinamente: deixou de comer carne e de álcool, passou a rezar muito e a fazer jejum. De acordo com alguns relatos, ele levou um estilo de vida abstinente até 1913. Ao mesmo tempo (em 1913) Rasputin repentinamente parou de falar na linguagem cotidiana - os próprios interlocutores tiveram que interpretar suas frases incoerentes e misteriosas: "Quanto mais incompreensível para uma pessoa, o mais caro "- disse ele uma vez em um momento de franqueza. No início de sua carreira "espiritual", seus compatriotas riam dele, mas o estilo de vida dramaticamente mudado e as habilidades extraordinárias funcionaram, e gradualmente um boato se espalhou pelo distrito de que um novo profeta-curador, um homem de vida santa, Gregory apareceu na aldeia de Pokrovskoye.
As habilidades extra-sensoriais de Rasputin, aparentemente, devem ser contadas separadamente. As primeiras manifestações da capacidade de curar em Grigory Rasputin surgiram na infância, quando ele descobriu em si mesmo o talento para tratar gado doente. Curiosamente, o pai do menino considerava essas habilidades um presente não de Deus, mas do diabo e fazia o sinal da cruz após cada "milagre". Mais tarde, Gregory começou a aplicar suas habilidades sugestivas às pessoas. A primeira paciente acabou sendo filha do comerciante Lavrenov, que "agora se senta em uma posição sentada e depois grita a plenos pulmões". Rasputin relembrou: “A doente saiu, ela estava andando, ela rugia como uma besta. Eu calmamente peguei sua mão, sentei-a, acariciei sua cabeça. Eu olho em seus olhos, eu mantenho meus olhos nela. E ela calmamente então ela diz com lágrimas: "Mamãe, este é o meu salvador que veio." Três semanas depois, a menina estava saudável. A partir daí, muita conversa começou sobre mim. Eles começaram a chamá-lo de curandeiro e de livro de orações. Todos começaram a importunar com perguntas: "O que é o curandeiro?" E mesmo assim percebi que quanto mais incompreensível para uma pessoa, mais caro fica. E a todas as perguntas ele respondeu: "Nem grama, nem água, mas com palavras eu vôo" (história de Rasputin). Além disso. Rasputin curou um camponês que não se levantava havia dois meses. Daí em diante, “o povo começou a se curvar aos meus pés … E grande glória me envolveu. Principalmente as mulheres falavam de mim”. No entanto, deve ser dito que, no caso de uma visita a Pokrovskoye de pessoas da comitiva czarista mais próxima, Rasputin realmente não esperava por sua popularidade e preferiu jogar pelo seguro. No início de 1912, enquanto esperava por Vyrubova, dirigiu-se aos seus conterrâneos: “Uma amiga da Rainha-Mãe vem ter comigo. Vou dourar toda a aldeia se eles me derem honra. " O resultado superou todas as expectativas: “Só nós nos mudamos, e são muitas as mulheres, moças e homens, atirando-se aos nossos pés:“Pai nosso Salvador, Filho de Deus! Bendito!” Ele mesmo enlouqueceu. " Em São Petersburgo, Rasputin curou em 10 minutos o filho de um rico comerciante Simanovich, que sofria de uma doença conhecida como a "dança de São Vito", o próprio Rasputin "codificado" a partir de cartas de jogar. No entanto, o sucesso de Rasputin no tratamento de Tsarevich Alexei, um paciente com hemofilia, é impressionante. Está provado que pelo menos quatro vezes (em 1907, em outubro de 1912, em novembro de 1915 e no início de 1916) ele salvou literalmente da morte o herdeiro do trono. Os médicos do tribunal não podiam explicar esses casos, exceto por um milagre. Verificou-se agora que o uso de hipnose ou simples distração da atenção reduz significativamente o sangramento em pacientes com hemofilia. Rasputin antecipou esta descoberta: “Aqueles cujo sangue bate assim, são pessoas muito nervosas, ansiosas e, para acalmar o sangue, devem ser tranquilizados. E eu poderia fazer isso. " Nicolau II também apreciou as capacidades psicoterapêuticas e sugestivas de Rasputin, que disse a sua comitiva: "Quando tenho preocupação, dúvida, problema, levo cinco minutos para falar com Grigory para me sentir imediatamente fortalecido e tranqüilo … E o efeito de sua palavras duram semanas. "O famoso Felix Yusupov assegurou ao deputado da Duma V. Maklakov que “Rasputin possui a força que pode ser encontrada uma vez em centenas de anos … Se Rasputin for morto hoje, em duas semanas a imperatriz terá de ser hospitalizada para doentes mentais. Seu estado de espírito depende exclusivamente de Rasputin: ela vai desmoronar assim que ele se for. " O Ministro do Interior, A. Khvostov, afirmou: "quando o vi (Rasputin), senti uma depressão completa". MV Rodzianko, presidente da Terceira e Quarta Duma, sentiu em Rasputin "o poder incompreensível de uma ação enorme". Mas no hieromanach Iliodor e no equestre da corte, tenente-general P. G. Kurlov, as recepções de Rasputin não surtiram efeito.
Rasputin não foi de forma alguma o primeiro "santo e fazedor de milagres" folclórico a visitar os salões seculares e os grandes palácios ducais de São Petersburgo. Hieromonk Iliodor escreveu em seu famoso livro "O Diabo Sagrado" que poderia "escrever mais livros" Sobre a Santa Mãe Olga (Lokhtina) "," Abençoada Mitya "," Sobre o Andarilho Descalço Vasya "," Sobre a Matronoshka Descalço "e outros." No entanto, para chamar a atenção na capital, não bastavam algumas habilidades sugestivas e sinais externos de piedade: você só virá ao palácio quando eles forem chamados e, no caminho, também se curvará a qualquer trapalhão da corte. Para se tornar o "grande e terrível" Grigory Rasputin, é preciso socar a mesa do czar com força total para que os pratos caiam no chão, o imperador empalidece de medo e a imperatriz pula da cadeira. E então põe de joelhos as cabeças coroadas assustadas e faz com que beijem a mão deles, que não foi lavada de propósito, com as unhas sujas. "Não se deve falar com os reis com razão, mas com espírito", Rasputin instruiu Hieromonk Iliodor, "Eles não entendem a razão, mas têm medo do espírito."
“Rasputin entrou no palácio real com a mesma calma e naturalidade com que entrou em sua cabana na vila de Pokrovskoye. Isso não deixava de causar uma forte impressão e, é claro, me fez pensar que somente a verdadeira santidade poderia colocar um simples camponês siberiano acima de qualquer subserviência ao poder terreno , admitiu Yusupov em suas memórias.
“Ele (Rasputin) se comportava em salões aristocráticos com grosseria impossível … tratava-os (aristocratas) pior do que com lacaios e criadas”, testemunha A. Simanovich, um comerciante da 1ª guilda.
O "velho" também não fez cerimônia com os fãs da alta sociedade em sua aldeia natal de Pokrovskoe: "Na Sibéria, tive muitos admiradores, e entre esses admiradores há senhoras que são muito próximas da corte", disse ele ao IF Manasevich -Manuilov. Eles vieram até mim na Sibéria e queriam se aproximar de Deus … Você só pode se aproximar de Deus se humilhando. E então eu levei todo o pessoal da alta sociedade - em diamantes e vestidos caros, - levei todos para o balneário (eram 7 mulheres), tirei todas as roupas e me fiz lavar”. E para "pacificar o orgulho" de Anna Vyrubova, Rasputin trouxe cozinheiros e lavadores de pratos para ela, forçando a dama de honra da Imperatriz a servi-los. No entanto, no caso de uma rejeição, Gregory geralmente se perdia e mostrava medo. É bastante característico que Rasputin tenha recebido rejeições principalmente de comerciantes e mulheres burguesas.
A primeira visita de Rasputin a São Petersburgo data de 1903. A capital causou uma impressão desagradável no andarilho: “Todo mundo quer ganhar favores … eles não têm ideia … Hipócritas”. Antes da visita ao confessor do czar e inspetor da Academia Teológica, Theophan Rasputin, eles foram aconselhados a trocar de roupa, porque "o espírito de você não é bom". “E deixe-os cheirar o espírito camponês”, respondeu Grigory. Foi esse “homem de Deus” e “um homem justo do povo” que causou uma impressão agradável tanto no arquimandrita Teófano quanto no então famoso pregador John de Kronstadt. Posteriormente, Feofan escreveu que “em suas conversas, Rasputin não descobriu sua leitura literária, mas uma compreensão de experiências espirituais sutis adquiridas pela experiência. E o insight chegando ao ponto do insight. " E aqui está como o próprio Rasputin relembrou aquele encontro: “Eles me levaram ao Padre Feofan. Eu fui até ele para uma bênção. Olhamos nos olhos: eu nele, ele - em mim … E assim ficou fácil em minha alma. "Olha, - eu acho que você não vai olhar para mim … Você será meu!" E ele se tornou meu. " Teófanes estava imbuído de tanta simpatia pelo peregrino siberiano que até o apresentou à esposa do grão-duque Pedro Nikolaevich Militsa (que tinha o engraçado título de doutor da alquimia). Rasputin percebeu rapidamente a situação: "Ele (Feofan) me considerou uma ave do paraíso e … percebi que todos brincariam comigo como um camponês." Gregory não tinha aversão a brincar com os cavalheiros, mas apenas de acordo com os seus, e não de acordo com as regras de outrem.
Como resultado, em 1 de novembro de 1905, Militsa e sua irmã Stana apresentaram Rasputin ao imperador, a quem o "ancião" previu o fim iminente dos "problemas" da Primeira Revolução Russa. Em 1906, em Znamenka, Nicolau II encontrou Rasputin novamente, como evidenciado pela anotação em seu diário: “Tivemos a alegria de ver Gregory. Conversamos por cerca de uma hora. " E em outubro de 1906, Rasputin conheceu os filhos do czar. Esse encontro impressionou tanto o imperador que três dias depois ele recomendou ao primeiro-ministro PA Stolypin convidar "o homem de Deus" para sua filha, que foi ferida durante um atentado contra a vida de seu pai. E em 1907 era hora de revisitar: Militsa visitou Rasputin em sua aldeia natal de Pokrovskoye. Em breve Rasputin ficará tão confortável no palácio imperial que expulsará os parentes mais próximos do autocrata de lá, e as irmãs, junto com seus maridos, se tornarão os mais ferrenhos inimigos do “santo homem Gregório”. No final de 1907, Rasputin, sem tocar o Tsarevich Alexei, com uma prece parou o sangramento do herdeiro do trono, que sofria de hemofilia, e Alexandra Feodorovna pela primeira vez o chamou de "Amigo". A partir dessa época, as reuniões da família imperial com Rasputin tornaram-se regulares, mas por muito tempo permaneceram em segredo. Somente em 1908 rumores vagos chegaram à alta sociedade de São Petersburgo: “Acontece que Vyrubova é amiga de algum camponês, e até de um monge … E o que é ainda mais triste que tanto o camponês quanto o monge visitem Vyrubova com a czarina quando visita Vyrubova "(anotação no diário da esposa do general Bogdanovich, novembro de 1908). E em 1909, o comandante do palácio Dedyulin informa ao chefe do departamento de segurança Gerasimov que “Vyrubova tem um camponês, muito provavelmente um revolucionário disfarçado”, que ali se encontra com o imperador e sua esposa. A primeira reação da "alta sociedade" de São Petersburgo foi de curiosidade. Rasputin se popularizou e foi recebido em diversos salões da capital. Sobre a visita de Rasputin ao salão da condessa Sophia Ignatieva, há poemas do poeta satírico Aminad Shpolyansky (Don-Aminado), populares naquela época:
Houve uma guerra, houve a Rússia, E havia o salão da condessa I., Onde está o Messias recém-cunhado
Pão francês au.
Quão bem o alcatrão intoxica, E os nervos das mulheres se revigoram.
- Diga-me, posso tocar em você? -
A anfitriã fala.
- Oh, você é tão extraordinário, Que eu não posso sentar
Você é um segredo sobrenatural
Deve, provavelmente, possuir.
Você tem a quintessência do erotismo, Você é um místico apaixonado em mente, Tendo dobrado sua boca em um cachimbo, A condessa estende a mão para ele.
Ela flutua como uma borboleta
Nas armadilhas das redes armadas.
E a manicure da condessa brilha
No contexto das unhas de luto.
Suas poses de plástico -
Fora da etiqueta, fora das algemas.
O cheiro de tuberosa é misturado
Com um cheiro forte a calças.
E mesmo para o pobre cupido
Parece estranho visto do teto
Para o tolo titulado
E um vagabundo.
Nesse caso, o autor confundiu um pouco a cronologia: esse episódio poderia ter ocorrido o mais tardar em 1911. Então, mudou a atitude da sociedade secular de São Petersburgo em relação a Rasputin, e começou uma guerra, na qual a vitória, via de regra, permaneceu com o “mais velho”, que “em nome do campesinato desprivilegiado se despediu da vingança histórica da“raça”de mestres moralmente desgastada (A. e D. Kotsyubinsky). Deve-se enfatizar que a atitude negativa em relação a Rasputin não foi formada por baixo, mas por cima. O "ancião" despertou uma rejeição ativa principalmente entre a aristocracia ofendida pela atenção czarista ao "mujique" e aos hierarcas feridos da Igreja. Para as propriedades desprivilegiadas, histórias sobre como senhoras da alta sociedade lambem os dedos do "velho" manchado de geleia e pegam migalhas de sua mesa, bastante impressionadas. Em contraste com os excêntricos e exaltados aristocratas, os camponeses e artesãos tinham pouca fé na santidade de "O dissoluto Grishka". E como não há confiança, não há decepção. As pessoas comuns tratavam Rasputin quase da mesma maneira que tratavam Ivan, o Louco, do conto de fadas de sua avó: um camponês analfabeto e comum veio a pé para a capital do grande reino-estado e enganou todos lá: a condessa forçou o chão para lavar em sua casa, o rei a ram ele dobrou o chifre, e tomou a rainha como amante. Como não admirar tal personagem: "até um canalha, mas um bom sujeito." Diante dos olhos do povo, monarquistas leais e deputados de extrema direita cheios das melhores intenções criaram uma nova história sobre um astuto camponês siberiano, um czar estúpido e uma rainha dissoluta, sem perceber isso, expondo a família imperial ao ridículo universal, destruindo o respeito pela pessoa sagrada do autocrata russo, eles assinam uma sentença para uma monarquia de trezentos anos, e para nós mesmos. Aqui está como N. Gumilev escreveu sobre Rasputin:
Nos matagais, nos pântanos enormes, Junto ao rio de estanho
Em cabanas de madeira desgrenhadas e escuras
Existem homens estranhos.
Para nossa orgulhosa capital
Ele entra - Deus me salve! -
Encanta a rainha
Rússia sem limites
Como eles não se dobraram - oh ai! -
Como não saiu do lugar
Cruze na Catedral de Kazan
E a cruz de Isaac?
Em 1910, o primeiro-ministro P. Stolypin se reuniu com Rasputin, que, apresentando ao "ancião" os materiais comprometedores coletados sobre ele, o convidou a deixar "voluntariamente" São Petersburgo. Após essa conversa, Stolypin tentou transmitir suas preocupações a Nicolau II. A resposta do imperador foi simplesmente desanimadora: "Peço-lhe que nunca me fale sobre Rasputin", disse Nicolau II, "Ainda não consigo fazer nada." Como último trunfo, o primeiro-ministro divulgou a informação de que Rasputin vai com as mulheres ao balneário: “Eu sei - ele prega a Sagrada Escritura lá também”, respondeu o czar calmamente.
Em 1911, a situação com Rasputin adquiriu o caráter de um escândalo estatal. Poucas pessoas sabiam da doença do czarevich Alexei, e a extraordinária proximidade de Rasputin com o casal imperial na sociedade secular começou a ser explicada pelo relacionamento sexual entre ele e Alexandra Fedorovna. O médico da vida ES Botkin corretamente observou que "se não fosse por Rasputin, então os oponentes da família real o teriam criado com suas conversas de Vyrubova, de mim, de quem você quiser." De fato, a princípio houve rumores sobre a conexão não natural da não amada imperatriz com Vyrubova, depois sobre suas relações íntimas com o general Orlov e o capitão do iate imperial Shtandart NP Sablin. Mas então Rasputin apareceu e ofuscou a todos. Um romance entre a neta da famosa Rainha da Grã-Bretanha Victoria, a Imperatriz de Toda a Rússia, e um simples camponês siberiano, um ex-chicote, um ladrão e um ladrão de cavalos! Tal presente para os odiadores do casal imperial só poderia sonhar. Esses rumores e fofocas não devem ser subestimados: "A esposa de César deve estar acima de qualquer suspeita", diz a velha sabedoria. O cômico deixa de ser assustador, e se a família do monarca absoluto se torna objeto de ridículo e calúnia, só um milagre pode salvar a monarquia. Deve-se dizer que a imperatriz e, em parte, o imperador, são os próprios culpados pela situação. Qualquer pesquisador imparcial pode facilmente descobrir muitos paralelos no comportamento de Alexandra Feodorovna e da Rainha Maria Antonieta da França. Em primeiro lugar, os dois ficaram famosos por fugir de seus deveres na corte. Maria Antonieta deixou Versalhes por causa de Trianon, onde não apenas os duques e cardeais, mas até mesmo seu marido, o rei Luís XVI da França, não tinham o direito de entrar sem convite. E Alexandra Feodorovna organizou o último baile à fantasia no Palácio de Inverno em 1903. O resultado em ambos os casos foi o mesmo: a vida secular mudou-se para os salões dos aristocratas frustrantes, que ficavam contentes com o fracasso dos monarcas que os negligenciavam. Basta dizer que a piada de que o Grão-Duque Sergei Alexandrovich (cuja cabeça estava no telhado do Senado), explodido por Kalyaev, "sofreu uma lavagem cerebral pela primeira vez em sua vida" não nasceu na periferia dos trabalhadores, mas no salão dos príncipes de Moscou Dolgoruky. A antiga aristocracia tribal gradualmente passou à oposição ao imperador e à imperatriz. Mesmo a mãe de Nicolau II, a imperatriz viúva Maria Feodorovna, não conseguia entender o que impedia sua nora de sorrir e dizer algumas palavras gentis durante a recepção, porque "brilhar e encantar é o dever social da imperatriz". Mas Alexandra "parecia uma estátua de gelo e apenas os cegos não viam como ela estava sobrecarregada com as cerimônias oficiais". Até mesmo o pesquisador moderno A. Bokhanov, que é muito próximo de Nicolau II e Alexandra Feodorovna, é forçado a admitir em sua monografia sobre Rasputin: "Sua" participação solo "pública da esposa de Nicolau II foi malsucedida: ela não apenas não merecem aplausos, mas seu número foi inundado e gritado muito antes de como a cortina caiu. " Como resultado, de acordo com o depoimento da filha do médico E. S. Botkin, “não houve uma única pessoa que se preze na capital que não tenha tentado machucar de alguma forma, senão Sua Majestade, então Sua Majestade. Houve pessoas, antes favorecidas por Eles, que pediram uma audiência com Sua Majestade em hora obviamente inconveniente e, quando Sua Majestade pediu para vir no dia seguinte, disseram: "Diga a Sua Majestade que então será inconveniente para mim. " Esses "heróis" e "temerários" foram recebidos com entusiasmo nas melhores casas de Moscou e São Petersburgo. Em 1901, antes mesmo do aparecimento de Rasputin, diante da proposta recebida por Diaghilev de continuar a série de retratos imperiais e grã-ducais, V. Serov respondeu com um telegrama: "Não trabalho mais para esta casa (dos Romanov)." Por outro lado, mesmo os amigos íntimos da Família perderam o respeito pelas pessoas reinantes. Assim, a famosa Anna Vyrubova tornou-se tão insolente que em 1914 Alexandra Fyodorovna teve que reclamar em uma carta ao marido: “De manhã ela foi novamente muito hostil comigo, ou melhor, até rude, e à noite ela apareceu muito mais tarde do que ela foi autorizada a vir, e se comportou estranhamente comigo … Quando você voltar, não a deixe flertar com você rudemente, senão ela fica ainda pior. " Nicolau II considerou sua principal responsabilidade manter o título de monarca soberano e autocrático. Foi sua relutância em se desfazer de ilusões que arruinou a família das últimas cabeças coroadas. O infeliz imperador nem mesmo suspeitou que nunca havia sido um autocrata formidável e soberano. Suas ordens eram freqüentemente ignoradas ou simplesmente não cumpridas conforme ordenado. Além disso, tanto os mais altos funcionários do estado quanto os servos do palácio se permitiram fazer isso. A esposa de Nicolau II sentia isso e insistia constantemente com o marido: "Seja firme, mostre sua mão no poder, é disso que o russo precisa … É estranho, mas tal é a natureza eslava …". Bastante indicativo é o prolongado desprezo pelas ordens pessoais do imperador de expulsar de São Petersburgo o bispo Hermogenes e Hieromonk Iliodor, que em 16 de dezembro de 1911 encenou um linchamento selvagem contra Rasputin. Esta ordem foi realizada apenas após a histeria arranjada pelo "autocrata" ao diretor do departamento de polícia A. A. Makarov. O imperador então “bateu os pés” e gritou: “Que rei autocrático eu sou se vocês não cumprem minhas ordens”. E aqui está como a ordem de Nicolau II sobre a proteção de Rasputin foi cumprida. O chefe do corpo de gendarme, Dzhunkovsky, e o diretor do departamento de polícia, Beletsky, em diferentes ocasiões receberam essa ordem do imperador. Em vez disso, como que por conspiração, organizaram a vigilância do "Amigo da Família" confiado aos seus cuidados. O material comprometedor resultante caiu imediatamente nas mãos confiáveis dos implacáveis inimigos do imperador e da imperatriz. E o Ministro do Interior e o comandante do corpo de gendarme A. Khvostov (que recebeu este cargo pelos esforços de Rasputin e Alexandra Fedorovna), sob o pretexto de organizar a segurança, começaram a preparar um atentado contra seu benfeitor, mas foi traído por Beletsky. A segurança de Rasputin era tão mal organizada que o "Amigo da Família" foi espancado várias vezes com a total conivência de seus guarda-costas. Os guardas consideravam sua principal responsabilidade identificar os hóspedes de sua ala e controlar o tempo que ele passava com eles. Normalmente, os policiais ficavam sentados na escada da frente, a porta dos fundos não era controlada, razão pela qual Rasputin morreu.
Mas voltemos a 1912, no início do qual, graças a AI Guchkov (fundador e presidente do Partido Octobrista), se documentam rumores de adultério da Imperatriz: nos salões e nas ruas, eles leem avidamente cópias de uma carta dirigido à Imperatriz para Rasputin: “Minha amada e uma professora inesquecível, salvadora e mentora. Como é doloroso para mim sem você. Só fico em paz, descanse quando você, professora, se sentar ao meu lado, e eu beijo suas mãos e inclino minha cabeça sobre seus ombros abençoados … Então eu me desejo uma coisa: adormecer, adormecer para sempre em nos ombros e nos braços. " Conhecendo esta carta, a proprietária do influente salão da capital AV Bogdanovich escreve em seu diário em 22 de fevereiro de 1912: “Toda Petersburgo está entusiasmada com o que este Rasputin está fazendo em Czarskoe Selo … Com a czarina, esta pessoa pode faça qualquer coisa. Essas pessoas contam horrores sobre a czarina e Rasputin, que tem vergonha de escrever. Esta mulher não ama o rei ou a família e destrói a todos. " A carta que causou tanto barulho foi roubada de Rasputin por seu ex-apoiador e, posteriormente, por seu pior inimigo, Hieromonk Iliodor. Posteriormente, Iliodor escreveu o livro "The Holy Devil", na obra em que foi auxiliado pelos jornalistas A. Prugavin e A. Amfitheatrov, bem como pelo escritor A. M. Gorky. Este livro, é claro, acrescentou alguns toques suculentos ao retrato da família do Amigo do Czar, mas não continha nada de fundamentalmente novo: aproximadamente o mesmo foi contado na Rússia em todos os cantos e foi impresso em todos os jornais. No entanto, a publicação deste livro foi proibida nos Estados Unidos sob o argumento de que o conhecimento dele poderia prejudicar a saúde moral do povo americano. Atualmente, alguns pesquisadores (por exemplo, A. Bokhanov) expressam dúvidas sobre a autenticidade dos documentos citados por Iliodor. No entanto, a carta citada ainda deve ser reconhecida como real. De acordo com as memórias do primeiro-ministro da Rússia, VN Kokovtsev, no início de 1912 o ministro do Interior AA Makarov relatou que havia conseguido confiscar de Iliodor as cartas da rainha e seus filhos para Grigory Rasputin (6 documentos no total) Após a reunião, decidiu-se entregar um maço de cartas a Nicolau II, que “empalideceu, tirou nervosamente as cartas do envelope e, olhando a caligrafia da Imperatriz, disse:“Sim, esta não é uma carta falsa,”E então abriu a gaveta de sua escrivaninha e de uma forma afiada e completamente incomum ele jogou um envelope lá com um gesto." Além disso, em uma carta ao marido datada de 17 de setembro de 1915, a imperatriz certificou a autenticidade dessa carta: "Eles não são melhores do que Makarov, que mostrou a estranhos minha carta a Nosso Amigo." Então, havia realmente uma conexão entre Alexandra e Rasputin? Ou o relacionamento deles era platônico? A questão, claro, é interessante, mas não fundamental: todos os estratos da sociedade russa estavam convencidos da presença de uma ligação vergonhosa, e a imperatriz foi capaz de lavar essa vergonha apenas com seu próprio sangue. E o que a filha do czar escreveu para Rasputin? Afinal, circulavam rumores muito indecentes sobre a relação deles com o "ancião". Olga, por exemplo, compartilha com ele seus sentimentos íntimos: “Nikolai me deixa louca, meu corpo todo treme, eu o amo. Eu teria corrido para ele. Você me aconselhou a ter mais cuidado. Mas como você pode ser mais cuidadoso quando não consigo me controlar”. Aqui, talvez, a história do amor infeliz desta princesa deva ser contada. Ela se apaixonou por um nobre comum da Polônia. Os pais, é claro, não queriam saber de tal aliança errada, o jovem foi mandado embora e Olga entrou em depressão profunda. Rasputin conseguiu curar a garota, e o grão-duque Dmitry Pavlovich foi nomeado seu noivo. No entanto, Rasputin, por meio de seus próprios canais, conseguiu obter evidências da relação homossexual do grão-duque com Félix Yusupov. Como resultado, Dmitry Pavlovich não recebeu a mão de Olga, e Yusupov foi privado da oportunidade de servir na guarda (os futuros assassinos de Rasputin, como vemos, tinham motivos para odiar o "ancião"). Como vingança, Dmitry descartou um boato nos salões da alta sociedade sobre a relação sexual de Olga com Rasputin, após o qual a infeliz garota tentou suicídio. Esse era o caráter moral de um dos mais brilhantes (se não o mais brilhante) representantes da "juventude de ouro" de São Petersburgo.
Mas voltando à carta citada de Olga. O despertar da sexualidade atormenta a menina, e ela considera bastante natural pedir conselhos ao homem que seus pais lhe apresentaram como um santo e sem pecado. Olga não tem conhecimento de boatos e fofocas escandalosas, mas os pais da criança estão bem cientes disso. Avisos estão chegando de todos os lados: de Stolypin, da imperatriz viúva Maria Feodorovna e de muitos outros. No entanto, pais gentis permitem que uma pessoa irremediavelmente comprometida tenha contato próximo com sua filha adolescente. Porque? Nicolau II às vezes sentia algumas dúvidas ("ele quase não me obedece, se preocupa, ele tem vergonha", o próprio Rasputin admitiu), mas preferiu não exacerbar as relações com sua amada esposa. Além disso, Rasputin realmente ajudou o czarevich doente e não foi nada fácil recusar seus serviços. Havia uma terceira razão - o czar fraco estava com medo de mostrar mais uma vez sua fraqueza: "Hoje eles exigem a partida de Rasputin", disse ele ao Ministro da Corte VB Fredericks, "e amanhã eles não vão gostar de ninguém, e eles vão exigir que ele saia também. " Quanto a Alexandra Feodorovna, ela imediatamente e incondicionalmente acreditou na infalibilidade do intercessor e mentor enviado a ela pelo céu, e comparou seriamente Rasputin com Cristo, que foi difamado durante sua vida e foi levantado após a morte. Além disso, a imperatriz disse seriamente que Rasputin é mais querido por ela quanto mais o repreendem, porque ela "entende que ele deixa tudo de ruim lá para vir limpo para ela". Maria Golovina, fanática admiradora do “santo ancião”, disse certa vez a F. Yusupov: “Se ele (Rasputin) faz isso (é depravado), então com um propósito especial - temperar-se moralmente”. E outro admirador de Rasputin, o notório OV Lokhtin, afirmou: “Para um santo, tudo é sagrado. As pessoas cometem pecado e, ao mesmo tempo, isso apenas santifica e traz a graça de Deus. " O próprio Rasputin no tribunal de arbitragem com a participação das autoridades da Igreja (1909) declarou que "todo cristão deve acariciar as mulheres", pois "o afeto é um sentimento cristão". Deve-se dizer que a maioria dos pesquisadores modernos são muito céticos sobre as "façanhas" sexuais de Grigory Rasputin. Chama a atenção o fato de que o pior inimigo do "ancião" Hieromonk Iliodor (Sergei Trufanov) em seu livro "O Diabo Sagrado" contabilizou apenas 12 casos de "cópula carnal". No fervor polêmico, Iliodor empolgou-se um tanto: a famosa Anna Vyrubova, por exemplo, revelou-se virgem, a babá do czarevich Maria Vishnyakova, a quem Rasputin supostamente conseguiu privá-la de sua virgindade em um sonho, foi reconhecida como doente mental, etc. Os pesquisadores modernos A. e D. Kotsyubinsky acreditam que o ponto aqui não está na castidade do "mais velho", mas nas desordens da esfera sexual, que dificultavam o contato pleno com as mulheres. “Não por causa desse pecado, que raramente acontece comigo, vou ao balneário com mulheres”, garantiu o próprio Rasputin a seus interlocutores. Muito interessante é o relato de um policial sobre a visita de Rasputin a uma prostituta: “Acontece que, quando ele foi até a primeira prostituta, Rasputin comprou para ela duas garrafas de cerveja, não bebeu sozinho, pediu para se despir, examinou o corpo e esquerda." Rasputin, é claro, não era impotente, mas a famosa canção do grupo Boney M sobre a "máquina do amor" dificilmente é verdade. No entanto, Rasputin, no entanto, encontrou uma maneira brilhante de compensar a falta de habilidades sexuais sobrenaturais: muitos admiradores do "ancião" afirmavam que, sem entrar em uma relação "carnal" com eles, ele, no entanto, lhes dava um prazer que nunca haviam experimentado com outros homens. VA Zhukovskaya ("A Abelha") testemunha: "Este era o tipo de afeto sobre o qual ele falava:" Eu sou apenas a metade e para o espírito "- e com o qual ele acariciou Lokhtina: levando-a ao frenesi, colocá-la em oração. " O próprio Rasputin disse: "Esses são os erniks que mentem que eu moro com a czarina, mas eles não conhecem aquele goblin porque há muito mais carícias do que isso." Quanto aos excessos alcoólicos, Rasputin explicava à Imperatriz da seguinte maneira: estando sóbrio, vê tudo "por dentro" e sente tanta dor pela imperfeição das pessoas que tem que se embriagar para se livrar desse tormento.
No início de 1912, o nome de Rasputin foi ouvido pela primeira vez na Duma. AI Guchkov, já mencionado por nós, fez uma indagação sobre as atividades de Rasputin e as forças que estão por trás dele: “Por que meios este homem alcançou esta posição central, tendo apreendido tal influência diante da qual portadores externos do Estado e do poder da Igreja Curve-se. Pense só: quem manda no topo, quem vira o eixo que arrasta tanto a mudança de direção quanto a mudança de faces … Mas Grigory Rasputin não está sozinho: não há uma turma inteira atrás dele, um empresa heterogênea e inesperada que assumiu sua personalidade e seu charme?”.
Vamos descobrir quão real foi a influência do "ancião". Edward Radzinsky, por exemplo, acredita que ao longo dos anos Rasputin estava apenas adivinhando os pensamentos e o humor da Imperatriz Alexandra Feodorovna. No entanto, ele admite que no final de sua carreira, o “Ancião” alcançou um poder sem precedentes: “Desde a época das imperatrizes russas do século 18, o favorito não atingiu tal força. E a grande família Romanov, o tribunal e os ministros o confrontaram às escondidas, esperando apenas uma conspiração secreta - eles não ousaram falar abertamente. " E o Doutor em Ciências Médicas A. P. Kotsyubinsky, tendo analisado documentos históricos, chegou à conclusão de que Rasputin “tratou os czares … um certo canal, bem como, em certa medida, moldando seus humores e pensamentos”. Os historiadores calcularam que pelo menos 11 pessoas devem sua ascensão a ele: uma delas (Sturmer) tornou-se primeiro-ministro, três - ministros; dois eram os procuradores-chefes do Sínodo, um era o ministro adjunto, um era o procurador-chefe adjunto do Sínodo, um era o metropolitano, um era o administrador das vias navegáveis interiores e rodovias e um era o governador do a província de Tobolsk. Muito ou pouco - decida por si mesmo. O mais interessante é que o próprio Rasputin tinha uma opinião extremamente baixa de seus protegidos: “As pessoas que mamãe e eu (isto é, a Imperatriz Alexandra Feodorovna) instalamos no lugar dos ministros ou são um canalha por um canalha, ou um venal pele. Que povo vil … E de quem escolher o melhor? E assim, como posso ver, há apenas dois de nós em mamãe que são fiéis a ela no coração: Annushka (Vyrubova) e eu. Que tipo de governantes nós somos”. “Quanto ao que estou trazendo para a Casa, eu mesmo não sei”, confessou Rasputin. “Uma coisa é verdade, que sempre lhes desejei o bem. E o que é bom? Quem sabe? "Em resposta às acusações de que “Eu sou como um osso na garganta para todos, toda a nação está contra mim”, Rasputin respondeu: “Nunca, em nenhum século, uma pessoa pode ser a causa de tal incêndio. Por muito tempo, em algum lugar, as brasas estiveram fumegantes … Mas ou eu, ou outra pessoa … Nós, talvez, inflamos este carvão apenas com o nosso hálito”.
Qual era o nível intelectual da pessoa que exerceu uma influência tão profunda e duradoura sobre o casal de autocratas russos? Sabe-se que Rasputin tinha má memória, lia mal e devagar e só conseguia contar até cem. Mas, juntos, não se podia negar a ele uma mente camponesa prática. O famoso médico e aventureiro, afilhado de Alexandre III, P. Badmaev, disse que Rasputin era "um camponês simples, sem instrução e que entende as coisas melhor do que os instruídos". O comandante do Corpo Separado de Gendarmes P. G. Kurlov concorda com ele, que admitiu que Rasputin tinha uma "compreensão prática dos eventos atuais, mesmo em escala nacional." “Em nossa conversa, ele me ofereceu pontos de vista muito originais e interessantes”, o ex-primeiro-ministro S. Yu. Witte relembrou seu encontro com Rasputin. VO Bonch-Bruevich, um conhecido especialista em seitas religiosas e um bolchevique proeminente, chamou Rasputin de “um homem inteligente e talentoso”. Na véspera da decisão sobre as famosas reformas de Stolypin, o bispo de Saratov Hermogenes implorou a Rasputin para persuadir o czar “a não aprovar uma lei que é prejudicial à vida do povo” e recebeu a resposta: “Querido Vladyka! Não se preocupe, estou cumprindo a lei. Ele é bom". É difícil dizer o quão real foi a ajuda de Rasputin neste caso, entretanto, não há dúvida de que o "ancião" se tornou, se não um aliado, pelo menos não um inimigo de Stolypin. Mas depois de alguns anos Rasputin percebeu que terrível força explosiva o Decreto de 9 de novembro de 1906 carregava e mudou sua atitude em relação às reformas: “Petrusha decidiu comprar um camponês … para cobrir a boca com terra. As cotas foram atribuídas aos camponeses. E essa fixação é EM querosene no feno. Tal incêndio começou na aldeia: irmão contra irmão, filho contra pai com um machado. Um grita: "Quero dormir no chão", e o outro - "Quero servir de bebida!" O osso do camponês está quebrando, e o punho, como um inseto, está sugando sangue. " A atitude negativa de Rasputin para com as organizações dos Cem Negros é conhecida: "Eu não gosto deles … Eles fazem coisas ruins … Ruim é sangue." Rasputin era um adversário ferrenho da guerra europeia, acreditando que a Rússia não deveria se intrometer nos assuntos alheios, mas "colocar as coisas em ordem na casa". É à influência de Rasputin que muitos pesquisadores atribuem a reação contida da Rússia à anexação da Bósnia e Herzegovina pela Áustria-Hungria. Os únicos oponentes da guerra iminente revelaram-se inimigos irreconciliáveis - Stolypin e Rasputin. É interessante que S. Yu. Witte considerou a contribuição de Rasputin como decisiva: “Sem dúvida, o fato de que a guerra dos Bálcãs não estourou, devemos a influência de Rasputin”, testemunha o ex-primeiro-ministro. De uma forma ou de outra, a guerra não aconteceu e os jornais escreviam amigavelmente sobre o "Tsushima diplomático". Durante a Guerra dos Balcãs de 1912-1913. Rasputin novamente não permitiu que os patriotas chauvinistas "protegessem os irmãos eslavos". “Irmãos são apenas porcos, por causa dos quais não vale a pena perder um único russo”, disse ele ao banqueiro e editor A. Filippov.
“Durante a guerra dos Bálcãs, ele se opôs à intervenção da Rússia”, testemunha A. Vyrubova.
“Ele pediu ao czar que não lutasse na Guerra dos Bálcãs, quando toda a imprensa exigia que a Rússia se manifestasse, e ele conseguiu convencer o czar a não lutar”, disse P. Badmaev.
Posteriormente, Rasputin argumentou repetidamente que, se em junho de 1914 ele estivesse em São Petersburgo, não teria permitido que a Rússia entrasse na Guerra Mundial. Enquanto estava no hospital Tyumen (após a tentativa de assassinato de Khionia Guseva), Rasputin enviou 20 telegramas desesperados ao imperador, pedindo "para não deixar o insano triunfar e destruir a si mesmo e ao povo". Depois de receber a mais decisiva e categórica delas, Nicolau II vacilou e cancelou o decreto de mobilização já assinado. Mas, nesta posição, o fraco imperador não resistiu e se deixou persuadir pelo grande príncipe Nikolai Nikolaevich, sedento de façanhas militares. Quando Rasputin recebeu um telegrama sobre a entrada da Rússia na guerra, "na frente da equipe do hospital, ele ficou furioso, começou a abusar, começou a arrancar as bandagens, de modo que a ferida se abriu novamente e gritou ameaças contra o czar. " Voltando a São Petersburgo, Rasputin descobriu que o imperador estava parcialmente fora de sua influência e sob o controle dos círculos militaristas da sociedade, deleitando-se com o "apoio popular a uma guerra justa" e com a "unidade sem precedentes com o povo". Com pesar, Grigory começou a beber tanto que por um tempo perdeu seu poder de cura (ela voltou para ele após o acidente de trem, no qual Vyrubova caiu). Foi a partir dessa época que as lendárias e escandalosas aventuras do "ancião" nos restaurantes de Moscou e São Petersburgo começaram, e foi então que um círculo de "secretários" se formou em torno dele, que começou a negociar com a influência de o "amigo" da família real. Mas Rasputin não mudou sua atitude em relação à guerra. Em 1915, ele escreveu à Imperatriz: "Você sussurra para ele (Nicolau II) que esperar pela vitória significa perder tudo." Este ano, a sociedade russa já se despediu das ilusões sobre um fim iminente e vitorioso para a guerra. O alto comando militar apressou-se em explicar seus próprios erros e falhas nas frentes pelas atividades de espiões e sabotadores alemães. Este movimento deve ser considerado extremamente malsucedido, uma vez que o resultado da mania de espionagem que varreu todas as camadas da sociedade foram as acusações da "alemã" Alexandra Fedorovna e Rasputin de trabalhar para o Estado-Maior Alemão, o que destruiu os últimos vestígios do prestígio de a dinastia Romanov. Na verdade, só poderíamos falar sobre a participação da imperatriz nas chamadas sondas - negociações não oficiais sobre as condições para uma possível conclusão de um armistício entre a Rússia e a Alemanha. Em 1916, rumores sobre a traição de Rasputin e a Imperatriz se espalharam tanto que o filho de Rasputin, Dmitry, decidiu fazer uma pergunta ao pai: ele era um espião alemão. Rasputin respondeu: “A guerra é uma questão feroz … E não há verdade nem beleza nela … São os generais e os padres que precisam de mais cruzes e salários, mas eles não vão adicionar mais terras a você, eles ganharam construir uma cabana … O alemão é mais esperto do que nós. E ele entende que é impossível lutar em uma casa (na verdade, em territórios russos) e, portanto, o mais simples é acabar … Precisamos acabar com a guerra. E então seus soldados estão na guerra, e as mulheres aqui - acabarão. " Isso é exatamente o que aconteceu! O conhecido dramaturgo e publicitário E. Radzinsky escreveu que os bolcheviques venceram porque perceberam "a brilhante idéia das forças das trevas - fazer a paz". Como adversário da guerra, Rasputin, no entanto, oferece uma série de ideias que, em sua opinião, são capazes de melhorar a situação nas frentes e na retaguarda. “Nosso amigo acha que mais fábricas deveriam produzir munição, por exemplo, fábricas de doces”, Alexandra Feodorovna escreve ao imperador em 15 de agosto de 1915. A fim de aumentar a estabilidade do sistema estatal, o “ancião” propõe aumentar os salários para funcionários por meio de tributação adicional de “capitalistas”. Rasputin também era capaz de certos sacrifícios. Nem ele nem Nicolau II tinham motivos para tratar bem os deputados da Duma de Estado que os criticavam implacavelmente; no entanto, em fevereiro de 1916, o que foi difícil para a Rússia, Rasputin convenceu o imperador a visitar o parlamento. Os deputados ficaram tão comovidos com a atenção do monarca que até o outono se comportaram de maneira bastante contida em relação ao governo. A “temporada de caça” foi aberta com o famoso discurso de P. Milyukov, conhecido como “Estupidez ou traição?”. “E o que Rasputin está fazendo? Através da Imperatriz, ele convence Nicolau II a premiar o Presidente da Duma Rodzianko com a Ordem. Devo admitir que, ao estudar os documentos daquela época, me ocorreu mais de uma vez que Rasputin não teve sorte com seu local de nascimento. Se ele nasceu em uma família rica e recebeu uma boa educação, este artigo poderia ser dedicado não ao notório homem depravado semianalfabeto, mas ao famoso e respeitado político russo.
A famosa tentativa de assassinato de Rasputin demonstrou, em primeiro lugar, a insignificância de seus oponentes da alta sociedade. A nobreza russa perdeu sua passionariedade e por muito tempo não foi mais capaz de ações sérias. Alexei Orlov, sem muita emoção, pôde ordenar a Shvanovich que estrangulasse o imperador Pedro III e então se comportasse no palácio real de tal maneira que Catarina II estremecesse de medo à simples visão de seu benfeitor. Não custou nada infligir "um golpe apoplético com uma caixa de rapé no templo" a Paulo I Nikolai Zubov. E já Kakhovsky não podia matar Nicolau I: em vez disso, atirou no general Miloradovich, que simpatizava com os dezembristas. Outros líderes do levante levaram os soldados obedientes a eles para a Praça do Senado, seguraram-nos durante todo o dia no frio e, então, calmamente permitiram que fossem alvejados à queima-roupa com chumbo grosso. É assustador imaginar o que ele poderia fazer, tendo sob seu comando vários milhares de guardas de algum Mirovich! E no início do século XX, para lidar com um homem, foi necessário o esforço conjunto de cinco representantes refinados da alta sociedade de São Petersburgo. Quatro homossexuais de destaque decidiram "esmagar o réptil" (o melhor jogador de tênis da Rússia, Príncipe Felix Yusupov, participante dos Jogos Olímpicos de 1912, Grão-duque Dmitry Pavlovich, oficial do regimento Preobrazhensky SM Sukhotin, médico militar e parte- tempo - espião inglês, SS Lazovert) e o deputado de extrema direita da Duma de Estado V. M. Purishkevich que se juntou a eles. No entanto, de acordo com as últimas informações, também houve um participante nesta ação: um inglês de sangue frio do Serviço Secreto de Inteligência, que controlou a situação e, tendo pessoalmente se convencido da inutilidade dos assassinos de alto perfil, aparentemente matou o "santo velho". O iniciador do assassinato de Rasputin foi F. Yusupov, que a princípio decidiu "removê-lo" com as mãos de "revolucionários" em busca de quem recorreu ao deputado da Duma Estatal V. Maklakov (não deve ser confundido com seu irmão - N. Maklakov, Ministro da Administração Interna). No entanto, o deputado foi forçado a desapontar o príncipe: “Eles (os revolucionários) não entendem que Rasputin é o seu melhor aliado? Ninguém fez tanto mal à monarquia quanto Rasputin; eles nunca vão matá-lo. " Eu tive que fazer tudo sozinho. Claro, não foi possível manter o segredo: rumores sobre o próximo assassinato de Rasputin, do qual Yusupov e o grão-duque Dmitry Pavlovich farão parte, chegaram a salões diplomáticos (ver memórias do Embaixador britânico Buchanan) e à redação de alguns jornais. No entanto, a segurança da "Drug" foi repugnantemente organizada e nenhuma medida de segurança adicional foi tomada. Os nervos dos performers estavam no limite. Como resultado, V. Maklakov, que prometeu fornecer veneno aos assassinos da alta sociedade, vacilou no último minuto e, em vez de cianeto de potássio, deu-lhes aspirina. Sem saber disso, Lazovert, por sua vez, substituiu a aspirina por algum outro pó inofensivo. Assim, a tentativa de envenenar Rasputin foi deliberadamente condenada ao fracasso. Um pneu estourou no carro em que Lazovert deveria pegar Purishkevich. Purishkevich, que deixou o prédio da Duma Estadual no meio da noite, passou muito tempo na rua e quase voltou. Eles se esqueceram de abrir o portão pelo qual Purishkevich e Lazovert deveriam passar para o Palácio Yusupov e entraram pela entrada principal - na frente dos criados. Então Lazovert desmaiou e o grão-duque Dmitry Pavlovich propôs adiar o assassinato para outra ocasião. De uma distância de 20 cm, Yusupov perdeu o coração de Rasputin, como resultado, o "ancião" inesperadamente "ganhou vida": de acordo com as lembranças de Purishkevich, Yusupov então vomitou e ficou em um estado de perturbação por muito tempo. A porta do pátio não estava fechada e o ferido Rasputin quase fugiu dos conspiradores. Além disso. Imediatamente após o assassinato, Purishkevich repentinamente se lembrou de seus descendentes e decidiu "vigiar" seu lugar na história: ligou para o policial S. Vlasyuk e disse-lhe que ele, um membro da Duma Estatal Vladimir Mitrofanovich Purishkevich e o Príncipe Yusupov havia matado Rasputin e, em seguida, pediu-lhe para manter essas informações em segredo. Tendo se livrado do corpo do assassinado com grande dificuldade (eles se esqueceram dos pesos preparados e os jogaram na água depois do cadáver), os conspiradores se reuniram novamente no palácio de Yusupov e se embriagaram. Por volta das 5 horas da manhã, os assassinos bêbados decidiram se confessar ao Ministro da Administração Interna A. A. Makarov. Antes de esclarecer as circunstâncias, ele pediu a Yusupov, Purishkevich e Dmitry Pavlovich que assinassem para não deixar São Petersburgo. Levemente sóbrios, os conspiradores chegaram à conclusão de que "não é seguro ficar na capital … eles decidiram ir embora … e apenas Dmitry Pavlovich decidiu ficar na capital" (Diário de Purishkevich). Apenas Purishkevich conseguiu escapar. Investigador de casos especialmente importantes no Tribunal Distrital de Petrogrado V. N. Sereda disse mais tarde que "ele viu muitos crimes de inteligente e estúpido, mas tal comportamento estúpido de cúmplices, como neste caso, ele não viu em toda a sua prática." Os conspiradores não tinham um plano de ação claro: por algum motivo, pensaram que, após o assassinato de Rasputin, eles próprios começariam a se desenvolver na direção certa. Enquanto isso, todos esperavam uma ação decisiva deles. Os oficiais dos regimentos de guardas ofereceram a Dmitry Pavlovich para liderar a campanha noturna até Czarskoe Selo, mas ele recusou. Naquela época, o grão-duque Nikolai Mikhailovich lamentou em seu diário que Félix e Dmitry Pavlovich "não tenham terminado o extermínio que havia começado … Shulgin - que ele viria a calhar".
O fraco czar também mostrou sua fraqueza neste assunto: a lei do Império Russo afirmava que, no caso de um caso de grupo, todos os participantes são julgados pela instância em cuja jurisdição se encontra o cúmplice que ocupa a posição mais alta. Não havia tribunal especial para membros da família imperial na Rússia: o czar sozinho decidia seu destino. A imperatriz exigiu que os assassinos fossem fuzilados, mas Nicolau II se limitou a uma punição puramente simbólica.
