Este homem teve um número considerável de títulos durante sua vida. Ele era o conde de Bouillon, duque da Baixa Lorena e um dos líderes da Primeira Cruzada. Lá, na Terra Santa, Gottfried recebeu um novo título - "Protetor do Santo Sepulcro", e ao mesmo tempo se tornou o primeiro governante do Reino de Jerusalém. Mas Boulogne tem mais uma característica curiosa. Quando a Bélgica se tornou independente em 1830, ela precisava urgentemente de seu herói nacional. E certamente ótimo, com títulos. Mas, como se viu, todos os personagens épicos da Idade Média eram franceses ou até alemães. Os belgas recém-formados cavaram em documentos históricos, arquivos e crônicas, e sua persistência foi recompensada. Ainda havia um herói - Gottfried de Bouillon. Ele foi atribuído à Bélgica. E então colocaram na Praça Real de Bruxelas uma estátua equestre de um homem que fez história no final do século XI e não sabia que séculos depois seria o herói nacional do novo país.
Grande legado
A data exata de nascimento de Gottfried é desconhecida. Acredita-se que ele nasceu por volta de 1060 na Baixa Lorena. Deve-se dizer que essa mesma Lorena Inferior separou-se da superior por volta da metade do século X. Naquela época, na Europa, havia apenas um processo prolongado de fragmentação de terras, que eram reivindicadas por inúmeros monarcas (ou que se consideravam assim) pessoas. Vale a pena dizer que, no nosso tempo, a Baixa Lorena, ou seja, o vale do rio Meuse, está dividida entre a Bélgica, a França e os Países Baixos. É a isso que os historiadores belgas se apegaram. Mas voltando ao século XI.
Gottfried pertencia à família dos condes de Boulogne, que (em sua opinião) são os mais diretamente relacionados com os carolíngios. Pelo menos em sua mãe - Ida - ele está definitivamente ligado a Carlos Magno. Quanto ao seu pai - Eustachius II de Boulogne (bigode) - era parente do rei inglês Eduardo, o Confessor, e participou diretamente na conquista normanda de Foggy Albion. Mesmo assim, Gottfried herdou o título de duque da Baixa Lorena de seu tio, irmão de Ida, que, aliás, também se chamava Gottfried. Aqui está o duque Gottfried e deu o título a seu sobrinho.
As relações com a igreja para Gottfried de Bouillon eram muito tensas no início. O fato é que ele entrou em confronto entre o Rei da Alemanha, e depois o Imperador do Sacro Império Romano, Henrique IV, com o Papa Gregório VII. Além disso, Gottfried estava do lado do primeiro. E nessa luta, ele demonstrou pela primeira vez suas qualidades impressionantes de líder e líder militar.
Mas seus principais feitos foram nos últimos dez anos de sua vida. O chamado do Papa Urbano II para ir à Cruzada, ele aceitou de bom grado. No entanto, não foi o seu exército o primeiro a ir para a Terra Santa, mas o exército dos camponeses. Esse evento ficou para a história como a "Cruzada Camponesa". Visto que o exército era composto, em sua maioria, de pessoas pobres, sem as armas e habilidades adequadas, sua tentativa de recapturar o Santo Sepulcro, naturalmente, falhou. Quando isso se tornou conhecido na Europa, Gottfried, junto com seus irmãos (Baldwin e Estache), começou a reunir suas tropas. Eles logo lideraram um exército de Cruzados, consistindo de soldados das terras de Lorraine, Rei e Weimar. Aqui está o que é interessante: ao recrutar tropas, Gottfried agiu de forma inteligente e sutil. Ele aceitou tanto os partidários do papa quanto os seguidores do imperador. Assim, ele fez com que os dois no poder tratassem a si mesmo com lealdade. E a espinha dorsal do exército de Cristo era composta de valões bem treinados e armados. Não se sabe quantos soldados Gottfried tinha. Segundo o testemunho da princesa bizantina e da filha mais velha do imperador Alexei I Comnenus Anna, que foi uma das primeiras historiadoras, o conde de Bouillon reuniu cerca de dez mil cavaleiros e setenta mil soldados de infantaria. E para armar e manter um exército tão impressionante, ele teve que gastar quase todos os fundos, incluindo até mesmo a venda de seu castelo e, ao mesmo tempo, de todo o condado de Bouillon. Na verdade, é claro que ele nem pensou em voltar.
Primeiros cruzados
Os cruzados chegaram à Hungria sem muitos problemas. E então um obstáculo os esperava - o rei local, lembrando-se de quantos problemas os pobres haviam trazido para suas terras, recusou-se a deixá-los passar. As pessoas também eram agressivas com os cruzados. Mas Gottfried ainda conseguiu concordar.
Outra coisa interessante: no caminho, Gottfried se encontrou com os embaixadores do soberano bizantino Alexei Comnenus. As negociações foram bem-sucedidas para ambos os lados. Os bizantinos concordaram em fornecer provisões aos cruzados e, por sua vez, comprometeram-se a protegê-los. E isso continuou até que os soldados de Cristo se aproximaram de Selimbria (a moderna cidade de Silivri, Turquia) - uma cidade às margens do Mar de Mármara. Os cruzados de repente o atacaram e saquearam. Não se sabe o que os levou a fazer isso, mas o fato permanece. O imperador bizantino ficou apavorado. Ele só recentemente de alguma forma se livrou da multidão gananciosa, cruel e incontrolável de pessoas pobres que se chamavam de "cruzados" e de repente - uma repetição da trama. Só agora um exército muito mais forte se aproximou da capital. Alexei Komnenus ordenou que Gottfried fosse a Constantinopla explicar a situação e, ao mesmo tempo, jurar fidelidade. Mas o conde de Bouillon era um cavaleiro leal do imperador alemão, então ele simplesmente ignorou o chamado do monarca bizantino. É verdade que ficou surpreso, porque tinha certeza de que a Cruzada era uma causa comum a todos os cristãos, e não a ajuda de Bizâncio no confronto com os infiéis. E no final de dezembro de 1096, o exército de Gottfried estava sob as muralhas de Constantinopla. Naturalmente, Alexei Komnin ficou furioso. E então ele ordenou que interrompesse o fornecimento de provisões aos cruzados. Essa decisão, é claro, foi impensada e precipitada. Assim que os soldados foram deixados com uma ração de fome, eles imediatamente encontraram uma saída - eles começaram a saquear vilas e cidades vizinhas. O imperador de Bizâncio nada podia fazer a respeito, então ele logo decidiu fazer as pazes com Gottfried. Os cruzados começaram a receber provisões. Mas a paz não durou muito.
Gottfried ainda não concordou com uma audiência com Alexei e, tendo montado acampamento na área de Pera e Galata, esperou que o resto das tropas cruzadas viessem da Europa. Naturalmente, o soberano bizantino estava muito nervoso. Ele absolutamente não confiava em seus "parceiros europeus" e pensava que Gottfried estava prestes a tomar Constantinopla. E então Alexei Komnenus convidou alguns nobres cavaleiros do exército dos cruzados. Eles concordaram e chegaram a Constantinopla em segredo, sem informar Gottfried. Quando o conde de Bouillon descobriu isso, ele decidiu que Alexei os havia capturado. O cruzado ficou com raiva, queimou o acampamento e foi com o exército para a capital. Gottfried estava determinado. Conflitos sangrentos começaram entre europeus e bizantinos. Não sem uma batalha completa, na qual Gottfried foi derrotado. Alexei decidiu que isso bastaria para mudar a posição do conde de Bouillon. Mas eu estava errado. Gottfried ainda não queria se encontrar com o imperador e jurar fidelidade a ele. Mesmo o duque Hugh de Vermandois, que vivia na corte de Alexei como convidado de honra, não ajudou. Mas então houve outra luta. Gottfried perdeu novamente. E só depois disso ele concordou com a proposta de Alexey. O conde jurou fidelidade a ele e jurou dar todas as terras conquistadas a um dos comandantes de Comnenus.
Enquanto isso, o resto dos participantes da Cruzada também se aproximaram de Constantinopla. E o exército de Gottfried foi para Nicéia. Aconteceu em maio de 1097. Guillaume de Tiro em sua "História dos Atos nas Terras Ultramarinas" escreveu sobre a capital do Sultanato Seljuk da seguinte maneira: quem pretendia sitiar a cidade. Além disso, a cidade tinha uma grande população guerreira; grossas paredes, altas torres, localizadas muito próximas umas das outras, interligadas por fortes fortificações, davam à cidade a glória de uma fortaleza inexpugnável.”
Era impossível tirar a cidade de uma só vez. Os cruzados começaram a se preparar para um cerco longo e doloroso. Até então, algumas palavras em Nicéia. Em geral, esta cidade pertencia originalmente a Bizâncio. Mas no final dos anos setenta do século XI, foi conquistada pelos seljúcidas. E logo eles fizeram a capital de seu sultanato. Os camponeses que foram os primeiros a participar da Cruzada em 1096 não tinham ideia de com quem iriam lutar. Portanto, eles só puderam saquear as vizinhanças de Nicéia, após o que foram destruídos pelo exército seljúcida. Mas o sultão Kylych-Arslan I depois desses eventos não se comportou como um estadista inteligente e previdente. Tendo derrotado os camponeses exaustos e fracos, ele decidiu que todos os cruzados eram assim. Portanto, ele não se preocupou com eles e foi para a conquista de Melitena na Anatólia Oriental. Ao mesmo tempo, ele deixou o tesouro e a família em Nicéia.
Outra coisa interessante: no caminho para a capital dos seljúcidas, o exército de Gottfried foi reabastecido com pequenos destacamentos de camponeses sobreviventes. Eles não desistiram e decidiram lutar contra os infiéis até o fim.
Em maio de 1097, Gottfried sitiou Nicéia pelo norte. Logo o resto dos líderes militares se aproximaram da cidade. Por exemplo, Raimund de Toulouse com seu exército. Ele bloqueou o assentamento do sul. Mesmo assim, eles não conseguiram colocar a capital em um ringue apertado. Os cruzados controlavam as estradas que levavam a Nicéia, mas não conseguiram isolar a cidade do lago.
No final de maio, os seljúcidas tentaram atacar os cruzados para suspender o cerco. Como a inteligência fracassou francamente, eles decidiram desferir o golpe principal do sul, pois tinham certeza de que não havia europeus ali. Mas … inesperadamente, os seljúcidas "se enterraram" no conde de Toulouse. E logo vários outros exércitos vieram em seu auxílio, incluindo o próprio Gottfried. A luta acabou sendo acirrada. E a vitória foi para os europeus. Sabe-se que os cruzados perderam cerca de três mil pessoas, e os sarracenos - cerca de quatro mil. Depois que os perdedores se retiraram, os cristãos decidiram dar um golpe no estado psicológico dos defensores da capital. Tirsky escreveu que eles "carregaram as máquinas de arremesso com um grande número de cabeças dos inimigos mortos e os jogaram na cidade".
O cerco se arrastou. Várias semanas se passaram desde o bloqueio da cidade. Durante todo esse tempo, os cruzados tentaram várias vezes tomar Nicéia de assalto. Mas eles não tiveram sucesso. Mesmo as balistas e a torre de cerco, que foram construídas sob a liderança do conde de Toulouse, não ajudaram. Aqui está o que Guillaume de Thirsky escreveu sobre veículos militares: “Esta máquina era feita de vigas de carvalho, conectadas por poderosas barras transversais, e dava refúgio a vinte cavaleiros fortes, que foram colocados ali para cavar sob as paredes, de modo que pareciam protegidos de todos flechas e todos os tipos de projéteis, até mesmo as maiores rochas."
Os cruzados descobriram que a torre mais vulnerável da cidade era Gonat. Foi muito danificado durante o reinado do imperador Basílio II e foi apenas parcialmente restaurado. Depois de algum tempo, os atacantes conseguiram incliná-lo e instalar vigas de madeira em vez de pedras. E então eles foram incendiados. Mas os seljúcidas conseguiram repelir o ataque e, além disso, conseguiram destruir a torre de cerco. Tendo falhado, os cruzados, entretanto, não se desesperaram. Eles continuaram o cerco, esperando que algum dia seus esforços fossem recompensados. É verdade que esse "algum dia" tinha limites completamente abstratos, já que os sitiados recebiam provisões e armas de navios que navegavam livremente no lago Askan.
Os cruzados estavam em um dilema. Eles não podiam assumir o controle do reservatório de forma alguma. E então Alexei Komnin veio em seu auxílio. Por sua ordem, uma frota e um exército foram enviados a Nicéia, liderados por Manuel Vutumit e Tatikiy. Curiosamente, os navios foram entregues à cidade em carroças. Em seguida, eles foram coletados e lançados na água. E só depois disso Nicéia se viu em um denso círculo de sitiantes. Inspirados, os cruzados precipitaram-se para um novo ataque. Uma batalha feroz se seguiu, na qual nenhum dos lados poderia inclinar a balança a seu favor.
E os generais bizantinos, entretanto, começaram a jogar um jogo duplo. Em segredo dos cruzados, eles concordaram com os moradores sobre a rendição da cidade. Alexei não acreditou no juramento de Gottfried. Ele acreditava que, assim que tomasse Nicéia, esqueceria essa promessa e não a daria a Wutumit.
Em 19 de junho, os cruzados e os bizantinos atacaram juntos. E … o sitiado de repente se rendeu à misericórdia de Vutumita e Tatikia. Naturalmente, foi criada a aparência de que foi graças aos comandantes bizantinos que eles conseguiram capturar a cidade.
Os cruzados ficaram furiosos. Acontece que Nicéia capturada passou automaticamente para Bizâncio e estava sob a proteção do imperador. E se fosse assim, não poderia mais ser saqueado. E o que ia contra os planos dos europeus, que, às custas da capital Suldzhuk, esperavam enriquecer e reabastecer os suprimentos de alimentos. Guillaume Triercius escreveu: “… o povo dos peregrinos e todos os soldados comuns que trabalharam com tanto zelo durante o cerco esperavam receber como troféus as propriedades dos cativos, reembolsando assim os custos e inúmeras perdas que sofreram. Eles também esperavam apropriar-se de tudo o que encontrassem na cidade e, visto que ninguém estava lhes dando a devida compensação por suas dificuldades, que o imperador levasse para seu tesouro tudo o que deveria ter pertencido a eles de acordo com o tratado, Eles ficaram furiosos com tudo isso, a tal ponto que já começaram a lamentar o trabalho feito durante a viagem e o gasto de tantas somas de dinheiro, porque, em sua opinião, não tiraram nenhum benefício de tudo isso."
Os bizantinos entenderam que os cruzados talvez não resistissem à tentação, então Vutumit ordenou que apenas pequenos grupos de europeus entrassem em Nicéia - não mais do que dez pessoas. Quanto à família do infeliz Kylych-Arslan, eles foram enviados a Constantinopla como reféns.
Devemos prestar homenagem a Alexei Komnenus. Ele entendeu que os cruzados eram um barril de pólvora prestes a explodir a qualquer momento, então decidiu fazer um gesto de generosidade imperial. O soberano ordenou recompensá-los pelo valor militar com dinheiro e cavalos. Mas esse ato não corrigiu fundamentalmente a situação. Os cruzados estavam muito infelizes e acreditavam que os bizantinos haviam roubado deliberadamente seu rico butim deles.
Captura de Jerusalém
Após a captura de Nicéia, os cruzados seguiram para Antioquia. Junto com os exércitos dos europeus, Tatikiy também participou dessa campanha, a quem Alexei Komnin ordenou que fiscalizasse o cumprimento do tratado.
Apesar do espólio escasso, na opinião dos cruzados, seu moral estava em perfeita ordem. A captura de Nicéia incutiu neles autoconfiança. Um dos líderes do exército - Estêvão de Bloinsky - escreveu que logo esperava estar sob os campos de Jerusalém.
A campanha estava indo bem para os cruzados. Eles conseguiram finalmente derrotar as tropas de Kylych-Arslan na batalha de Doriley e na queda chegaram a Antioquia. Não foi possível tomar uma cidade bem fortificada de uma só vez. E o cerco se arrastou por oito meses. E, portanto, os cruzados se aproximaram de Jerusalém apenas no início de junho de 1099. Não se sabe ao certo quantos soldados naquela época Gottfried tinha. De acordo com alguns dados, cerca de quarenta mil pessoas, de acordo com outros - não mais do que vinte mil.
Os cruzados viram a cidade ao amanhecer, quando o sol acabava de aparecer. A maioria dos soldados de Gottfried imediatamente caiu de joelhos e orou. Eles chegaram à Cidade Santa, pela qual passaram vários anos na estrada e em batalhas. É preciso dizer que Jerusalém naquela época não pertencia aos seljúcidas, mas ao califa fitímida, que conseguiu anexar a Cidade Santa às suas posses. O emir Iftikar ad-Daula, ao saber do surgimento dos cruzados, resolveu tentar se livrar deles, como dizem, com pouco sangue. Ele enviou delegados aos europeus, que informaram que o califa não era contra a peregrinação a lugares sagrados. Mas várias condições tiveram que ser atendidas. Por exemplo, apenas grupos pequenos e desarmados tinham permissão para visitar os santuários. Naturalmente, Gottfried e o restante dos líderes recusaram. Não é por isso que eles deixaram suas casas há três anos. Os cruzados decidiram capturar Jerusalém.
Roberto da Normandia, um dos líderes dos Cruzados, acampou no lado norte perto da igreja de Santo Estêvão. O exército de Roberto de Flandres "cavou" nas proximidades. Quanto ao Bolonha, ele, junto com Tancredo de Tarento, estavam localizados no lado oeste, perto da Torre de Davi e do Portão de Jaffa. Aliás, peregrinos da Europa passaram por eles.
Outro exército estava no sul. De acordo com o cronista Raymund de Azhilsky, um exército de doze mil infantaria e cavaleiros, dos quais eram pouco mais de mil, reuniu-se sob os muros de Jerusalém. Como “bônus”, o exército de Cristo pôde contar com a ajuda dos cristãos locais. Mas essa força era significativamente inferior em número à que estava do outro lado das muralhas de Jerusalém. A única vantagem dos cruzados era seu moral elevado.
O cerco da Cidade Santa começou. O emir local não entrou em pânico, ele estava confiante na vitória. Quando apenas os líderes dos cruzados rejeitaram sua oferta, ele expulsou todos os cristãos da cidade e ordenou o fortalecimento dos muros da cidade. Os cruzados sofreram com a falta de comida e água, mas não pensaram em recuar. Eles estavam prontos para suportar qualquer tormento a fim de libertar seu santuário.
No final, o exército de Cristo foi atacado. Aconteceu em junho de 1099. A tentativa falhou, os muçulmanos conseguiram repelir o ataque. Então, soube-se que a frota egípcia havia esmagado os navios dos genoveses que haviam ido ao resgate. Verdade, eles falharam em destruir todos os navios. Parte chegou a Jaffa, entregando provisões necessárias e várias ferramentas aos europeus com as quais foi possível construir máquinas de guerra.
O tempo passou, o cerco continuou. No final de junho, os cruzados souberam que o exército fatímida tinha vindo do Egito em auxílio de Jerusalém. No início de julho, um dos monges teve uma visão. O falecido Bispo Ademar de Monteil apareceu a ele e pediu "para organizar uma procissão para Deus por causa da cruz em torno das fortificações de Jerusalém, para orar com fervor, fazer esmolas e observar o jejum". Moeach disse que depois disso Jerusalém definitivamente cairia. Após consulta, os bispos e chefes militares decidiram que as palavras de Ademar não podiam ser ignoradas. E decidimos tentar. A procissão foi liderada por Pedro, o Eremita (um monge que era o líder espiritual da Cruzada Camponesa), Raimund Azhilskiy e Arnulf Shokeskiy. A trindade, comandando os cruzados descalços, liderou uma procissão ao redor das muralhas da cidade e cantou salmos. Naturalmente, os muçulmanos reagiram a isso da forma mais agressiva possível. Mas a procissão não ajudou. Jerusalém não caiu. E isso, devo dizer, grande e desagradavelmente surpreendeu todo o exército de Cristo. Todos, de soldados comuns a líderes militares, tinham certeza de que as muralhas da cidade desabariam. Mas houve algum tipo de "falha" e isso não aconteceu. No entanto, esse descuido irritante não enfraqueceu a fé dos cristãos.
O cerco se arrastou, os recursos dos cruzados estavam diminuindo. Era necessária uma solução urgente para o problema. E os cruzados se reuniram para outro ataque. Isto é o que Raimund de Azhilski escreveu em A História dos Francos que tomaram Jerusalém: “Que todo homem se prepare para a batalha no dia 14. Nesse ínterim, fiquem todos em guarda, orem e dêem esmolas. Que as carroças com os mestres fiquem na frente, para que os artesãos tirem baús, estacas e mastros, e que as moças tecam fascinas com varas. É ordenado que cada dois cavaleiros façam um escudo trançado ou escada. Jogue fora quaisquer dúvidas sobre como lutar por Deus, pois nos próximos dias ele completará seu trabalho militar."
O ataque começou no dia 14 de julho. Os cruzados, é claro, encontraram resistência desesperada dos muçulmanos. A batalha feroz durou quase um dia inteiro. E somente com o início da escuridão as partes fizeram uma pausa. Jerusalém resistiu. Mas, naturalmente, ninguém dormiu naquela noite. Os sitiados aguardavam um novo ataque, os sitiantes guardavam veículos militares, temendo que os muçulmanos pudessem incendiá-los. O novo dia começou com a leitura de orações e salmos, após o que os cruzados partiram para o ataque. Depois de algum tempo, o fosso que cercava Jerusalém ainda estava cheio. E as torres de cerco conseguiram aproximar-se das muralhas da cidade. E deles os cavaleiros pularam nas paredes. Este foi o ponto de viragem da batalha. Aproveitando a confusão dos defensores da cidade, os europeus correram para as muralhas. Segundo a lenda, o cavaleiro Leopold foi o primeiro a romper, Gottfried de Bouillon ficou com a "prata". O terceiro era Tancredo de Tarento. Logo o exército de Raymund de Toulouse também invadiu a cidade, que atacou Jerusalém pelo portão sul. A cidade caiu. Ficou claro para todos. E então o próprio emir da guarnição da Torre de Davi abriu o portão de Jaffa.
Uma avalanche de cruzados invadiu a cidade. Os guerreiros amargurados e exaustos jogaram toda a sua raiva nos defensores da cidade. Eles não pouparam ninguém. Tanto muçulmanos quanto judeus foram condenados à morte. Mesquitas e sinagogas foram queimadas junto com pessoas que se confundiam nelas para serem salvas. A cidade começou a se afogar em sangue … O massacre não parou à noite. E na manhã do dia 16 de julho, todos os habitantes da cidade foram mortos, são pelo menos dez mil pessoas.
Guillaume de Tiro escreveu: “Era impossível ver sem horror como os corpos dos mortos e partes espalhadas do corpo estavam espalhados por toda parte e como toda a terra estava coberta de sangue. E não apenas os cadáveres desfigurados e as cabeças decepadas apresentavam uma visão terrível, mas ainda mais estremeciam o fato de que os próprios vencedores estavam cobertos de sangue da cabeça aos pés e aterrorizavam todos que encontravam. Dizem que morreram cerca de 10 mil inimigos dentro dos limites do templo, sem contar os que foram mortos por toda a cidade e cobriram ruas e praças; seu número, dizem eles, não era menor. O resto do exército dispersou-se pela cidade e, arrastando-os para fora dos becos estreitos e remotos como gado, os infelizes que queriam se esconder da morte, mataram-nos com machados. Outros, divididos em destacamentos, invadiram as casas e agarraram os pais de família com suas esposas, filhos e todos os membros da casa e os apunhalaram com espadas ou os jogaram de algum lugar elevado ao chão, de modo que morreram despedaçados. Ao mesmo tempo, cada um irrompendo na casa, a transformava em propriedade própria com tudo o que havia nela, pois antes mesmo da tomada da cidade, foi acordado entre os cruzados que após a conquista, todos poderiam possuir para eternidade por direito de propriedade, tudo que ele pudesse capturar. Portanto, eles examinaram cuidadosamente a cidade e mataram aqueles que resistiram. Eles penetraram nos abrigos mais isolados e secretos, invadiram as casas dos residentes, e cada cavaleiro cristão pendurou um escudo ou alguma outra arma nas portas da casa, como um sinal para aquele que se aproximava - para não parar aqui, mas para passar, pois este lugar já foi ocupado por outros.”.
É verdade que entre os cruzados também houve aqueles que não descarregaram sua raiva nos habitantes da cidade capturada. Por exemplo, alguns cronistas notaram que os soldados de Raymond de Toulouse libertaram os defensores da Torre de David. Mas tal ato foi uma exceção.
Deve ser dito que os cruzados não apenas mataram os habitantes de Jerusalém, mas também saquearam a cidade. Pegaram, como dizem, "tudo que reluz" nas mesquitas e sinagogas.
Depois da vitória
Jerusalém foi tomada. A principal missão dos cristãos foi cumprida. Após esse evento significativo, a vida cotidiana comum começou. E o primeiro rei do recém-formado Reino de Jerusalém foi Gottfried de Bouillon, que assumiu o título de Defensor do Santo Sepulcro. Como monarca, ele tinha, é claro, direito a uma coroa. Mas a lenda, ele a abandonou. Gottfried declarou que não usaria uma coroa de ouro enquanto o Rei dos Reis usasse uma coroa de espinhos. Tendo se tornado um governante, o conde de Bouillon conseguiu não apenas manter o poder, mas também em pouco tempo expandir não só os limites territoriais de seu reino, mas também a esfera de influência. Os emissários de Ascalon, Cesarea e Ptolemais prestaram homenagem a ele. Além disso, ele anexou os árabes que viviam no lado esquerdo do Jordão.
Mas o reinado de Gottfried durou pouco. Já em 1100, o primeiro monarca do Reino de Jerusalém havia partido. Além disso, não se sabe exatamente o que aconteceu com ele. De acordo com uma versão, ele morreu durante o cerco do Acre, de acordo com outra, ele morreu de cólera. Aqui está o que Guillaume de Tiro escreveu sobre ele: “Ele era um crente, fácil de lidar, virtuoso e temente a Deus. Ele era justo, evitava o mal, era verdadeiro e fiel em todos os seus empreendimentos. Ele desprezava a vaidade do mundo, uma qualidade rara nesta idade, especialmente entre os homens da profissão militar. Ele era diligente em orações e trabalhos piedosos, conhecido por seu comportamento, graciosamente afável, extrovertido e misericordioso. Toda a sua vida foi louvável e agradável a Deus. Ele era alto e, embora não se pudesse dizer que era muito alto, era mais alto do que as pessoas de estatura média. Ele era um marido de força incomparável com membros fortes, seios poderosos e um rosto bonito. Seu cabelo e barba eram castanhos claros. Segundo todos os relatos, ele foi a pessoa mais destacada na posse de armas e nas operações militares."
Após a morte de Gottfried, seu irmão Baldwin recebeu o poder no Reino de Jerusalém. Ele não se tornou parente e não desistiu da coroa de ouro.
