Oh, rocha impiedosa!
Sob este capacete glorioso
Agora o críquete está tocando.
Matsuo Basho (1644-1694). Traduzido por A. Dolina
Sempre foi e será o caso que novos tipos de armas provocam imediatamente a criação de novos tipos de proteção. E se esse processo também ocorre no âmbito da interação de duas culturas, então, como regra, uma cultura menos desenvolvida toma emprestado algo de outra mais desenvolvida. Foi o que aconteceu com os japoneses, que em 1547 conheceram as armas de fogo dos europeus, viram suas roupas e armaduras incomuns. E assim que as armas de fogo começaram a ser usadas no Japão, a "armadura moderna" tosei gusoku imediatamente apareceu, e para eles novos capacetes, significativamente diferentes daqueles que eram antes. Em primeiro lugar, os japoneses começaram a fazer capacetes totalmente de metal inspirados nos capacetes cabasset europeus, que eram vendidos a eles como curiosidades por mercadores europeus. Os capacetes de suor dos piqueiros também se apaixonaram pelos japoneses, mas o mais importante, a tecnologia mudou.
Hoshi Kabuto século XIV Peso 3120 Metropolitan Museum of Art, New York.
Agora, capacetes de três carreiras de metal se tornaram comuns - uma placa central e duas laterais, que eram presas uma à outra por rebites e presas ao aro em volta da cabeça, ou mesmo uma. Esses capacetes não tinham mais a aparência luxuosa de antes e, portanto, para se destacar por sua aparência na fumaça da pólvora, os samurais passaram a usar pomos de papel laqueado e bambu sobre esses capacetes, o que permitiu que cada um deles fosse facilmente reconhecível. Esses capacetes ficaram conhecidos como kawari-kabuto ou "capacetes encaracolados". As lapelas de Fukigaeshi neles agora ou não eram feitas, ou se tornaram muito pequenas, tendo se transformado de um elemento de proteção em um tributo à tradição.
Os oficiais, porém, ainda encomendaram para si capacetes luxuosos de 32, 64 e até 120 placas, que exigiam até 2.000 rebites. Mas mesmo neste caso, pomos do tipo mais fantástico foram reforçados nele, o que não podia tanto amedrontar o inimigo como fazê-lo rir.
Capacete Suji-kabuto feito de 62 placas. A era de Muromachi. Museu Nacional de Tóquio.
Por exemplo, os capacetes Fujisan com espinhos altos apareceram na forma do Monte Fuji, sagrado para todos os japoneses. Os capacetes hakkaku-kasa tinham a forma de um guarda-chuva octogonal; o kabuto-kamasu tinha um tapete; o capacete boosi lembrava uma cartola europeia com aba (!), mas tinha um espelho na frente para espantar os maus espíritos.
Armadura tosei gusoku com uma couraça neo-do - "torso de Buda". Capacete - Yaro-Kabuto. Metropolitan Museum of Art, Nova York.
O capacete yaro-kabuto era completamente coberto com pele de urso ou rabo de cavalo, mas no capacete tonkin-kabuto, a pele era usada apenas na decoração do capacete. Observe que nas laterais do kabuto flamejante, para aumentar o efeito, um par de orelhas rosa, de aparência totalmente natural, também foi colocado!
Armadura tosei gusoku com katanuga-do couraça - "torso do monge". Capacete - Yaro-Kabuto. Metropolitan Museum of Art, Nova York.
Em alguns capacetes, as decorações não estavam localizadas na frente, mas nas costas, e também havia samurais que decoravam os capacetes dos dois lados ao mesmo tempo! A fantasia dos mestres realmente não conhecia limites, então para alguns, o capacete foi feito na forma de uma "lesma enrolada", "concha do mar" e até mesmo na forma de … uma "tempestade de neve" (bem, quem, exceto os japoneses, poderia ter pensado nisso?!)!) … Na verdade, essa tecnologia não diferia da prática de decorar os capacetes dos cavaleiros europeus medievais. Afinal, uma variedade de figuras e emblemas também foram anexados a eles, feitos de "couro fervido", gesso pintado de Paris e papel machê!
No entanto, graças a isso, muitos generais eram fáceis de reconhecer no campo de batalha. Assim, Kato Kiyomasa (1562-1611) usava um capacete com alça na forma de um cocar da corte alta na cor prata e um disco solar vermelho em ambos os lados. É claro que foi assim que ele se destacou entre as massas de samurais e era visível de longe.
Capacetes semelhantes - um inteiramente dourado, o outro também "prateado" (de acordo com sua categoria!) Foram usados por Maeda Toshiye (1538 - 1599) e seu filho Tosinaga, além disso, eles tinham franjas de crina nas costas. Freqüentemente, esses capacetes eram içados em um mastro e levados para o campo de batalha, onde desempenhavam o papel de signos heráldicos que simbolizavam a pessoa do comandante. Outro sinal bem visível do famoso comandante eram os chifres de um búfalo de água (geralmente dourados!) - suiguri-no-wakidate. Mas Kuroda Nagamasa (1568 - 1623) - um dos comandantes de Ieyasu Tokugawa tinha um capacete em forma de … "um penhasco íngreme". Em teoria, isso deveria lembrar a batalha de 1184, na qual um de seus ancestrais se cobriu de glória, atacando o inimigo com sua cavalaria de um penhasco tão íngreme que todos ficaram pasmos com isso, como um feito absolutamente impossível! O capacete de outro associado de Ieyasu, Honda Tadakatsu (154-1610), foi decorado com enormes chifres. Os capacetes do samurai Date Masamune (1567 - 1635) e todos os seus soldados eram distinguidos por um crescente dourado assimétrico!
A infantaria camponesa tinha os capacetes mais simples que se possa imaginar. Eram principalmente chapéus de ferro com rebites em forma de cone - isto é, um chapéu de palha simples de camponês feito de uma folha de metal. No entanto, eles também eram cobertos com verniz para protegê-los da ferrugem, e o emblema do governante que servia como soldado de infantaria foi aplicado na frente. O general Ieyasu Tokugawa aconselhou seus soldados a usarem tais capacetes, chamados jingasa, como utensílios para cozinhar arroz. Portanto, é improvável que, depois disso, qualquer imagem neles pudesse ser visualizada e, muito provavelmente, cada vez antes de uma batalha ou feriado, esses sinais fossem pintados de novo. Porém, mesmo o samurai não considerava uma vergonha usar uma variante do jingasa, que lembrava um chapéu-coco com abas onduladas, que aparentemente era feito sob a influência da moda e, talvez, para mostrar "proximidade com o povo". Tais exemplos na história são bem conhecidos não apenas no Japão.
Capacete de coelho agachado, século XVII. Metropolitan Museum of Art, Nova York.
Um tipo de capacete muito original usado por samurais e ashigaru era o "capacete dobrável" ou chchin-kabuto. Eles eram feitos de aros de metal amarrados com cordas, de modo que seu design era … um moderno copo dobrável para turistas. Portanto, esse capacete pode ser facilmente dobrado e feito completamente plano e, consequentemente, é conveniente para transportar e armazenar. Tatami-kabuto ("capacetes dobráveis") consistia em placas de metal trapezoidais conectadas por uma cota de malha e costuradas em um tecido durável. Eles foram usados com a mesma armadura de tatame dobrável.
Capacete de concha. Museu Nacional de Tóquio
Outro capacete em forma de concha. Os japoneses que vivem à beira-mar gostaram deste uniforme … Metropolitan Museum, New York
O kabasset se tornou bastante popular entre os japoneses, e esses capacetes eram chamados de namban-kabuto - isto é, "capacetes dos bárbaros do sul". O samurai os usava junto com a couraça europeia - namban-do (“couraça dos bárbaros do sul”), embora entre eles houvesse frequentemente produtos de armeiros locais do que a própria armadura importada, que era muito cara. Bem, os artesãos locais aprenderam a forjá-los muito bem.
Um capacete em forma de concha kawari-kabuto. Era Edo. Museu Anna e Gabrielle Barbier-Muller, Dallas, TX.
Uma variação desse capacete era o mononari-kabuto ("capacete de pêssego"), cuja superfície era freqüentemente dourada ou pintada. A propósito, o lendário Ieyasu Tokugawa na batalha de Sekigahara usava um capacete namban-kabuto, bem como uma couraça de estilo europeu e não se intimidou com sua adesão antipatriótica à armadura ocidental. Os japoneses não teriam sido japoneses se não tivessem trazido algo próprio para cá também. Nesse caso, isso se expressou no fato de eles usarem capacetes ocidentais ao contrário, aparentemente usando-os assim, por algum motivo, eles gostaram mais!
Warlord Takeda Shingen usando um capacete peludo de um kabuto feroz.
Porém, além dos capacetes forjados maciços, os capacetes também eram feitos em grande quantidade, consistindo em 8 placas, destinadas a equipar exércitos inteiros, embora a maioria dos nobres guerreiros e ainda mais os chefes militares os desprezassem. Mas por volta de 1550, o zunari-kabuto ("em forma de cabeça") apareceu no Japão - um produto muito simples e funcional, cujo topo era montado a partir de apenas três partes.
Kawari Kabuto séculos 17 a 19 É claramente visível que este pomo exuberante e ridículo está preso ao capacete zunari-kabuto simples e funcional.
Na verdade, era um capacete real, muito parecido com os modelos modernos, com uma pequena viseira e uma nuca, feita de metal tão espesso que balas de arcabuz não conseguiam perfurá-lo! A robustez desse capacete atraiu especialmente daimyo e samurais ricos, que apreciavam muito suas qualidades protetoras, apesar da simplicidade de construção de que não gostavam. Para esconder essa falha, foi nesses capacetes que eles começaram a empilhar várias decorações ridículas, embora sob elas todos tivessem exatamente zunari-kabuto!
Capacete exótico com máscara de Tengu e corvos, século XIX. Metropolitan Museum of Art, Nova York.
Quão caros eram os capacetes japoneses? Isso pode ser visto no exemplo a seguir. Apenas a restauração do capacete do mestre Miochin Nobui, feita em 1534, em 1865, foi estimada em 19 ryos, o que equivaleria ao custo de 57 gramas de ouro. E, ao mesmo tempo, não se deve esquecer, é claro, que o preço do ouro aumentou muito desde aquela época!
Capacete de bombeiro Kaji-kabuto, século XVIII. Metropolitan Museum, Nova York
O autor expressa sua gratidão à empresa "Antiques of Japan" (https://antikvariat-japan.ru/) pelas fotos e informações fornecidas.
