Da última vez, encerramos nosso conhecimento da história da metalurgia antiga com uma história sobre Choirokitia - o centro da incrível cultura do Chipre antigo, cujos habitantes sabiam fazer pratos de pedra, sabiam tecer e sabiam construir casas, mas não sabiam própria cerâmica. Eles também não conheciam o metal, ou seja, a cultura urbana e a metalurgia nem sempre estiveram conectadas, como se viu. Mas em algum lugar, então, o primeiro metal feito pelo homem apareceu? Pois bem, hoje este lugar é conhecido com certeza (embora possa ser que existam outros lugares semelhantes, é que ainda nos são desconhecidos), e chama-se Chatal-Huyuk. Traduzido do turco, significa "colina forcada", bem, tornou-se uma "cidade sob o capô" desde que um telhado de duas águas futurista foi instalado sobre o local da escavação, protegendo este lugar único da confusão de elementos. Este morro em si, aliás, também é artificial e surgiu como resultado da construção de novas moradias, em cima das antigas, que demorou mais … milhares de anos!
Aqui está - "a cidade sob o capô"
Quantos anos tem esta cidade? Assim, o arqueólogo Ian Hodder, que começou a trabalhar aqui após seu descobridor James Mallaart em 1993, chegou à conclusão de que é ainda mais antigo do que se pensava e existiu por 1400 anos (entre 7.000 AC e 6000 AC). AC), e de acordo com os dados mais recentes, de 7400 aC. NS. a 5600 AC NS.
Os tamanhos de Chatal Huyuk variam em diferentes fontes, variando de 32 acres (12, 96 hectares) a 20 hectares. Se isso é verdade ou não, é bastante difícil dizer com certeza, mas é claro que, em qualquer caso, Chatal-Huyuk é um território de tamanho enorme, do qual apenas 5% foram escavados, não mais!
Para nosso grande pesar, os habitantes de Chatal Huyuk não falavam por escrito e, portanto, não nos deixaram nenhuma mensagem escrita sobre como viviam e o que faziam, que deuses adoravam e se eram adorados. É verdade que os arqueólogos coletaram todos os artefatos encontrados no local da escavação e os estudaram da maneira mais completa. Mas ainda existem muitos mistérios não resolvidos nesta cidade. Por exemplo, por que foi construído em um local tão remoto de outros assentamentos? Por que as entradas dos edifícios são feitas em telhados? Por que tantas casas na cidade foram decoradas com imagens de cabeças de touro feitas de … gesso? Finalmente, quem viveu no antigo Chatal Huyuk e o que essas pessoas faziam em suas vidas diárias?
No entanto, já sabemos muito sobre eles, e sabemos há muito tempo. Em 1972, um livro de E. N. Black "Metal-man-time", e embora desde então a própria ciência e as visões do próprio cientista tenham mudado de muitas maneiras, Chatal-Huyuk em suas páginas ele descreveu muito bem. Parece que vemos esta cidade antiga, composta por muitas casas com ruas tortuosas e muito estreitas, nas quais as próprias casas são feitas de tijolos de adobe. Seus telhados são planos com calhas de gesso para drenagem das águas pluviais. Não havia entradas no nível do solo. As pessoas entravam e saíam de suas casas por uma escotilha ou porta superior, em uma espécie de corredor construído no telhado. Praticamente não havia áreas livres de construção. Se as casas fossem de alturas diferentes, elas seriam conectadas por escadas de madeira. E a ausência de portas ao nível do solo, neste caso, era a sua grande vantagem, uma vez que tal cidade não precisava de muralhas para proteger os seus inimigos, que os arqueólogos nunca encontraram. Afinal, se você remover as escadas que ligam as casas, será quase impossível subir. Principalmente se seus habitantes estão nos telhados com arcos e lanças com pontas de obsidiana nas mãos. Nesse caso, não é nada difícil para eles afastar qualquer inimigo dele. De uma forma ou de outra, mas durante toda a sua existência, a cidade nunca foi destruída ou queimada (em todo caso, os arqueólogos não encontraram nenhum vestígio disso).
Visão moderna das escavações em Chatal Huyuk.
Se estivéssemos dentro da casa Chatal-Huyuk, veríamos paredes lisas de calcário, pilares de madeira sustentando o telhado e emoldurando a área de estar; um pequeno fogão aquecido "na cor preta"; e nas paredes existem "lixeiras" que serviam de sofás. As pessoas trabalhavam para eles, dormiam, nasciam, morriam e, além disso, eram usados como recipientes para sepultamentos, pois aqui, como em Choirokitia, era costume enterrar os mortos em suas casas.
Reconstrução de uma casa de Chatal Huyuk. Um buraco no telhado e uma escada são visíveis.
Um pequeno depósito geralmente ficava preso a uma das paredes da casa. Havia também um pequeno pátio - um depósito de vários entulhos. Não só se despejava lixo aqui, mas também todo tipo de lixo, que, no entanto, era borrifado com cinzas por cima, obviamente para evitar que um mau cheiro se espalhasse por eles.
Reconstrução de uma casa de Chatal Huyuk. Plataformas baixas e um pequeno depósito são visíveis.
Os animais de estimação à noite eram agrupados em recintos especiais, que provavelmente ficavam nos arredores da aldeia, uma vez que não foram encontrados vestígios de sua presença nas casas e pátios. Ou seja, ou todos os animais eram comuns, ou … os habitantes de Chatal-Huyuk de alguma forma distinguiam seus animais de estranhos!
Numa das casas foi encontrada uma pintura mural retratando uma planta peculiar desta "cidade". Ele mostra claramente as mais longas fileiras de casas representadas no sopé do vulcão Hasandag em erupção. O extinto vulcão Karajidag é visível ao lado dele.
Reconstrução do "santuário" do Museu das Civilizações da Anatólia.
Os habitantes de Chatal-Huyuk dedicavam-se principalmente à criação de gado e à agricultura. Quase nada se sabe sobre a organização de sua economia, mas os grãos de vários cereais e as sementes das frutas indicam que trigo, ervilha, cevada e espelta eram cultivados nos campos adjacentes. Osteologistas estudaram os ossos selecionados nas escavações e descobriram que a base do rebanho da cidade era gado e pequenos bovinos - vacas, ovelhas, cabras. Osteologistas também apontaram mais um detalhe curioso: os habitantes de Chatal-Huyuk caçavam veados, burros selvagens, touros, porcos e leopardos.
Além disso, a mesa dos moradores não consistia apenas em farinhas e pratos de carne. A multidão de sementes de uva colhidas nos restos de casas sugere que eles podem ter consumido vinho (embora, é claro, as próprias uvas também tenham sido comidas).
James Mellaart acreditava que, apesar de uma economia manufatureira tão desenvolvida, o comércio para os habitantes da cidade não era menor, senão mesmo a principal fonte de renda. É possível que nessa área eles tivessem uma espécie de monopólio do comércio de obsidiana - o vidro vulcânico. Este material, como o sílex, é fácil de trabalhar. Uma excelente arma militar e cerimonial foi feita com ele, que era procurada muito além das fronteiras do sul da Anatólia. Pois bem, os "fornecedores" deste material foram os vulcões Karajidag e Hasandag, que eram muito próximos. A obsidiana representava valor e capital, então suas reservas eram armazenadas em casas sob o chão.
Quem conhece a cultura de Chatal Huyuk costuma ficar particularmente impressionado com as obras de arte criadas por seus habitantes. Em primeiro lugar, são as mais diversas figuras: pessoas sentadas e em pé, animais (carneiros, touros, leopardos), homens e mulheres com animais e sentados sobre animais. Alguns deles são muito esquemáticos e primitivos, enquanto outros são executados de uma maneira brilhante e realista em pedra esverdeada ou em argila queimada. Uma imagem muito comum de uma mulher que era adorada em Catal Huyuk. É aqui que as mais antigas estatuetas da Deusa Mãe foram encontradas até agora, cujo culto mais tarde se espalhou também nos Bálcãs e até mesmo na região do norte do Mar Negro.
É assim que chifres e crânios de touro, engessados com gesso, parecem no chão.
Mas os habitantes de Chatal-khuyuk também reverenciavam uma divindade masculina, que era retratada tanto como um menino - talvez o filho ou amante da deusa, quanto como um homem idoso com barba e cabeça de touro (um animal sagrado na antiguidade Anatólia). Era a divindade dos caçadores, com suas raízes remontando ao Paleolítico. Seu culto foi amplamente difundido entre os primeiros habitantes da cidade, e por que isso acontece, é bastante compreensível - a caça desempenhou um grande papel em suas vidas naquela época, e então diminuiu o tempo todo até que, após 700 anos, parou completamente. Prova disso é o desaparecimento das camadas superiores do solo dos ossos dos animais selvagens, e com eles também desaparecem as estatuetas masculinas. Mas o culto da fertilidade - o culto da Deusa Mãe, floresce ainda mais magnificamente. Edifícios-santuários especiais surgiram com pinturas policromadas brilhantes nas paredes de calcário branco, que eram frequentemente renovadas (novas imagens são reveladas sob camadas de gesso), e dentro deles enormes - até dois metros de altura - baixos-relevos retratando pessoas ou animais. (Aplicava-se gesso no esqueleto de palha ou argila e depois de endurecido era pintado. Além disso, se fosse necessário retratar a cabeça de um animal com chifres, tomava-se como base o crânio com chifres, ou seja, o então Chatal -As pessoas huyuk pensavam muito racionalmente, pode-se dizer, simplesmente de uma maneira moderna.)
Obviamente, algum tipo de "lugar sagrado".
Os arqueólogos encontraram fileiras de cabeças de touro com chifres enormes, localizadas ao longo das bordas dos sofás de suas casas. Cabeças de touro pendem das paredes e, sob elas, seios de mulheres esculpidos e aves de rapina espalhadas em vôo são desenhadas, atacando uma pessoa. Cada enterro é uma nova versão da pintura. Cenas de morte se alternam com cenas de vida. O realismo das imagens e o esquematismo bruto andam de mãos dadas e, por falar nisso, não está claro por que isso acontece.
Mas Chatal-Huyuk é interessante não tanto por suas pinturas, estatuetas e casas. De suas camadas culturais, começando do horizonte IX em diante, os arqueólogos extraíram muitos objetos de metal - cobre e chumbo. Eram pequenos toldos e furos, oxidados e jazendo sob as ruínas das casas, bem como contas e tubos encontrados em sepulturas e, segundo se acredita, presos como adornos às roupas femininas.
Cabeças de touro no interior.
Infelizmente, todos eles não tinham uma aparência muito atraente e, puramente exteriormente, sem dúvida, eles não podiam resistir a qualquer comparação com todo o resto. Talvez seja por isso que Mellaart relatou sobre eles de alguma forma casualmente, tão curiosos achados e nem mesmo deu seus desenhos - eles encontraram, dizem, e encontraram. Embora essas "bugigangas", como ele as chama, hoje são os produtos de cobre mais antigos do planeta!
Mas o mais importante é que aqui também foi encontrado um pedaço de escória de cobre. E isso significa que os habitantes de Chatal-Huyuk eram capazes não só de processar metal, muito provavelmente nativo, mas também, de acordo com o mesmo Mellaart, sabiam como ele pode ser fundido a partir de minérios.
Assim, foram os achados em Chatal Huyuk que destruíram todos os esquemas arqueológicos, segundo os quais a metalurgia nunca havia surgido antes da produção de cerâmica. A produção metalúrgica, ou seja, a fundição de metais a partir de minérios, foi repetidamente tornada dependente da arte de cozer cerâmicas em fornos especiais e da capacidade de obter uma temperatura suficiente para recuperar o cobre do minério. Aqui, essa dependência foi refutada. É verdade que Mellaart descobriu os primeiros fragmentos de vasos de argila gravemente queimados e ásperos já no fundo dos estratos Chatal-Huyuk, mas logo eles desapareceram, aparentemente, incapazes, segundo o cientista, de competir com belos vasos de madeira e osso e couro odres de vinho. Posteriormente, da camada VI "a", a cerâmica reaparece. É muito e foi feito em um nível tecnológico superior, mas o fato de que várias camadas bastante antigas não contêm cerâmica, mas contêm produtos de metal é um fato!
Cerâmica de Chatal Huyuk.
Mas é especialmente interessante que essas descobertas tenham sido feitas na Anatólia - uma área que os pesquisadores sérios do Neolítico consideravam uma periferia completamente abandonada. Poucos anos antes da descoberta de Chatal Huyuk, no livro do maior arqueólogo inglês Gordon Child, "O Antigo Oriente à Luz de Novas Escavações", devido à falta de materiais sobre esta área, não escreveu absolutamente nada. Este livro foi publicado em Londres em 1952 e quatro anos depois sua tradução apareceu na URSS. No entanto, apenas nove anos se passaram, e James Mellaart foi capaz de escrever literalmente o seguinte: “Pode-se dizer sem exagero que a Anatólia, por muito considerada a periferia dos países do Crescente Fértil, agora se estabeleceu como o centro mais importante do Neolítico cultura em todo o Oriente Próximo. A civilização neolítica descoberta em Chatal Huyuk brilha como uma obra-prima em meio a um séquito monótono de culturas agrícolas simultâneas."
Tecido de Chatal Huyuk.
Bem, ele também escavará um pequeno assentamento na Anatólia Ocidental - Khad-jilar, onde o metal do 6º milênio aC será encontrado. Ou seja, descobriu-se que a tecnologia de processamento de metal nessa área e naquela época era conhecida pelos habitantes não de um, mas de vários assentamentos ao mesmo tempo, bem, e os primeiros metais com que lidaram foram chumbo e cobre!
Aqui está - o metal mais antigo de Chatal Huyuk!
P. S. Como um pós-escrito, gostaria mais uma vez de chamar a atenção dos visitantes do VO para as obras de E. N. Chernykh é um famoso arqueólogo russo, chefe do laboratório de métodos científicos naturais do Instituto de Arqueologia da Academia Russa de Ciências, Doutor em Ciências Históricas, Professor, Membro Correspondente da Academia Russa de Ciências e autor de muitos trabalhos significativos sobre Este tópico. Uma lista completa deles aqui dificilmente faz sentido dar quando está na Wikipedia em sua página biográfica. Uma pessoa trabalha na vanguarda da ciência histórica, utiliza os mais modernos métodos de pesquisa e "cavou" em toda parte. Naturalmente, sua opinião importa muito mais do que a opinião de todos aqueles que simplesmente não têm nada a ver com tudo isso!
