Moeda para o estado dos trabalhadores e camponeses

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Anonim
Moeda para o estado dos trabalhadores e camponeses
Moeda para o estado dos trabalhadores e camponeses

No final dos anos 20. No século passado, ficou claro para os dirigentes da URSS que a Nova Política Econômica (NEP) havia fracassado e não correspondia mais aos interesses do Estado. Esse foi o caminho que conduziu à conservação de uma sociedade arcaica que resistiu ativamente a qualquer tentativa de modernização. Havia uma grande guerra pela frente: era evidente para todos, tanto no Ocidente quanto no Oriente, e as principais vítimas dessa guerra seriam os Estados que não puseram os pés no caminho da industrialização ou não conseguiram completá-la.

Enquanto isso, as empresas privadas que surgiram durante o período da NEP pertenciam principalmente à categoria de pequenas e médias, na melhor das hipóteses, e se concentravam na produção de bens com demanda estável da população.

Ou seja, os novos “empresários” soviéticos queriam lucros rápidos e garantidos e nem pensavam em investimentos de longo prazo (aparentemente arriscados) em indústrias estratégicas: os custos iniciais eram enormes e o período de retorno muito longo. Talvez, com o tempo, eles tivessem amadurecido para a criação de grandes empresas industriais, inclusive de defesa. O problema era que a URSS não tinha tempo.

Por outro lado, a terra, como prometida pelos bolcheviques, passou a ser propriedade dos camponeses, e a produção do mesmo grão, que na época era uma mercadoria estratégica, tornou-se extremamente pequena. Grandes propriedades de terra, onde a agricultura era realizada de acordo com os melhores padrões ocidentais, foram liquidadas, e muitas pequenas fazendas camponesas estavam se equilibrando à beira da sobrevivência, praticamente não havia recursos para a compra de equipamentos, sementes de alta qualidade e fertilizantes, e o rendimento era extremamente baixo. E, ao mesmo tempo, nas aldeias, devido à baixa produtividade da mão-de-obra, foi retido um grande número de sãos, o que não era suficiente nas cidades. Simplesmente não havia ninguém para trabalhar nas novas fábricas e fábricas. E como construir fábricas para a produção dos mesmos tratores, colheitadeiras, caminhões em um país onde não há quem os compre?

Assim, a liderança soviética teve pouca escolha. Você poderia fechar seus olhos e ouvidos e deixar tudo como está - e depois de alguns anos perder a guerra para seus vizinhos: não apenas Alemanha e Japão, mas até Polônia, Romênia e mais abaixo na lista. Ou tomar uma decisão sobre a implementação urgente e urgente da modernização e industrialização, ao mesmo tempo que entende claramente que os sacrifícios serão grandes. A experiência histórica sugere que o padrão de vida da maior parte da população de qualquer país cai inevitavelmente durante a rápida modernização, e a "avaliação" dos reformadores tende a zero. E a Rússia já experimentou isso com Pedro I, que até a época de Catarina II, mesmo no ambiente privilegiado da nobreza, era um personagem bastante negativo, e entre as pessoas comuns, o primeiro imperador era abertamente chamado de Anticristo e classificado entre Aggels de Satanás.

Os dirigentes da URSS, como sabem, seguiram o segundo caminho, mas um desejo, ainda que apoiado por um poderoso recurso administrativo, não foi suficiente. Não houve tempo não só para o desenvolvimento de nossas próprias tecnologias, mas até mesmo para a formação de pessoal capaz de criá-las - ainda havia pela frente. Nesse ínterim, tudo isso poderia ser comprado: tecnologias e empresas inteiras. E isso, aliás, não era apenas um problema, mas também havia oportunidades potenciais: a União Soviética poderia obter as fábricas e fábricas mais modernas, ainda mais avançadas e tecnologicamente avançadas do que aquelas que estavam disponíveis naquela época nos países onde compras foram feitas. Foi assim que aconteceu: enormes fábricas, que eram poucas até na América, foram construídas em regime turnkey nos EUA por ordem da URSS, depois foram desmontadas e enviadas para o nosso país, onde, como um designer, foram remontado. Eles só precisavam de dinheiro para comprá-los, bem como para pagar os serviços de especialistas estrangeiros que supervisionariam a construção das oficinas, montariam e ajustariam os equipamentos e formariam o pessoal. Uma das opções para resolver este problema foi o confisco de moeda e valores da população da URSS.

Devemos dizer desde já que os líderes soviéticos partiram de uma suposição completamente lógica de que naquela época apenas duas categorias da população do país podiam ter moeda, ouro, joias. O primeiro são os ex-aristocratas e representantes da burguesia, que poderiam escondê-los durante a expropriação revolucionária. Desde então se acreditou que estes valores foram obtidos através da exploração criminosa do povo, era possível confiscá-los do “antigo” “com fundamento legal”, não sendo a repressão, via de regra, aplicada às pessoas que desejava entregá-los voluntariamente. Aqui está como FT Fomin descreve seu trabalho com os negociantes de moeda daqueles anos no livro "Notes of an Old Chekist":

“Em 1931, o Diretório da Guarda de Fronteira do Distrito Militar de Leningrado recebeu uma declaração de que um certo Lieberman tinha mais de 30 quilos de ouro enterrados no solo e pretendia despachá-lo para o exterior em partes. Descobriu-se que antes da revolução Lieberman era dono de uma pequena fábrica de papelão em São Petersburgo e, após a revolução de fevereiro, comprou uma grande quantidade de barras de ouro puro. Depois de outubro, sua fábrica foi nacionalizada, ele ficou para trabalhar lá como tecnólogo.”

Essas suspeitas foram confirmadas e Lieberman concordou em transferir seus tesouros para o estado. Vamos continuar citando Fomin:

“Quando o ouro restante foi apreendido, Lieberman pediu para levar em consideração que ele voluntariamente doa seu ouro para o fundo de industrialização do país.

“E, por favor, mantenha toda essa história das barras de ouro em segredo. Não quero que meus conhecidos e principalmente meus colegas saibam disso. Sou um trabalhador honesto e quero trabalhar com tranquilidade no mesmo lugar e na mesma posição.

Assegurei-lhe que não tinha nada com que se preocupar:

- Trabalhe com honestidade e ninguém vai tocar em você, não haverá restrições ou, além disso, não haverá perseguição.

Foi assim que nos separamos dele."

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Para os trabalhadores e camponeses daqueles anos, as joias, com raras exceções, só podiam ser obtidas por meios ilegais. Ao contrário das histórias sobre “Russia We Lost” e canções sobre a “trituração de um pão francês”, a esmagadora maioria dos súditos do Império Russo nunca viu ouro ou diamantes. E o tempo em que os cidadãos soviéticos podiam comprar anéis e brincos de ouro também estava longe. Na melhor das hipóteses, as joias foram escondidas por ex-especuladores e saqueadores, na pior das hipóteses - por membros de todos os tipos de gangues e destacamentos anarquistas e verdes, que, sob o pretexto de "lutar contra a contra-revolução", estavam engajados no roubo direto de pessoas indefesas. Este foi o segundo grupo de cidadãos da URSS que poderia, embora não de forma totalmente voluntária, ajudar a industrialização do país.

São precisamente essas categorias da população que decidiram “pedir para compartilhar”. É característico que essa decisão despertou compreensão e aprovação entre a maior parte da população da URSS. Basta lembrar o famoso romance O Mestre e Margarita, cujo autor não pode ser chamado de escritor proletário. No capítulo 15 ("O sonho de Nikanor Ivanovich"), sobre o qual falaremos mais tarde, as simpatias de M. Bulgakov estão claramente do lado dos chekistas, que estão tentando "persuadir" negociantes de moeda irresponsáveis a entregar seus objetos de valor aos Estado.

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Teatro do sonho de Nikanor Barefoot. Ilustração de P. Linkovich para o romance de M. Bulgakov "O Mestre e Margarita"

E na história da visita de Begemot e Koroviev à loja Torgsin, não há sequer um traço de simpatia não só pelo falso cliente estrangeiro, mas também pelos “balconistas” que procuram de todas as formas agradá-lo.

Este romance é geralmente interessante porque Mikhail Bulgakov conseguiu falar de passagem sobre duas campanhas para confiscar moeda estrangeira, ouro e joias da população, que são necessárias para a industrialização do país.

Lojas soviéticas da rede Torgsin

As autoridades usaram dois métodos para apreender moedas e joias. O primeiro foi econômico: de 1931 a 1936, os cidadãos soviéticos puderam comprar mercadorias nas lojas Torgsin (da expressão “comércio com estrangeiros”), abertas em julho de 1930. O cálculo era que as pessoas que possuem uma quantidade relativamente pequena de ouro ou outros objetos de valor iriam voluntariamente para lá.

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Além disso, as transferências de parentes do exterior eram bem-vindas: os destinatários não recebiam dinheiro, mas encomendas de mercadorias, pelas quais podiam comprar mercadorias nas lojas da Torgsin. E não foram recebidas perguntas dos funcionários da OGPU (sobre parentes no exterior) aos felizes proprietários desses mandados. E a frase mágica "Envie dólares para Torgsin" abriu caminho para cartas enviadas para endereços no exterior.

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Notificação Torgsin

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Ordem de mercadoria de Torgsin

Os preços nas lojas eram significativamente mais baixos do que nas lojas comerciais, mas as mercadorias não eram vendidas para os soviéticos, mas para os rublos Torgsin, que eram lastreados em moeda e ouro. A taxa de câmbio oficial para um rublo Torgsin era de 6 rublos e 60 copeques, mas no "mercado negro" em 1933, 35-40 rublos soviéticos ou meio dólar americano foram dados por ele.

Os benefícios de "Torgsins" eram realmente enormes. Assim, em 1932, em termos de oferta de divisas, esta rede comercial ocupava o 4º lugar, perdendo apenas para as empresas produtoras de petróleo e organismos de comércio exterior que fornecem grãos e madeira para o exterior. Em 1933, 45 toneladas de itens de ouro e 2 toneladas de itens de prata foram recebidos pelos comerciantes. Mas era proibido aceitar utensílios de igreja da população, estavam sujeitos a confisco, o que é bastante lógico e compreensível: dificilmente era possível esperar que cálices de ouro ou prata, estrelas, discos e assim por diante fossem guardados e herdados de uma forma simples família. A propósito, mesmo na época do czar, eles podiam ser vendidos apenas para obter fundos para resgatar prisioneiros ou ajudar os famintos. No total, as lojas dessa rede faturaram de 270 a 287 milhões de rublos de ouro, e o custo das mercadorias importadas foi de apenas 13,8 milhões de rublos. E cerca de 20% dos fundos alocados para a industrialização em 1932-1935 vieram dos comerciantes.

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Em torgsin

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Branson De Cou. Torgsin em Petrovka, fotografia 1932

A loja Torgsin, descrita no romance de Bulgakov O Mestre e Margarita, estava localizada em seu endereço atual: Rua Arbat, número da casa 50-52. Ele era conhecido por muitos como o supermercado Smolensky nº 2. E agora é uma mercearia de uma das mais prestigiadas redes de varejo. No romance de Bulgakov, esse torgsin é chamado de "uma loja muito boa".

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Koroviev e Behemoth em Torgsin, ainda do filme "O Mestre e Margarita"

Na verdade, segundo os contemporâneos, esta loja foi a melhor de Moscou, destacando-se mesmo contra o pano de fundo de outros centros comerciais.

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Torgsin em Arbat, fotografia do início dos anos 1930.

Havia também outras lojas dessa rede: na GUM, no primeiro andar do prédio onde fica o famoso restaurante de Praga, na rua Kuznetsky Most. No total, 38 lojas Torgsin operavam em Moscou.

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Loja "Torgsin" na rua Kuznetsky Most (casa 14), foto de 1933

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Segundo depoimento do arquiteto alemão Rudolf Wolters, que trabalhou na URSS, nas lojas Torgsin “você pode comprar de tudo; um pouco mais caro que no exterior, mas tem de tudo.”

No entanto, entre as pessoas, a própria existência de torgsins, reminiscência da desigualdade social, foi percebida de forma negativa, o que também foi notado por Bulgakov. Koroviev se dirige aos moscovitas:

“Cidadãos! O que isso está sendo feito? Huh? Deixe-me perguntar uma coisa … um pobre homem conserta um primus o dia todo; ele ficou com fome … e onde ele conseguiu a moeda? Pode ele? UMA? - E então Koroviev apontou para o gordo lilás, o que o fez expressar a mais forte ansiedade em seu rosto. - Quem é ele? UMA? De onde ele veio? Pelo que? Ficamos entediados, talvez, sem ele? Nós o convidamos ou o quê? Claro, - gritou o ex-diretor do coro sarcasticamente, torcendo a boca, a plenos pulmões, - você vê, ele está com um terno cerimonial lilás, todo inchado de salmão, está todo cheio de dinheiro, mas nosso, nosso ?!"

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Koroviev e Behemoth em Torgsin, ainda do filme "O Mestre e Margarita"

Esse discurso despertou a simpatia de todos os presentes e um arrepio no gerente da loja. E "um velho decente e quieto, mal vestido, mas bem arrumado, um velho que comprava três bolinhos de amêndoa na confeitaria", arranca o chapéu "estrangeiro" e acerta-o "de cara calva com uma bandeja".

Tudo terminou, como nos lembramos, com a queima do principal torgsin de Moscou, do qual Bulgakov não tem pena.

Nikanor Barefoot Theatre

Outro método de confiscar objetos de valor era enérgico e aplicado principalmente a negociantes de moeda em grande escala, que vendiam não centenas ou milhares de rublos, mas milhões. Em 1928-1929 e 1931-1933. eles foram presos por oficiais da Administração Política dos Estados Unidos (OGPU) e mantidos em celas de prisão até que concordassem em dar-lhes "voluntariamente" objetos de valor "desnecessários". Muitos que leram o romance de M. Bulgakov "O Mestre e Margarita" provavelmente prestaram atenção à descrição do sonho de Nikanor Ivanovich Bosoy, o presidente da associação de moradias em 302-bis na Rua Sadovaya, onde o "apartamento ruim" nº 50 foi localizado. Este é um sonho, é claro, entrou na "lista de ouro" dos sonhos da literatura russa junto com os famosos sonhos de Vera Pavlovna (o romance "O que fazer"), Anna Karenina, Tatyana Larina, Pyotr Grinev e alguns outros. Lembre-se que este personagem estava então “na sala do teatro, onde lustres de cristal brilhavam sob o teto dourado e nas paredes do kenkety … Havia um palco puxado por uma cortina de veludo, sobre um fundo de cerejeira escura, pontilhada como estrelas com imagens de dez dourados aumentados, um estande de prompter e até mesmo o público."

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Ilustração de A. Maksimuk

Começou então a “performance”, na qual o apresentador e o jovem assistente tentaram persuadir os barbudos (uma dica do tempo de permanência no “teatro”) “espectadores” a “entregar a moeda”.

Para muitos leitores estrangeiros, este capítulo parece uma pura fantasmagoria no espírito de Gogol ou Kafka. No entanto, Bulgakov distorceu levemente a verdadeira imagem do que se passava no país naquela época, e os versos de seu romance surpreendentemente ecoam as memórias de Fyodor Fomin, deixadas por ele no livro "Notas de um Velho Chekista". Julgue por si mesmo.

F. Fomin:

“Sua libertação”, dissemos a ele, “depende de sua confissão franca. Afinal, ninguém vai permitir que você use seus milhões em nosso país”.

M. Bulgakov:

“O artista… interrompeu a segunda explosão de aplausos, curvou-se e falou:“Afinal, tive o prazer de dizer ontem que o armazenamento secreto de dinheiro é uma bobagem. Ninguém pode usá-lo em nenhuma circunstância."

E aqui está como Fomin descreve o trabalho de avaliar os valores que um determinado negociante de moeda pode ter.

Zakhary Zhdanov, um ex-banqueiro preso em Leningrado sob suspeita de armazenar moeda e joias, deu ao estado "pulseiras de ouro, tiaras, anéis e outras coisas preciosas, bem como moeda e várias ações e títulos - um total de cerca de um milhão de rublos. " Ele também transferiu 650 mil francos para o fundo de industrialização, que estavam em sua conta em um dos bancos parisienses. Mas a amante de Jdanov alegou que ele havia escondido objetos de valor por 10 milhões de rublos. E então Fomin convidou ex-corretores da Bolsa de Valores de Petrogrado para um confronto cara a cara:

“Entram dois velhos. Eles estão ricamente vestidos: casacos com golas de castor, chapéus de castor. Eles se sentaram à nossa frente. Eu perguntei se eles reconheceram a pessoa sentada na frente deles.

- Como você pode não descobrir? Um deles respondeu. - Qual dos empresários financeiros de São Petersburgo não o conhecia? Zakhari Ivanovich era uma pessoa proeminente. E ele tinha fundos consideráveis. Mas ele deixou os funcionários do banco!

Eu fiz a eles uma série de perguntas. Ambas as testemunhas responderam de boa vontade e detalhadamente. Foi importante para mim descobrir com que quantidade Zakhary Zhdanov costumava operar. E todas as respostas se resumiram em uma coisa: não mais do que 2 milhões.

- Talvez mais? - Eu perguntei.

- Não, dentro do limite de 2 milhões, ele costumava conduzir negócios monetários. E ele não teria mantido parte de seu capital como um fundo morto - que razão! O capital em circulação é uma receita certa. E Zakhary Ivanovich não é o tipo de pessoa que esconde sua capital. Ele amou, por um ato pecaminoso, mostrar-se …

A investigação deste caso foi concluída. Zhdanov foi enviado para viver na região de Arkhangelsk."

E aqui está outra citação muito curiosa:

"A Diretoria da Guarda de Fronteira do Distrito Militar de Leningrado recebeu uma declaração de que a filha do ex-comerciante S., Henrietta, fugiu para Paris, levando consigo uma grande quantidade de dinheiro e diamantes."

Em Paris, a fugitiva conheceu seu marido, um ex-oficial da Guarda Branca que deixou a Rússia durante a guerra civil. O informante também disse que, ao sair, Henrietta deixou cerca de 30 mil rublos em ouro em Leningrado. Os chekistas visitaram o pai da mulher e encontraram mais de mil moedas de ouro de cinco rublos em sua posse. Quando o cidadão Sh. Foi acusado de ocultar objetos de valor e cumplicidade na saída ilegal de sua filha para a fronteira, ele se ofereceu para transferir outros 24.000 rublos para o fundo de industrialização, que não foram encontrados durante a busca, em troca de uma redução da punição. Mas o mais interessante estava por vir: tendo recebido a promessa de perdão, escreveu uma carta à filha em Paris com o pedido de enviar em seu nome metade do valor exportado para o exterior. Henrietta revelou-se uma mulher decente e não deixou o pai em apuros. Fomin diz:

“Cerca de dois meses depois, recebo uma carta de Paris:

"Rússia soviética. Leningrado, a OGPU, o chefe da guarda de fronteira. Camarada! Eu agi honestamente. Transferi 200 mil francos para o Banco do Estado de Leningrado; peço que trate meu pai com honestidade também. Henrietta."

No final do capítulo "Combatendo negociantes de moeda e contrabandistas", Fomin diz:

"No total, em apenas três anos (1930-1933), o guarda de fronteira da OGPU do Distrito Militar de Leningrado transferiu joias e moedas no valor de mais de 22 milhões de rublos de ouro para o fundo de industrialização do país."

É muito ou pouco? A construção da famosa fábrica de Uralmash custou ao estado 15 milhões de rublos de ouro, a Fábrica de Trator de Kharkov foi construída por 15, 3 milhões, a Fábrica de Trator de Chelyabinsk - por 23 milhões.

Do ponto de vista moderno, podemos nos relacionar de maneira diferente com esses métodos de "mineração" de ouro e moeda, usados naquela época pelo Estado soviético e pelos funcionários da OGPU. Não podemos esquecer outras formas de obter fundos para a compra de equipamentos e tecnologias industriais: da exportação massiva de grãos à venda de peças de museu. No entanto, deve-se admitir que os funcionários do partido e funcionários do governo não desviaram ou saquearam o dinheiro recebido dessa forma - ele foi usado para os fins previstos. Plantas e fábricas construídas com esses fundos estabeleceram as bases para o poder industrial da URSS e desempenharam um papel importante na vitória sobre a Alemanha nazista e seus aliados. Essas empresas sobreviveram com sucesso à guerra, mas, infelizmente, muitas delas nos anos 90 do século passado foram arruinadas e destruídas por outros "reformadores". Que, ao contrário dos dirigentes da URSS daquela época terrível e implacável, não se esqueceram dos bolsos. E os novos mestres da vida, os fundos que recebem na Rússia, agora os afastam do país, que, aparentemente, não consideram mais a pátria.

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