As tropas russas precisam de unidades nacionais?

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Anonim
As tropas russas precisam de unidades nacionais?
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Recentemente, o Ministério da Defesa da RF emitiu um comunicado que mexeu profundamente com a mídia nacional. Refere-se à mensagem sobre a possibilidade de criação de unidades monoétnicas nas Forças Armadas russas.

Por que de repente nosso departamento militar decidiu dar tal passo será discutido abaixo. Mas primeiro faz sentido considerar, por assim dizer, a "história do problema".

POR TRÊS SÉCULOS

No exército regular russo, nascido sob Pedro I, as formações nacionais apareceram quase imediatamente, mesmo durante a Guerra do Norte. Eles foram recrutados por "estrangeiros amigáveis" - via de regra, por imigrantes das regiões da Europa, onde a Ortodoxia era professada, ou por "estrangeiros" - representantes de povos que não forneciam recrutas e não eram ortodoxos. O primeiro incluía, por exemplo, regimentos da Moldávia e da Sérvia, o último - Kalmyk, Bashkir, Kabardian.

Aliás, os cavaleiros bashkir, que entraram em Paris em 1814 junto com as tropas russas, estavam armados não só com armas de fogo, mas também com arcos, motivo pelo qual os franceses os chamavam de “cupidos do norte”. Em geral, durante a Guerra Patriótica de 1812, as unidades nacionais representavam até 5% do exército russo. E durante e após o fim da conquista do Cáucaso, incluiu também formações caucasianas, por exemplo, o Regimento Irregular de Cavalaria do Daguestão, que existiu de 1851 a 1917 e participou de todas as guerras da Rússia - da Criméia à Primeira Guerra Mundial.

A famosa Divisão Selvagem, que incluía os regimentos Kabardian, Daguestão, Checheno, Ingush, Circassian e Tatar, a brigada Ossétia e a divisão de artilharia Don Cossack, pertence ao mesmo tipo de formações. Até certo ponto, as unidades cossacas também poderiam ser consideradas nacionais. Além disso, entre os cossacos Don havia alguns Kalmyks e entre os Trans-Baikal - Buriats.

Em 1874, o serviço militar geral foi introduzido no Império Russo. Embora não se aplicasse a todos os povos, a maior parte do exército russo tornou-se multinacional. O renascimento das formações nacionais ocorreu durante a Primeira Guerra Mundial. Além da Divisão Selvagem, havia unidades de cavalaria turcomanas, formações polonesas e bálticas (letões e estonianas), divisões sérvias, um corpo tripulado por tchecos e eslovacos mobilizado para o exército austro-húngaro e se rendeu.

Durante a Guerra Civil na Rússia, tanto os vermelhos quanto os brancos tinham muitas unidades nacionais. Além disso, deve-se notar que, em geral, os "estrangeiros" permaneceram leais ao "czar branco" por muito mais tempo do que os russos e se distinguiam pela extrema crueldade para com os partidários do poder soviético. Ao mesmo tempo, os mais excelentes punidores entre os bolcheviques, via de regra, eram "estrangeiros", apenas europeus. Os fuzileiros letões eram especialmente "famosos" nesse aspecto.

Quando a Guerra Civil terminou, muitas unidades nacionais do Exército Vermelho mantiveram seu status. No entanto, na realidade, começaram a "confundir-se", tornando-se multinacionais comuns, e em 1938 foram transformadas em multinacionais comuns. No entanto, assim que estourou a Grande Guerra Patriótica, eles começaram a ser criados novamente. Isso se devia em grande parte ao fato de que os nativos do Cáucaso e da Ásia Central muitas vezes sabiam muito pouco russo, então presumia-se que eles seriam mais bem comandados por seus companheiros de tribo. Também se pensou que tais unidades seriam mais coesas e eficientes.

Como resultado, os corpos de rifle da Letônia e da Estônia foram formados, cerca de 30 divisões de rifle nacionais (Transcaucasiana e Báltica), até 30 divisões de cavalaria (Bashkir, Kalmyk, Cáucaso do Norte, Ásia Central) e 20 brigadas de rifle (Ásia Central mais uma Sino -Coreano, em que o comandante do batalhão era Kim Il Sung). Nem todas essas formações lutaram na linha de frente, e se por acaso algumas foram para a linha de frente, eles se mostraram lá de maneiras muito diferentes.

Gradualmente, as unidades nacionais novamente começaram a "erodir" em sua composição e no final dos anos 50 foram finalmente eliminadas. Depois disso, o exército soviético tornou-se idealmente internacional, o que de forma alguma significava a ausência de problemas nacionais dentro dele.

O fato é que representantes de diferentes nacionalidades não eram guerreiros equivalentes. E em termos de treinamento de combate e qualidades morais e psicológicas. Em todos os lugares e sempre houve exceções, mas em geral os eslavos, os bálticos, representantes da maioria dos povos da RSFSR (Volga, Ural, Siberian) eram muito valorizados, e entre os caucasianos, os ossétios e os armênios.

Com o resto dos caucasianos, assim como tuvanos e centro-asiáticos, não foi possível, digamos, evitar algumas dificuldades. Enquanto isso, a participação de representantes de nacionalidades "problemáticas" nas Forças Armadas da URSS aumentava gradativamente. Porque era entre eles que a taxa de natalidade permanecia alta, enquanto entre os eslavos, bálticos e a maioria dos povos da Rússia estava diminuindo muito rapidamente. Como resultado, os recrutas “problemáticos” gradualmente tiveram que não apenas reabastecer batalhões de construção, ferrovias e unidades de fuzil motorizadas, mas cada vez com mais frequência os enviaram para aqueles tipos de tropas onde havia muito equipamento sofisticado. A partir disso, a eficiência de combate, para dizer o mínimo, não cresceu. Por outro lado, as relações internas no exército deterioraram-se rapidamente, uma vez que os crimes cometidos pela “irmandade” foram adicionados ao trote “usual”.

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DEUS NÃO DÁ TAL "FELICIDADE"

O colapso da URSS libertou automaticamente as Forças Armadas russas de uma parte significativa dos “combatentes problemáticos, mas não de todos. Até certo ponto, os tuvanos permaneceram assim, mas ainda assim não são a principal causa de preocupação para os comandantes de unidades e subunidades. Um problema mais sério era e continua sendo o Cáucaso do Norte, especialmente sua parte oriental, principalmente o Daguestão.

Se representantes de todas as outras regiões da Federação Russa "cortarem" o exército de todas as maneiras possíveis e principalmente apenas representantes das classes sociais mais baixas vão para ele, então o serviço militar continua a ser considerado um elemento obrigatório e mais importante da iniciação masculina para Jovens caucasianos. Como a taxa de natalidade nas repúblicas do Cáucaso do Norte é em si muito mais alta do que no resto do país, esses dois fatores proporcionam um aumento muito rápido na proporção de caucasianos nas fileiras das Forças Armadas. O Daguestão também está na vanguarda aqui. Tanto em termos de população quanto de taxa de natalidade, está à frente até mesmo de seus vizinhos caucasianos. Como agora o recrutamento para o exército russo é essencialmente seletivo, a ordem para o Daguestão é quase sempre menor do que o número de recrutas em potencial. Por causa disso, existe um fenômeno lá que é completamente surpreendente para o resto da Rússia - as pessoas dão suborno para serem chamadas. Porque não entrar para o exército é considerado uma pena lá. Há cerca de 50 anos era assim em todo o país …

Ao mesmo tempo, o que é especialmente importante, quase não há mais russos no Daguestão hoje. Eles agora são menos de cinco por cento da população (menos - apenas na Chechênia), eles vivem exclusivamente em Makhachkala e em várias outras grandes cidades. Assim, jovens, representando várias nacionalidades locais, vêm para o exército russo, para dizer o mínimo, não totalmente adaptados à vida na sociedade russa. E por causa da propaganda do Islã radical, novamente especialmente difundida entre os jovens, os jovens do Daguestão muitas vezes simplesmente não consideram esta sociedade como sua. Isso é um paradoxo: é imperativo ir para o exército, mas se é o seu próprio exército ainda é uma questão.

Isso não significa que os Daguestanis sejam necessariamente maus soldados. Pelo contrário, muitas vezes são excelentes lutadores, porque levam o serviço mais a sério do que colegas de outras nacionalidades. Mas isso só acontecerá se houver no máximo dois Daguestanis na unidade. Se mais, então existe uma "comunidade", após a qual a unidade perde muito rapidamente o controle e, conseqüentemente, a capacidade de combate. À medida que a participação do Daguestão no exército aumenta, sua "dispersão" se torna cada vez menos possível. Possuindo uma solda interna, eles, mesmo sendo em relativa minoria, subjugam facilmente os demais. Além disso, a "solidariedade", "comunalidade" e "conciliaridade" dos russos é um dos maiores mitos. Dificilmente existe uma nação na Terra que seja mais individualista e incapaz de unificação e auto-organização do que os russos. Outros povos russos, infelizmente, herdaram essa característica desagradável de nós. Além disso, em cada divisão separada há simplesmente muito poucos representantes de cada povo (não russos e não caucasianos).

Se pareceu a alguém que o autor deste artigo trata mal o Daguestão, então isso é uma profunda ilusão. Ao contrário da maioria dos nossos cidadãos, não esqueci que, em agosto de 1999, o Daguestão, sem o menor exagero, salvou a Rússia de uma catástrofe em grande escala, impedindo as bandas de Basayev e Khattab de armas nas mãos. Também pode ser lembrado que em fevereiro de 2004, dois soldados contratados do Daguestão (capataz Mukhtar Suleimenov e o sargento Abdula Kurbanov), que serviram nas tropas de fronteira (na verdade em casa), à custa de suas vidas, destruíram um dos líderes mais famosos dos militantes chechenos Ruslan Gelayev.

No entanto, não se pode negar de forma alguma que o "problema do Cáucaso" existe nas Forças Armadas e está claramente piorando. Daí nasceu a ideia de formar unidades monoétnicas.

No entanto, a possibilidade de criar unidades com base em "compatriotas" é discutida há muito tempo na Rússia. Acredita-se que isso deva aumentar a coesão interna dos coletivos militares e diminuir automaticamente o nível de trote. Supõe-se que a atitude para com o conterrâneo será completamente diferente daquela com o nativo de outra parte da gigante Rússia. Essa argumentação é apoiada pelo fato de que o exército pré-revolucionário foi quase inteiramente construído de acordo com o princípio do "compatriota". Seus regimentos, via de regra, tinham nomes "regionais" e, na verdade, eram compostos principalmente por pessoas da província correspondente. Pertencer ao regimento "nativo" era altamente valorizado por seus soldados e oficiais, parecia absolutamente impossível envergonhar a honra do regimento.

No entanto, muita coisa mudou desde então.

O argumento mais importante contra a criação de unidades "compatriotas" na Rússia de hoje é que isso vai estimular o separatismo étnico e puramente regional, que em nosso país, embora de forma latente, é muito forte (e o regional, talvez, seja ainda mais forte e mais perigoso do que étnico). Com menos frequência, soa outro argumento, não menos justo - a distribuição da população no país não coincide em nada com a forma como as formações das Forças Armadas devem ser desdobradas de acordo com ameaças reais. No final, a Rússia deve chegar à conclusão de que a impotente OTAN não representa uma ameaça militar para nós. As ameaças vêm da Ásia, com três quartos da população do país vivendo em sua parte europeia.

Claro, esses dois argumentos são facilmente contestados. O princípio do "compatriota" é o princípio do recrutamento, mas não determina de forma alguma o local de destacamento. O regimento Kostroma pode ser implantado em Kamchatka ou no Cáucaso, e de forma alguma perto de Kostroma. Ele é formado apenas por pessoas da região de Kostroma. Na verdade, esse foi exatamente o caso do exército czarista.

Existem, no entanto, objeções mais sérias. Eles são determinados por uma mudança radical na estrutura social da sociedade e na estrutura estrutural e técnica das Forças Armadas.

O exército czarista era um organismo extremamente simples socialmente. A base é o campesinato, e principalmente os eslavos, os oficiais geralmente são da nobreza ou plebeus. Os soldados que saíram dos camponeses realmente tinham um senso bastante forte de sua comunidade, que "mudou" da aldeia para o exército. Além disso, a estrutura do exército era muito homogênea. Consistia em infantaria, cavalaria e artilharia, o que se encaixava bem no nível cultural e educacional do contingente de recrutas.

Na Rússia moderna, pelo menos metade do contingente de conscrição (pelo menos em teoria) são residentes de grandes cidades, para quem "comunhão" do ponto de vista moral não significa praticamente nada. Uma pessoa comum de uma metrópole moderna muitas vezes nem conhece seus vizinhos na escada. Por esta razão, não está totalmente claro o que o princípio do "compatriota" dará aqui, que tipo de coesão ele proporcionará. É outra questão que na realidade hoje quase exclusivamente lumpen chega ao exército das duas capitais russas, dos centros regionais, todos os outros de uma forma ou de outra estão tentando "jogar fora". Mas para o lumpen, os sentimentos "compatriotas" estão absolutamente "à altura da lanterna". E há muito não deixamos vestígios da comunidade camponesa.

Obviamente, o Ministério da Defesa não formará unidades Tatar, Bashkir, Mordovian, Khakass, Yakut ou Karelian. Simplesmente porque os soldados dessas nacionalidades, como os representantes dos demais povos do Norte, Volga, Ural e Siberiano, não causam dificuldades especiais ao comando. Como no exército soviético, eles não são mais problemáticos do que os eslavos. Aparentemente, o assunto diz respeito exclusivamente a caucasianos, especialmente ao Daguestão.

Na verdade, já temos unidades monoétnicas caucasianas - na Chechênia. Estes são os conhecidos batalhões "Yamadaevskaya" e "Kadyrovskaya" com nomes "geográficos". No entanto, eles foram criados com objetivos muito estreitos e compreensíveis - "para transformar a guerra imperialista em uma guerra civil", para resolver o problema checheno com as mãos dos próprios chechenos. Conseqüentemente, o "habitat" desses batalhões é muito estreito - apenas a própria Chechênia. Embora em agosto de 2008, os Yamadayevitas tenham sido transferidos para a Ossétia do Sul, onde acabaram sendo quase a parte mais pronta para o combate do exército russo. Os georgianos fugiram deles com especial rapidez.

No entanto, neste artigo estamos falando sobre unidades "normais", que não estão liderando a guerra. Apenas o Daguestão deve servir neles.

À primeira vista, o pensamento pode parecer interessante. Deixe-os cozinhar em seu próprio suco. Agora, caras caucasianos gostosos muitas vezes se recusam a se envolver em qualquer tipo de trabalho doméstico, já que este é um "negócio de não-homem". E muitas vezes o comando de uma unidade nada pode fazer, transferindo a execução de tais tarefas para representantes de povos menos ardentes e orgulhosos. Se na unidade houver apenas brancos, então eles terão que trabalhar muito. E não haverá ninguém de quem zombar, exceto uns aos outros.

Mas esse consolo é fraco, senão miserável. Em primeiro lugar, se, como dizem, ao olhar para a raiz, os caucasianos têm razão. Um soldado não é obrigado a lavar o chão e descascar batatas (sem falar na construção de casas de veraneio e estábulos, que é um crime), ele deve apenas se envolver em treinamento de combate. O trabalho doméstico deve ser transferido para o pessoal civil (recentemente, tal prática começou a ser introduzida, mas muito lentamente e com grandes custos), ou para "trabalhadores alternativos", ou para aqueles recrutas que, em termos de parâmetros intelectuais, são incapaz de fazer qualquer outra coisa no exército (entre os últimos, é claro, também pode haver caucasianos, mas esta é uma questão completamente diferente).

Em segundo lugar e mais importante, o comando deve primeiro pensar sobre o quão pronta para o combate a unidade está, e não quem está descascando as batatas nela. Mais uma vez, gostaria de lembrar que as Forças Armadas existem para garantir a segurança do país, tudo o mais é particular. Sérias dúvidas surgem sobre a eficiência de combate das unidades étnicas.

Se a guerra estourar (e o exército está destinado à guerra!), O Daguestão vai querer lutar pela Rússia? E se eles quiserem, podem? Na verdade, na ausência de russos dentro deles, um confronto pode começar entre nacionalidades locais (a maioria das repúblicas do Cáucaso são multiétnicas, o Daguestão é geralmente quase o lugar mais multinacional da Terra, com um grande número de conflitos interétnicos) e clãs. Isso exigirá oficiais (pelo menos a maioria do estado-maior de comando) da mesma nacionalidade: eles pelo menos compreenderão o que está acontecendo entre os subordinados.

Como resultado, temos um exército nacional pronto e em que região da Rússia ele está implantado - não é mais muito importante. Seria melhor evitar essa "felicidade".

SITUAÇÃO DIFÍCIL

Ao discutir o problema da criação de unidades regionais, deve-se notar também que as Forças Armadas modernas se distinguem por uma diversidade interna excepcionalmente alta em termos de espécies, gêneros e tecnologia. Mesmo uma brigada de rifle motorizado (isto é, à antiga - uma infantaria) realmente inclui, além dos próprios fuzileiros motorizados, tanques, artilheiros, sinaleiros, artilheiros antiaéreos (foguetes e artilheiros) e vários logísticos. Até que ponto o princípio monoétnico se encaixará nessa diversidade é difícil de entender.

O principal é que em si a conversa sobre a criação de unidades monoétnicas é essencialmente uma rendição, e ainda por cima dupla. Em um sentido estrito, o comando militar na verdade afirma que ainda não é capaz de alcançar a disciplina elementar das tropas usando os meios disponíveis. A propósito, isso não é o resultado das últimas demissões massivas de oficiais em geral e educadores em particular? No estado mais amplo, é um reconhecimento de que a Rússia ainda está longe de uma verdadeira unidade.

Agora na Europa começa o doloroso processo de revisão da política de "multiculturalismo" e "tolerância". Descobriu-se que as sociedades europeias são incapazes de "digerir" os migrantes do Oriente Próximo e do Oriente Médio, do Norte da África. Como Tilo Saratsin escreveu em seu livro “Germany Self-Destructs”: “Não quero que os muezins definam o ritmo da vida no país de meus ancestrais e meus netos, a população falava turco e árabe e as mulheres usavam hijabs. Se eu quiser ver tudo isso, vou tirar férias e ir para o Oriente. Não sou obrigado a aceitar quem vive à custa dos contribuintes, não reconhecendo o estado que o alimenta. Também não considero razoável cuidar da educação de seus filhos e, assim, produzir novas meninas envoltas em um véu."

Nossa situação não é menos difícil. A Europa é incapaz de integrar migrantes que, de qualquer forma, não tenham nenhuma relação histórica e mental com ela e que não lhe devam nada. A Rússia está perdendo a capacidade de integrar seus próprios cidadãos. Moradores de regiões que fazem parte da Rússia há um século e meio. Pessoas cujos ancestrais lutaram e morreram pela Rússia.

No entanto, todos os russos estão prontos para morrer pela Rússia hoje? Ou pelo menos a maioria deles?

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