A "cunha verde" dos separatistas do Extremo Oriente: como o nacionalismo ucraniano engasgou na região de Ussuri

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Anonim

Pessoas ingênuas acreditam que os nacionalistas ucranianos em suas aspirações políticas se limitam a reivindicar terras historicamente russas como a Crimeia ou Novorossiya. Na verdade, como evidenciado pela experiência da história russa não muito tempo atrás, a independência de Kiev apenas aguça o apetite dos zelosos campeões dos “grandes ucranianos”. E com isso eles não apenas declaram seu desejo de "comer" os territórios fronteiriços das regiões de Belgorod, Kursk, Voronezh, Rostov e anexar o Kuban, cujos cossacos foram formados, entre outras coisas, a partir dos cossacos reassentados por Catarina II. Poucos sabem que após os acontecimentos revolucionários de 1917, que também foram acompanhados por um desfile de soberanias nas regiões nacionais, houve uma tentativa de criação de "independência" no Extremo Oriente. Sim, foi esta região tão distante geograficamente das regiões de Lviv ou Kiev que atraiu a atenção dos nacionalistas ucranianos. Na história, a tentativa de criar a "Nova Ucrânia" no Extremo Oriente é conhecida como a "Cunha Verde".

A "cunha verde" dos separatistas do Extremo Oriente: como o nacionalismo ucraniano engasgou na região de Ussuri
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Vamos fazer uma pequena digressão aqui. "Cunha", neste caso, não é chamado de algum tipo de estranheza mental ou desvios de comportamento associados a essa palavra. "Cunha" é um território densamente povoado por ucranianos, mas localizado bem longe das terras ucranianas propriamente ditas. Havia pelo menos quatro cunhas no total. São eles "Cunha amarela" na região do Volga, "Cunha cinza" no sul dos Urais, "Cunha de framboesa" no Kuban e "Cunha verde" no Extremo Oriente. Em cada uma das regiões acima, no início da Primeira Guerra Mundial, havia grandes colônias de Pequenos Russos, e nas áreas rurais os Pequenos Russos preferiam se estabelecer de forma compacta, formando uma espécie de enclaves, o modo de vida em que contrastava fortemente com a aparência cosmopolita das grandes cidades.

A “cunha verde” é, antes de tudo, a região de Ussuri. Uma bela e fértil terra localizada nas imediações da fronteira russo-chinesa e antes de sua inclusão no estado russo, habitada por povos indígenas locais, colonos chineses e coreanos.

A história dos assentamentos ucranianos no Extremo Oriente está intimamente ligada ao desenvolvimento dessas ricas terras pelo Estado russo. Na verdade, se não houvesse um Estado russo e se os Pequenos Russos não fizessem parte dele, não haveria dúvida de qualquer "Cunha Verde" na região de Amur. O final do século 19 foi o início do assentamento em massa das terras do Extremo Oriente. Pessoas se mudaram para lá de todas as províncias russas, incluindo a Pequena Rússia.

Por que os pequenos russos foram atraídos para o Extremo Oriente? A resposta aqui está enraizada principalmente no plano econômico. Em primeiro lugar, as terras do Extremo Oriente eram relativamente favoráveis à agricultura, o que não deixava de interessar aos produtores de grãos da região de Poltava, da região de Kiev, da Volínia e de outras terras da Pequena Rússia.

Em segundo lugar, na Pequena Rússia, em uma extensão muito maior do que na Rússia Central, os lotes de terra individuais entre os camponeses eram comuns. Isso facilitou muito a tarefa de vender terras e, com a venda de seu lote na mesma região de Poltava, os camponeses russos receberam uma terra muito maior no Extremo Oriente. Se a distribuição média de um pequeno russo era de 3 a 8 dessiatines de terra, então, no Extremo Oriente, os imigrantes recebiam 100 dessiatines. Esta proposta não poderia deixar de subornar os camponeses da superpovoada Pequena Rússia.

Em 1883, foi aberta a comunicação de navios a vapor de carga e passageiros entre Odessa e Vladivostok, que desempenhou um papel fundamental no assentamento em massa do Território de Ussuriysk e alguns outros territórios do Extremo Oriente por imigrantes da Pequena Rússia. Navegando pelo Canal de Suez, oceano Índico e Pacífico até Vladivostok, os vapores de Odessa trouxeram os camponeses de ontem das províncias de Poltava ou Kiev para a terra de Ussuri, mas também havia representantes da pequena intelectualidade russa entre os colonos. No período de 1883 a 1913, o principal assentamento das terras do Extremo Oriente pelos Pequenos Russos ocorreu. Contemporâneos escrevem que os últimos trouxeram sua cultura, modo de vida e dialetos para o Extremo Oriente, em relação aos quais muitos assentamentos do mesmo Território de Ussuriysk se assemelhavam a "Poltava ou Volhynia em miniatura".

Naturalmente, a proporção de imigrantes das pequenas províncias da Rússia era bastante significativa no número total de camponeses que migram para o Extremo Oriente. O Censo Populacional da União, realizado em 1926, fala de 18% de imigrantes da Ucrânia no número total de habitantes do Extremo Oriente. Se levarmos em consideração que em 1897 os pequenos russos representavam cerca de 15% da população da região, então aproximadamente o tamanho do componente do pequeno russo na região de Amur e no território de Ussuriysk pode ser estimado em 15-20% da população total de a região. Além disso, deve-se ter em mente que uma parte significativa dos pequenos russos "russificou", ou seja, eles abandonaram o dialeto do pequeno russo na vida cotidiana e se misturaram com o resto da população russa já na primeira ou segunda geração.

Em 1905-1907. as primeiras organizações nacionalistas ucranianas surgiram no Extremo Oriente. Quem se manteve em suas origens pode ser julgado pelo menos pela personalidade de um dos líderes da comunidade estudantil ucraniana de Vladivostok. Esta sociedade, criada para promover a língua e a cultura ucraniana, uniu a juventude ucraniana de orientação nacionalista das cidades do Extremo Oriente. Mas Trofim von Wicken também desempenhou um papel importante nisso. Tenente da inteligência russa, de etnia alemã da região de Poltava, von Wicken realiza missões de reconhecimento no Japão há muito tempo. Obviamente, lá foi recrutado pelos serviços especiais japoneses, uma vez que a partir de 1917 pode ser visto primeiro no quadro da empresa Suzuki e depois, em geral, como professor de língua russa na academia militar japonesa. Como se costuma dizer, os comentários são supérfluos.

Quando, como resultado da Revolução de fevereiro de 1917, nas pequenas províncias da Rússia, não sem a participação de serviços especiais alemães e austro-húngaros interessados, a ideologia do nacionalismo ucraniano se espalhou - os chamados. “Ucranianos”, as tentativas de construir a nação ucraniana como um antípoda da nação russa estão se espalhando além das fronteiras da Pequena Rússia - em todas as regiões do antigo império com um componente significativo da Pequena Rússia na população.

Já em 11 de junho de 1917, ou seja, Poucos meses depois da revolução, os apologistas dos “ucranianos” que apareceram no Extremo Oriente estão realizando o Primeiro Congresso Ucraniano do Extremo Oriente. Na cidade de Nikolsk-Ussuriysk (moderna Ussuriysk), onde foi realizado o congresso, os imigrantes das pequenas províncias da Rússia constituíam uma parte significativa da população. O curso oficial do congresso proclamou "a luta contra a russificação da população ucraniana do Extremo Oriente", que os campeões do nacionalismo ucraniano, por sugestão de seus inspiradores de Kiev, viram na proclamação da autonomia nacional dos "verdes Wedge ", e com a condição de obrigatoriedade de criação de forças armadas próprias. Ou seja, foi proposta a criação de um segundo estado ucraniano no território da região de Amur e do território de Ussuriysk, hostil à Rússia e ao povo russo e orientado para os nacionalistas ucranianos entrincheirados em Kiev.

A estrutura política da autonomia ucraniana na "Cunha Verde" traçou a "Ucrânia independente": um conselho regional e conselhos distritais foram criados, a criação de escolas ucranianas e meios de comunicação ucranianos começou em todo o território da "Cunha Verde". Mesmo a bandeira oficial da "Cunha Verde" era uma cópia exata da bandeira amarelo-azul da "Ucrânia independente", apenas com uma inserção lateral na forma de um triângulo verde, que na verdade personificava a "Cunha Verde". Ao mesmo tempo, não foi levado em conta que, apesar de uma proporção realmente elevada de imigrantes das pequenas províncias russas na população da região, eles não constituíam uma maioria absoluta ali e, além disso, de forma alguma todos os pequenos russos eram partidários do nacionalismo ucraniano.

O verdadeiro líder da Cunha Verde era Yuriy Kosmich Glushko, também conhecido pelo pseudônimo de Mova. Na época do Congresso Ucraniano no Extremo Oriente, ele tinha 35 anos. A julgar pela biografia de sua juventude, ele era uma pessoa meticulosa e socialmente adaptada. Natural de Chernigov, recebeu educação técnica, participou da construção da fortaleza de Vladivostok e conseguiu lutar contra os turcos em posições de engenharia no exército russo. No entanto, paralelamente a 1910, participa no movimento nacional ucraniano, sendo o mais destacado dirigente do qual no Extremo Oriente, foi nomeado pela Rada para o cargo de chefe do secretariado regional ucraniano da Cunha Verde.

No entanto, Yuriy Kosmich Glushko não conseguiu ficar por muito tempo como chefe do governo da "cunha independente". Em junho de 1919, ele foi preso por atividades separatistas pela contra-espionagem de Kolchak, que na época controlava a Sibéria Oriental e o Extremo Oriente, e exilado em Kamchatka. De Kamchatka, entretanto, o povo de Kolchak o deixou ir ao funeral de seu filho. Mova se escondeu e até 1920 estava em uma posição ilegal. Em 1922, Glushko foi preso novamente - já pelos bolcheviques - e condenado a três anos. Após sua libertação, o ex-primeiro-ministro da Cunha Verde trabalhou em várias organizações de construção. Seu fim, entretanto, foi inglório. Permanecendo em Kiev durante a ocupação nazista e obviamente contando com uma nova rodada de sua carreira, Glushko calculou mal - o idoso não interessava aos nazistas e em 1942 morreu de fome.

As Forças Armadas da "Cunha Verde" deveriam ser compostas por nada menos que 40 mil lutadores, inspirados no exército de Petliura. O exército cossaco ucraniano do Extremo Oriente, como foi decidido chamar as forças armadas da "Cunha Verde", era liderado pelo general Boris Khreschatitsky.

Ao contrário de muitos outros líderes de movimentos nacionalistas, ele era um verdadeiro general - em 1916 ele recebeu um major-general, comandando o 52º regimento de Don Cossack na frente russo-alemã, e depois a divisão de cossacos Ussuri. Encontrando-se no início do acampamento civil no acampamento de Kolchak, Khreschatitsky subiu ao posto de tenente-general. Em seguida, ele foi para Ataman Semyonov, enquanto ao mesmo tempo se envolvia na formação de unidades armadas entre a pequena população russa da "Cunha Verde". No entanto, no último campo, ele não teve sucesso.

General B. R. Khreschatitsky - Comandante-em-chefe do Exército Ucraniano do Extremo Oriente
General B. R. Khreschatitsky - Comandante-em-chefe do Exército Ucraniano do Extremo Oriente

Após a derrota dos semenovitas, tendo emigrado para Harbin, Khreschatitsky logo se desiludiu com a vida de emigrante e mudou-se para a França. Por quase 15 anos, de 1925 a 1940, serviu na Legião Estrangeira Francesa, em uma unidade de cavalaria. Lá ele percorreu as etapas de uma nova carreira militar, do posto de soldado até o posto de tenente - comandante de um esquadrão de cavalaria (como você sabe, na legião, os méritos e as patentes militares anteriores não importam realmente), mas morreu de doença na Tunísia. Essa era uma pessoa única. Um guerreiro, é claro. Mas um político perspicaz e patriota de seu país é improvável.

Khreshchatitsky não conseguiu criar um exército ucraniano no Extremo Oriente, não apenas por causa da oposição dos Kolchakites ou dos Bolcheviques, como insistem os historiadores ucranianos modernos, mas também porque os Pequenos Russos que habitavam o Extremo Oriente não tinham pressa em se alistar ou para incitar seus filhos a se alistarem no exército cossaco ucraniano. Nas terras dos Ussuri já viviam bem e não sentiam necessidade de deitar a cabeça em nome dos obscuros ideais de uma espécie de "independência".

Como resultado, apenas um pequeno número de jovens de mentalidade maximalista, veteranos da Primeira Guerra Mundial, que não se encontravam em uma vida pacífica, bem como nacionalistas ucranianos convictos do pequeno estrato da intelectualidade urbana, foram registrados em a formação de Khreschatitsky. Não foi possível criar nenhuma unidade pronta para o combate dos partidários da "independência" e, portanto, o exército cossaco ucraniano não se tornou um ator militar notável no Extremo Oriente durante a Guerra Civil. Pelo menos, seria um tanto inadequado compará-lo não apenas com os kolchaquitas, bolcheviques ou invasores japoneses, mas também com unidades de voluntários coreanos ou chineses, anarquistas e outras formações armadas.

Por razões óbvias, a "Cunha Verde" não poderia oferecer nenhuma resistência séria nem aos Kolchakitas nem aos Bolcheviques. No entanto, os nacionalistas ucranianos não desistiram de suas esperanças de criar uma "independência" no Extremo Oriente. De muitas maneiras, suas esperanças foram inspiradas pela atividade anti-russa e, mais tarde, anti-soviética de serviços especiais estrangeiros. Somente se no oeste do estado russo os sentimentos separatistas foram alimentados pelos serviços especiais alemães e austro-húngaros, e mais tarde pela Grã-Bretanha, no Extremo Oriente o Japão tradicionalmente demonstrou um interesse especial no movimento nacionalista ucraniano. Desde que a Revolução Meiji transformou o Japão em uma potência moderna ambiciosa, suas reivindicações territoriais também se expandiram. Nesse sentido, o Extremo Oriente era visto como uma esfera tradicional de influência do Império Japonês, que, por algum mal-entendido, acabou sendo assimilada pelo Estado russo.

Claro, para os militaristas japoneses, os ucranianos, como outros povos fora da Terra do Sol Nascente, permaneceram bárbaros, mas eles poderiam ser perfeitamente usados para enfraquecer o estado russo / soviético - o único rival de pleno direito do Japão no Leste Asiático naquele Tempo. A partir da segunda metade da década de 1920, a inteligência japonesa intensificou seu trabalho entre círculos ilegais de nacionalistas ucranianos que permaneceram no território da derrotada "Cunha Verde" após a entrada final do Extremo Oriente no estado soviético.

Sua tarefa na direção do desenvolvimento do movimento nacionalista ucraniano, os serviços de inteligência japoneses viram sua ativação nos grupos anti-soviéticos ucranianos que faziam fronteira com o fantoche da Manchúria e a subsequente criação de um "estado" ucraniano no território do Primorye soviético. Os conflitos interétnicos dos povos que habitam o Extremo Oriente, segundo estrategistas japoneses, deveriam desestabilizar a situação na região, enfraquecer o poder soviético ali e, após o início da guerra soviético-japonesa, contribuir para a rápida transição do Extremo Oriente sob o controle do Império Japonês.

Os serviços especiais japoneses esperavam que, desde que um poderoso movimento separatista fosse criado, eles seriam capazes de atrair a maioria dos pequenos russos que viviam no Extremo Oriente para a órbita das atividades anti-soviéticas. Uma vez que os pequenos russos e seus descendentes constituíam até 60% da população em várias regiões do Extremo Oriente, os serviços especiais japoneses estavam muito interessados em incitar sentimentos separatistas entre eles.

Ao mesmo tempo, foi de alguma forma esquecido que a esmagadora maioria da população da Pequena Rússia do Extremo Oriente era leal tanto ao imperialismo russo quanto ao poder soviético e não iria conduzir nenhuma atividade subversiva. Mesmo entre os emigrantes que viviam na Manchúria, a ideologia da "independência ucraniana" não era muito popular. No entanto, os oficiais de inteligência japoneses não deixaram esperanças de uma virada na consciência dos ucranianos e estavam prontos para usar até mesmo aquela parte dos ucranianos que eram leais à ideologia socialista e comunista para atividades subversivas anti-soviéticas - se apenas eles compartilhou a convicção da necessidade de formar a autonomia ucraniana na região de Ussuri.

A Manchúria tornou-se a base para a formação do movimento ucraniano anti-soviético na região. Aqui, no estado fantoche pró-japonês de Manchukuo, após o fim da Guerra Civil, pelo menos 11 mil emigrantes - ucranianos - se estabeleceram, que eram um terreno fértil para a agitação anti-soviética. Naturalmente, os serviços especiais japoneses conseguiram recrutar imediatamente alguns líderes de autoridade entre a comunidade de emigrados e transformá-los em condutores de influência japonesa.

No processo de preparação para a guerra com a União Soviética, os serviços especiais japoneses recorreram a um método experimentado e testado - a criação de organizações anti-soviéticas radicais. A maior delas foi a Sich, a organização militar ucraniana oficialmente fundada em Harbin em 1934. O quão seriamente a questão do confronto iminente com a União Soviética foi levantada em UVO Sich é evidenciada pelo menos pelo fato de que uma escola militar foi aberta durante a organização. Os serviços especiais japoneses planejaram enviar os militantes treinados nisso contra o regime soviético, especialmente porque não havia mais batedores e sabotadores excelentes para os japoneses - é impossível distinguir um ucraniano “pró-japonês” de um ucraniano soviético. Assim, os militantes do Sich UVO poderiam se tornar excelentes assistentes das tropas japonesas no Extremo Oriente, insubstituíveis na realização de atividades subversivas.

Os serviços especiais japoneses davam grande importância à propaganda. Foi fundada a revista de língua ucraniana Dalekiy Skhid, na qual não hesitaram em publicar não apenas autores nacionalistas ucranianos, mas também o próprio Adolf Hitler, que na época acabava de chegar ao poder na Alemanha e personificava as esperanças de destruição do Estado soviético. No entanto, os serviços especiais soviéticos no Extremo Oriente também estavam em alerta. Eles conseguiram estabelecer rapidamente que os nacionalistas ucranianos na região não representam uma força real.

Além disso, na verdade, são aventureiros que, por sua própria estupidez ou por motivos materialistas, jogam ao lado dos japoneses. Naturalmente, em caso de sucesso militar no Extremo Oriente, o Japão estaria menos preocupado com a criação de um Estado ucraniano independente aqui. Muito provavelmente, os nacionalistas ucranianos seriam simplesmente destruídos. O governo soviético agiu de forma mais humana em relação a eles. Após a vitória sobre o Japão, os líderes dos nacionalistas ucranianos presos na Manchúria receberam dez anos em campos de concentração.

A população moderna do Extremo Oriente, incluindo a de origem russa, em sua maior parte, não se associa aos ucranianos. Se o censo de 1926, como nos lembramos, falava de 18% dos ucranianos na população da região, então o Censo Populacional Russo de 2010 mostrou o número daqueles que se consideravam russos em mais de 86% dos residentes de Primorye que participaram de o censo, enquanto apenas 2 se autodenominavam ucranianos, 55% dos residentes do Território de Primorsky. Com o fim da “ucranização” artificial, os Pequenos Russos do Extremo Oriente decidiram finalmente por sua auto-identificação russa e agora não se separam de outros residentes da região que falam russo.

Foi assim que a história do separatismo ucraniano no Extremo Oriente e as tentativas de criar um estado independente "Cunha Verde" terminou ingloriamente. Sua principal característica, que o aproxima de outros projetos semelhantes, é sua evidente artificialidade. Os serviços especiais estrangeiros interessados em desestabilizar o Estado russo se recusam a tentar criar estruturas que possam "comer" a Rússia por dentro, antes de mais nada, semeando as sementes da inimizade entre os irmãos comuns de grandes russos, bielorrussos e pequenos russos. Aventureiros, vigaristas políticos, espiões, pessoas com interesses próprios mordem a isca abandonada por agentes estrangeiros. Às vezes sua atividade sofre um fiasco completo, como no caso da Cunha Verde, mas às vezes envolve muitos anos de confronto armado e leva à morte de milhares de pessoas, como o movimento Bandera ou sua nova reencarnação.

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