Por um curto período, o padre revolucionário ganhou imensa popularidade. Gapon acreditava que se tornaria o líder da revolução. Ele pediu a Nicolau II que abdicasse e se entregasse ao tribunal do povo.
Preparando-se para a revolução na Rússia
Ocidentais e japoneses tentaram unir vários grupos políticos hostis à autocracia para organizar uma revolução na Rússia e garantir a vitória do Japão na guerra. Uma conferência de várias forças da oposição russa foi organizada em Paris. Em outubro de 1904, delegações dos Sociais Revolucionários (Chernov, Natanson, Azef), a União da Libertação (Milyukov, Struve, Dolgorukov), o futuro partido dos cadetes, dos finlandeses, poloneses, bálticos, transcaucasianos e outros nacionalistas chegaram a a capital francesa. Apenas os sociais-democratas recusaram no último momento. Plekhanov não queria negociar com os japoneses. O plano da revolução foi acordado na conferência: os revolucionários socialistas iriam iniciar um terror em grande escala e causar inquietação; os liberais organizam pressão legal sobre o governo, para forçá-lo a fazer concessões.
Lenin, como Plekhanov, não apareceu nesta conferência. No entanto, ele também teve contatos indiretos com a inteligência japonesa e britânica. Em particular, ele recebeu dinheiro para publicar seu próprio jornal, Vperyod (os plekhanovitas o expulsaram do Iskra), onde ele defendeu a necessidade de derrotar a Rússia e convocou uma revolução. Houve patrocinadores da revolução na própria Rússia. Muitos capitalistas burgueses ricos estavam imbuídos de ideias revolucionárias e financiaram revolucionários. Entre os representantes da capital financeira e industrial da Rússia, havia duas alas que se opunham à autocracia. As primeiras são capitais nacionais russas, representantes dos Velhos Crentes, que odiavam a dinastia Romanov desde o início da divisão. Por exemplo, o maior fabricante Savva Morozov. Os segundos são representantes de capitais internacionais, principalmente financiadores de São Petersburgo. Eles acreditavam que a autocracia era um freio ao desenvolvimento do capitalismo na Rússia.
A posição do Império Russo foi agravada pela fraqueza do governo. Em julho de 1904, os terroristas SRs liderados por Azef e Savinkov mataram o Ministro do Interior Plehve. O governo removeu o contrapeso do liberal ocidental Witte. Além disso, o Ministério de Assuntos Internos (um dos mais importantes do império) era chefiado pelo liberal Svyatopolk-Mirsky. O controle rígido sobre a oposição, imprensa e zemstvos enfraqueceu imediatamente.
No outono de 1904, após a Conferência de Paris, a União para a Libertação deu início a uma "campanha de banquete". A razão era plausível - era o 40º aniversário da reforma Zemstvo de Alexandre II, o Libertador. As reuniões de Zemsky começaram a realizar banquetes em várias cidades, o que resultou em reuniões políticas. Lá, demandas políticas foram feitas, chamadas para mudanças constitucionais começaram. Os liberais passam a atuar nas mesmas fileiras dos socialistas. Um congresso zemstvo totalmente russo foi realizado em novembro.
Assim, uma “situação revolucionária” estava sendo preparada no Império Russo. A oposição tornou-se insolente, acreditou na sua força e impunidade. Os bolcheviques, mencheviques, socialistas-revolucionários e anarquistas mantiveram a agitação revolucionária. O movimento trabalhista se intensificou. Centros estrangeiros da revolução começaram a fornecer armas para a Rússia. No entanto, todas as explosões de descontentamento foram fracas, dispersas. Uma provocação poderosa foi necessária para desencadear uma onda revolucionária.
Gapon
No início do século 20, o padre Georgy Apollonovich Gapon ganhou considerável popularidade em São Petersburgo. Ele nasceu em 1870 e era originário de camponeses do sul da Rússia da região de Poltava. Na infância, viveu uma vida comum de camponês, trabalhou muito, destacou-se pela grande religiosidade. No ensino fundamental mostrou boa capacidade de aprendizado, foi mandado para a Escola Teológica de Poltava e depois para o seminário. Familiarizado com as idéias proibidas de L. Tolstoy, que tiveram grande influência em George.
Ele foi ordenado. Ele mostrou grande talento como orador e pregador já em Poltava, onde multidões se aglomeravam para ouvir o jovem sacerdote. Após a morte repentina de sua jovem esposa em 1898, Gapon ingressou na Academia Teológica de São Petersburgo. Ele continuou sua busca espiritual, visitou a Crimeia, mosteiros locais. Em São Petersburgo, ele começou a participar de missões de caridade, educação e trabalhou com trabalhadores. Ele trabalhou em abrigos, tentou ajudar os habitantes da cidade "fundo". Em seus sermões, George partia da ideia de que o trabalho é a base e o sentido da vida. Várias vezes Gapon foi convidado para servir em festas solenes junto com São João de Kronstadt, que o impressionou fortemente.
Emocional, enérgico, com o dom da fala, Georgy conquistou grande prestígio entre os trabalhadores e os pobres. Ele logo se tornou popular nos círculos da corte de São Petersburgo. Gapon teve uma influência particular nas senhoras da capital. Eles viram nele quase um profeta que deve descobrir novas verdades e revelar os segredos do ensino de Cristo. O padre estava na moda. Gapon desenvolveu vários projetos de reforma de casas operárias, em colônias correcionais agrícolas para desempregados, mendigos, etc.
Zubatovshchina
Em 1902, o chefe da Seção Especial do Departamento de Polícia, Sergei Zubatov (homem de rara inteligência e capacidade de trabalho), encarregado de questões de investigação política, tomou a iniciativa de que as medidas repressivas não bastavam. Ele propôs a criação de organizações legais de trabalhadores sob os auspícios da polícia, por meio das quais o trabalho cultural e educacional poderia ser realizado, e para defender os interesses econômicos dos trabalhadores na frente dos empresários. Também informe as autoridades sobre problemas, violações da lei.
Assim, Zubatov queria separar os trabalhadores da intelectualidade revolucionária, para direcionar o movimento operário para um canal profissional. No futuro, uma monarquia social apareceu. Os trabalhadores, que se tornaram a principal força política do país, podiam fazer tudo em paz, por meio do rei e do governo.
A organização dos sindicatos exigia líderes, pessoas brilhantes e educadas. No outono de 1902, Zubatov também ofereceu cooperação a Gapon. Ele concordou, mas exigiu independência completa. Em sua opinião, a conexão com a polícia afasta os trabalhadores dessas organizações, tornando-as um alvo fácil para os agitadores revolucionários. George Gapon propôs a criação de uma nova organização de trabalhadores seguindo o exemplo dos sindicatos britânicos independentes. Zubatov era contra.
Depois que Zubatov foi demitido (por causa do conflito com Plehve), Gapon recebeu o apoio das autoridades. A "Assembleia de Operários Russos de Fábrica de São Petersburgo" foi estabelecida, a princípio aderiu à linha educacional e religiosa. No início de 1905, havia cerca de 8 mil pessoas.
Domingo Sangrento
Sem Zubatov, Gapon ficou sem controle. O tráfego cresceu rapidamente. No ambiente do próprio padre, surgiram personalidades sombrias, como Krasin e o Socialista-Revolucionário Rutenberg. Eles trabalharam habilmente no clérigo. O prefeito de São Petersburgo Fullon, sentindo que algo estava errado, ligou para Gapon e começou a falar sobre a direção errada do movimento. Como, ele foi instruído a fortalecer a moralidade cristã entre os trabalhadores, e ele está criando o socialismo. No entanto, Gapon insistiu que ele se baseava nos princípios da moralidade religiosa.
Em dezembro de 1904, quatro trabalhadores, membros da sociedade Gapon, foram despedidos na fábrica de Putilov. O padre pediu ao diretor que os restaurasse. Por alguma razão, ele descansou, recusou. Em seguida, os trabalhadores entraram em greve. De encontro a atendimento, suas demandas cresceram. Trabalhadores de outras empresas também se juntaram aos trabalhadores de Putilov. A greve generalizou, a cidade se levantou, ficou sem jornais e sem cobertura. Obviamente, certo mecanismo do início da revolução funcionou, as somas para isso exigiam sérias, assim como a organização.
Furioso Gapon correu de planta em planta, um orador talentoso que era muito popular. “Os mestres estão pressionando vocês”, disse o padre, “e as autoridades não os protegem. Mas temos um rei! Ele é nosso pai, ele vai nos entender!"
Em 6 (19) de janeiro de 1905, na festa da Epifania do Senhor, Georgy Apollonovich exortou todos a irem ao soberano, para apresentar uma petição a ele para melhorar a situação dos trabalhadores. Esta ideia foi entusiasticamente apoiada pelo povo. Nos dias 6 e 8 de janeiro, a petição foi assinada por milhares de trabalhadores (segundo o próprio Gapon, mais de 100 mil). A polícia ofereceu prender o padre rebelde. No entanto, o prefeito de Fullon, ao saber que os guardas de Gapon estavam armados, ficou horrorizado com a possibilidade de tiroteio, sangue, tumulto e proibiu qualquer ação.
Revolucionários de todos os matizes aproveitaram-se disso. Social-democratas, socialistas-revolucionários e bundistas estavam varrendo Gapon. Eles jogaram com a ambição do padre, que, aparentemente, foi surpreendido pela popularidade. Ele foi chamado de líder do povo, exigido para apresentar demandas políticas. O camarada mais próximo de Gapon, SR Rutenberg, disse: "Basta dizer uma palavra e as pessoas o seguirão aonde quer que você vá!" O próprio padre já falou de uma revolta popular se Nicolau II recusar o povo. As demandas econômicas foram substituídas por políticas: a convocação de uma Assembleia Constituinte, liberdades civis, um governo responsável, anistia política, paz com o Japão em qualquer condição, etc. Os líderes do movimento perceberam que tudo acabaria em sangue, mas eles fez esse sacrifício deliberadamente. Era preciso erguer toda a Rússia, destruir a fé do povo no czar.
O próprio czar e sua família estavam em Czarskoe Selo. O governo tinha duas opções: esmagar o movimento pela força, prender os instigadores ou convencer o soberano a ir ao encontro do povo, para acalmar o povo. Nicolau II ia falar com o povo, mas seus parentes o convenceram a não fazê-lo. Ao mesmo tempo, o Ministério da Administração Interna, a polícia secreta distorceu os dados reais. No dia anterior, o departamento de segurança apresentou a manifestação como uma procissão pacífica, com famílias, ícones e retratos reais. Mas as tropas foram convocadas, à noite os soldados tomaram posição nas ruas perto do palácio. Na manhã de 9 de janeiro de 1905, multidões de trabalhadores dirigiram-se ao palácio do czar. Entre os trabalhadores com uma cruz elevada também estava Gapon, ao lado dele estava Rutenberg. No Canal Obvodny, um cordão de soldados bloqueou a estrada. Os trabalhadores foram obrigados a se dispersar.
Quando o tiroteio começou (é óbvio que foi provocado por uma provocação de ambos os lados), o experiente terrorista Rutenberg jogou o padre na neve e o tirou do lugar perigoso. Os eventos em toda parte ocorreram de acordo com um cenário semelhante: massas de pessoas se aproximaram dos postos avançados, não reagiram aos avisos e, ao contrário, avançaram com rajadas para o alto. Pedras voaram da multidão e aconteceu que soldados foram alvejados. Os militares responderam, o pânico começou, o sangue estava vertendo, mortos e feridos apareceram. Como resultado, soldados, cossacos e policiais dispersaram facilmente as multidões. Mas era disso que os revolucionários, a “quinta coluna” e o Ocidente precisavam. A revolução começou.
Gapon foi trocado, barbeado e escondido no apartamento de Gorky. Já à noite, recobrando o juízo, o sacerdote apelou à revolta do povo "pela terra e pela liberdade". Esta proclamação foi impressa em grande número e distribuída pelos social-revolucionários em todo o império. Como resultado, a provocação foi um sucesso. Durante a provocação, cerca de 130 pessoas foram mortas, cerca de 300 ficaram feridas (incluindo os "siloviks"). Mas a comunidade mundial exagerou repetidamente o número de vítimas. A imprensa ocidental gritava sobre os horrores do czarismo (enquanto no próprio Ocidente todas as revoltas e motins eram sempre sufocadas com muito mais força, mais sangue). Este tópico foi imediatamente retomado pela imprensa liberal russa. Assim, sangue foi derramado, a imagem sagrada do czar foi enegrecida, o início da revolução foi estabelecido.
Glória e morte
Em seguida, Gapon foi transportado para o exterior. Em fevereiro de 1905, Georgy estava em Genebra, um dos principais centros dos revolucionários russos. O barulho era enorme. Todos os jornais europeus escreveram sobre a execução e Gapon. Por um curto período, o padre revolucionário ganhou imensa popularidade. Ele tentou unir os partidos revolucionários, mas sem sucesso. Em seu nome, uma conferência regular de socialistas, separatistas nacionalistas foi convocada em Genebra. É verdade que não funcionou para uni-los.
Gapon aproximou-se dos Socialistas-Revolucionários. Mesmo por um curto período de tempo entrei para a festa deles, mas não deu certo. Gapon, de fato, era ele mesmo um "autocrata", não tolerava a disciplina partidária, acreditava que se tornaria o líder da revolução, tentou subordinar o partido a si mesmo. Ele escreveu apelos revolucionários, que foram impressos pelos Socialistas-Revolucionários e importados para a Rússia. Preparou-se ativamente para um novo levante revolucionário, sujeitou a autocracia às mais duras críticas, viu-se no papel de líder do povo. Ele pediu a Nicolau II que abdicasse e se entregasse ao tribunal do povo.
Várias organizações ajudaram Gapon com dinheiro, ele recebeu uma grande soma para o livro de memórias "A História da Minha Vida". No outono de 1905, as relações de Gapon com os partidos revolucionários deterioraram-se acentuadamente. Os social-democratas e socialistas-revolucionários temiam sua ideia de criar um movimento operário em uma base apartidária. Os revolucionários já tinham seus próprios líderes, não precisavam de competidor. Então o ex-sacerdote (o Sínodo o privou do sacerdócio e do status espiritual) deu uma nova guinada. Aproveitando a anistia, em novembro de 1905 Gapon voltou à Rússia. Novamente estabeleci contatos com a polícia, negociei com Witte. Recebeu dinheiro e começou a reconstruir organizações de trabalhadores. Gapon deveria fazer campanha contra o levante armado e os partidos revolucionários, para promover métodos não violentos. Agora ele defendia reformas pacíficas.
Assim, Gapon rompeu com sua reputação revolucionária e tomou o caminho do confronto com os revolucionários. Isso era perigoso para a "quinta coluna". Portanto, Azef ("Azef. O principal provocador da Rússia e um agente do Ocidente") sugere Rutenberg em nome do Comitê Central do partido para eliminar Gapon. Em 28 de março (10 de abril) de 1906, em Ozerki, SRs militantes liderados por Rutenberg mataram o líder fracassado da revolução.
