Brasões e heráldica. Muitos dos leitores do VO, que voltaram sua atenção para a "série de selos" de artigos, fizeram perguntas sobre como exatamente os brasões dos filhos e filhas dos armadores diferiam se eles os recebessem durante a vida de seu pai. E depois de sua morte, houve alguma mudança em seus brasões?
Acredita-se que a "razão de ser", ou seja, o modo como a heráldica sobrevive durante séculos, está associada à sua capacidade de glorificar a personalidade de qualquer indivíduo com tais meios visuais e de tal forma que seu brasão possa ser considerado. como uma espécie de passaporte do portador ou mesmo sua característica pictográfica.
Por exemplo, uma marca vermelha na palma da mão pintada no escudo de um guerreiro ou em seu corpo significava que ele havia matado um inimigo em um combate corpo a corpo. Uma linha horizontal - feita um ku, uma ferradura - roubou um cavalo. E da mesma forma, durante o apogeu da cavalaria, os senhores soberanos fizeram o mesmo, colocando seu brasão no escudo, e na túnica, e na manta do cavalo. E eles também os tinham no capacete, sela, flâmula e até mesmo nos vestidos de sua esposa e filha.
Curiosamente, encontramos algo semelhante na cultura dos índios da América do Norte.
Ao mesmo tempo, cada país tinha suas próprias regras e instituições heráldicas. Assim, por exemplo, na Polônia, um brasão poderia ser usado por muitas famílias, e não diretamente relacionado ao sangue, uma vez que era permitido para todo o clã usá-lo.
Em alguns países, os brasões pessoais diferem apenas quando se trata dos brasões das sucursais das casas reais. Na Escócia, as famílias corrigem seus brasões por meio da corte de Lord Lyon. E existem emblemas distintivos especiais conhecidos como "linha da geração mais jovem" ou "decalques".
Alguns "momentos" na heráldica podem muito bem se tornar um pretexto para acusações da mais flagrante discriminação sexual. Por exemplo, as filhas não são consideradas tão importantes para ela quanto seus irmãos. Na mesma Inglaterra, muito pouca atenção foi dada a eles na heráldica até agora. Exceto quando apenas eles se tornaram heráldicos heráldicos.
Mesmo quando a família tinha várias filhas e não havia filhos, eles não tinham nenhum símbolo distintivo especial da geração mais jovem em seus brasões, e todos recebiam o brasão de seu pai.
Na Península Ibérica, porém, a situação é completamente diferente. Lá, a parte feminina da família é tão importante quanto a masculina. E em Portugal, qualquer membro da família tem o direito de escolher o apelido e o escudo de qualquer lado da família que lhe agrade, e o sistema de sinais distintivos indica que este escudo foi recebido (ou melhor, escolhido) de os pais ou bisavôs.
O Heraldic College of Canada a esse respeito foi mais longe do que o britânico. E dá sinais distintos para o brasão de cada filha da mesma forma que para o brasão dos filhos.
É claro que tudo isso vem do passado, quando o senhor feudal, como dono de terras e propriedades, tentou (desde que estava em seu poder) dar à luz o maior número possível de filhos. E as filhas eram consideradas então como um “objeto” indesejável, pois para elas era necessário dar um dote.
É verdade que, por meio do casamento das filhas, era possível relacionar-se de maneira lucrativa com os "mais velhos". Ou seja, o barão poderia casar sua filha com o conde ou duque. E, embora esse negócio fosse caro para a carteira, do ponto de vista do "mecenato", era muito lucrativo ter um genro de um senhor mais velho e rico. O principal aqui é que a filha é uma beleza. Porque a beleza também é capital. Mas para o feio, tanto a terra quanto os castelos tiveram que receber mais …
E assim, na Inglaterra, um conjunto de emblemas foi criado na forma de pequenos sinais que foram colocados no brasão do pai, que se tornou o brasão dos filhos do sexo masculino até o nono filho.
No livro "Heráldica" de John Gillim (1724), foi indicado que o emblema do primeiro filho poderia ser "lambel". O segundo filho nas eliminatórias foi atribuído um crescente com chifres para cima, o terceiro - uma estrela, o quarto - um merlet, o quinto - um anel e o sexto - um lírio. E as tradições, novamente, eram diferentes aqui.
Por exemplo, em Boulogne, o próprio conde significava a imagem do sol, que poderia ser colocada no canto superior esquerdo ("parte livre"), o crescente simbolizava seu segundo filho, a estrela - o terceiro, e o pássaro - o quarto.
O mais importante e mais frequentemente usado para designar o brasão do filho mais velho e herdeiro era, no entanto, o chamado "lambel" ou "colar de torneio".
Esse detalhe era característico de muitas famílias inglesas. Por exemplo, para membros da família Courtenay do Condado de Devon. Também foi usado em heráldica na Escócia, França, Espanha, Portugal, Bélgica e Itália.
Um simples lambel de prata também foi colocado no brasão do herdeiro do trono. Filhos adotivos podiam levar o brasão de seus pais, mas na Inglaterra isso exigia permissão do rei.
A origem do lambel sempre foi um mistério.
Até que ele foi encontrado no escudo esculpido em pedra de um cavaleiro inglês do século 13 (provavelmente Sir Alexander Giffard) em Boyton (Wiltshire).
O brasão de Giffard representava três leões leopardo prateados caminhando em um campo escarlate. Lambel nele parecia uma corda esticada sobre a figura heráldica superior. As fitas são presas à corda. E, neste estágio inicial, parece que o número deles realmente não importa (há cinco dessas fitas no escudo de Sir Alexander).
Ou seja, o lambel poderia inicialmente representar uma corda restritiva no campo do torneio com fitas penduradas nela. E já mais tarde na imagem, sua espessura era igual à largura dessas fitas.
Porém, no final do século XV, o número de fitas no lambel já estava fixado. E apenas três fitas (ou "pontos") são retratados nele. Isso é exatamente o que está cuidadosamente gravado na lápide de Boyton, e a aspereza contrastante do lambel indica claramente a temporalidade consciente dessa figura. Aparentemente, o filho mais velho teve que remover esse lambel, tornando-se o chefe da família.
Quanto à antiguidade dos outros filhos (do segundo ao nono), cada um deles tinha seus próprios sinais. No entanto, não havia nenhuma regra específica para seu uso, exceto onde estavam localizados: geralmente no centro da cabeça do escudo. Para os tataranetos, era possível colocar seus próprios sinais em outro sinal da geração anterior mais jovem, e assim por diante.
Mas, uma vez que o signo se tornava cada vez menos e, portanto, mais inútil, então podemos dizer que historicamente aconteceu que esses signos se limitaram a uma família e não mais.
E podemos falar de forma muito definitiva sobre a ausência de bom senso na necessidade de termos no brasão da família os sinais das gerações mais novas.
Hoje, as mulheres inglesas casadas podem muito bem (se quiserem) usar seu próprio brasão, em vez de, como antes, levar o de casamento. Mas para mostrar que é seu próprio brasão, um pequeno escudo em branco está incluído.
Por exemplo, aqui está como é feito no brasão de Margaret Thatcher. Os portadores do brasão são as figuras do almirante da Marinha Real (símbolo da vitória na Guerra das Malvinas, ocorrida durante seu governo) e de Sir Isaac Newton, como pessoa que reconhece seu início de carreira científica.
As imagens da chave e de dois leões reais falam de sua gestão como primeira-ministra e primeiro-lorde do Tesouro britânico. A Golden Tower é um sinal de sua gestão no Palácio de Westminster como membro do Parlamento.
No início, o escudo era em forma de diamante (tradicional para mulheres), mas depois mudou e foi rodeado pelo aro da Ordem da Jarreteira (que lhe foi atribuída em 1995). Abaixo - a insígnia da Ordem de Mérito e o lema na fita:
"Tesouro da liberdade".
O autor e a administração do site expressam profunda gratidão à organização britânica "The Medieval Combat Society" pelas fotos da efígie fornecidas.
