Eslavos, ávaros e Bizâncio. Início do século 7

Índice:

Eslavos, ávaros e Bizâncio. Início do século 7
Eslavos, ávaros e Bizâncio. Início do século 7

Vídeo: Eslavos, ávaros e Bizâncio. Início do século 7

Vídeo: Eslavos, ávaros e Bizâncio. Início do século 7
Vídeo: Em Busca do ANTEDEGUEMON Perdido - Historiador da Internet 2024, Novembro
Anonim

Em 600, o imperador-geral Maurício enviou um grande exército, que foi libertado no Leste, em uma campanha contra o estado avar. O exército expedicionário deveria atacar as terras onde os avares viviam. Na bacia do rio Tisza, afluente esquerdo do Danúbio, com origem na Transcarpática, entre os rios Tisza e Danúbio, margem direita do Danúbio antes da confluência do Drava. Territórios onde, segundo a arqueologia, estão os principais monumentos da cultura avar (cap. Balint).

Imagem
Imagem

Após três batalhas, o kagan fugiu para o Tisza, o mestre Prisco enviou 4 mil cavaleiros atrás dos avares. Atrás dos Tisza, eles destruíram o assentamento dos Gépidas e "outros bárbaros", matando 30 mil, devo dizer que este número é questionado por muitos pesquisadores. Teofilato Simokatta, quando escreve sobre "outros bárbaros", os separa dos ávaros e eslavos.

Depois de outra batalha perdida, o kagan tentou se vingar: os eslavos lutaram junto com os avars em um exército separado. A vitória ficou do lado dos romanos, três mil avares, oito mil eslavos e seis mil outros bárbaros foram capturados. Teófanes, o Bizantino, tem números ligeiramente diferentes: ele tem um esclarecimento importante, indicando que os Gépidas (3200) e outros bárbaros, provavelmente os Hunos, também foram capturados. Todos eles estavam nas mesmas fileiras dos avares, e o exército dos eslavos lutou separadamente.

Os prisioneiros foram enviados para a cidade de Tomis (atual Constanta, Romênia) na costa do Mar Negro, a 900 km de distância, mas o imperador ordenou que fossem devolvidos ao kagan sem resgate.

Como podemos ver, e sobre o que Fredegest escreveu, até mesmo o exército avar consistia em muitos aspectos dos eslavos. Eles participam ativamente da guerra ao lado dos ávaros, como seus súditos e afluentes.

No mesmo período, as hostilidades locais ocorreram entre romanos e eslavos na Dalmácia.

Para onde foram os antes?

Ao mesmo tempo, as formigas, que constantemente lutavam contra os ávaros com sucesso variável, caindo periodicamente em seus afluentes, permaneceram independentes. Talvez as tribos Antic mais próximas dos Avars tenham se tornado afluentes. Além disso, o sucesso da campanha de Prisco pode ser devido ao fato de que os antes, que de vez em quando eram aliados dos romanos, foram novamente atraídos para o lado do império e mantiveram a neutralidade.

Em 602, os ávaros, liderados por Apsikh (Αψιχ), novamente iniciaram uma campanha contra Bizâncio. Mas Apsikh, assustado com o exército dos romanos no Portão de Ferro (o lugar onde os Cárpatos e Stara Planina se encontram na fronteira da Sérvia e Romênia, abaixo da cidade de Orshov, na Romênia), mudou a direção da campanha e moveu 500 km daqui para os antes como aliados de Bizâncio. Essa distância não deve ser surpreendente, os ávaros perambulavam constantemente, todos os anos faziam campanhas: de Bizâncio ao território dos francos.

Além das questões políticas, os avares consideravam as terras dos antes mais ricas que as dos bizantinos, por serem menos sujeitas a invasões. (Ivanova O. V., Litavrin G. G.). Um golpe esmagador foi desferido contra a união tribal dos antes:

“Nesse ínterim, o kagan, tendo recebido notícias dos ataques dos romanos, enviou aqui Apsikh (Αψιχ) com um exército e ordenou o extermínio da tribo de antes, que eram aliados dos romanos. Sob tais circunstâncias, um grande número de ávaros caiu e apressadamente, como desertores, foi para o lado do império."

Teófanes, o Bizantino, usando o testemunho anterior, escreveu:

"Depois que isso aconteceu, alguns dos bárbaros passaram para os romanos."

Aqui é difícil concordar com as conclusões de que os ávaros não conseguiram derrotar as formigas.

Em primeiro lugar, não decorre do texto porque parte dos ávaros passou para os romanos e quem eram: ávaros ou búlgaros, e se eles cruzaram devido às dificuldades de lutar contra os antes ou por outro motivo, não é Claro.

Em segundo lugar, isso contradiz a "doutrina" da guerra nas estepes, à qual a aliança nômade Avar aderiu estritamente. O que vemos repetidamente nas guerras dos nômades: os turcos perseguem os avares por muito tempo, os tártaros passam metade do mundo em busca dos afluentes Kipchak. E o autor do Stratigicon astutamente enfatizou isso:

"… mas eles empurram até conseguirem a destruição completa do inimigo, usando todos os meios para isso."

Qualquer que seja a tática, a estratégia também é.

Talvez a campanha contra as formigas não pudesse ter sido um ato único.

Em terceiro lugar, após esse período, as antes praticamente desapareceram das páginas das fontes históricas. O uso do termo "Antsky" no título do Imperador Heráclio I (610-641) indica não um reflexo de realidades políticas, mas sobre a tradição romana tardia e bizantina de pensamento positivo.

Em quarto lugar, obviamente, a união dos antes se desintegrou: as principais tribos que faziam parte dela mudaram-se para novos habitats.

Uma parte dos antes permaneceu no local, muito provavelmente, fora da zona de interesses dos avares, no interflúvio do Dniester e do Dnieper; mais tarde, as uniões tribais de Tivertsy e Uliches serão formadas aqui, com as quais os primeiros Rurikovichs irão lutar. Outras uniões tribais estão deixando o norte do Danúbio, embora em direções diametralmente diferentes, como aconteceu com os sérvios e os croatas. Constantino Porfirogênio escreveu no século 10 sobre a lendária história dos sérvios:

"Mas quando dois irmãos receberam o poder sobre a Sérvia de seu pai, um deles, tomando metade do povo, pediu refúgio a Heráclio, o basileu dos romanos."

Os eventos relacionados às tribos sérvias e croatas são muito semelhantes à situação com os Dulebs.

Foi uma união tribal eslovena formada em Volyn no século VI. As futuras tribos dos Drevlyans e Polyans pertenciam à União Duleb.

Alguns pesquisadores o associam à tribo Valinana do geógrafo árabe Masudi:

"Nos tempos antigos, todas as outras tribos eslavas eram subordinadas a esta tribo, pois o poder (supremo) estava com ele (Príncipe Madjak - VE) e outros reis o obedeciam."

Talvez não tenha sido uma união política que tomou forma na primeira metade do século 6, e Majak (nome pessoal ou posição) foi o sumo sacerdote da união de culto (Alekseev S. V.).

Na segunda metade do século VI. os ávaros derrotaram esta aliança. “Estas falésias lutaram contra os eslavos, - lemos no PVL, - e oprimiram os Dulebs - também os eslavos”.

Parte dos Dulebs foi para os Bálcãs, parte para a Europa Central (República Tcheca) e o restante caiu sob o jugo Avar. Talvez eles tenham sido movidos pelos avares para outras terras, mas as fontes silenciam sobre isso. Provavelmente, é a esses Dulebs que a história sobre a "tortura" das esposas Dulebs pertence, já que parte dessa tribo se encontrava muito próxima do centro do estado Avar (Presnyakov A. E.).

A mesma situação obrigou os croatas e sérvios, que faziam parte da união tribal Formiga, a iniciarem o reassentamento. É sabido que croatas e sérvios aparecem nas fronteiras de Bizâncio no início do século VII, onde já existiam tribos eslovenas. E as tribos menores dos antes, por exemplo, do norte, movem-se para a Trácia e a Grécia, os sorábios (sérvios) - na direção oeste, a outra parte dos croatas - para o norte e oeste. Este novo movimento dos eslavos coincidiu com mudanças sérias em Bizâncio e com um período de enfraquecimento do poder do Kaganato. Mais sobre isso no próximo artigo.

Por que os eslavos não tinham um estado?

Não temos dados sobre quais eventos sociopolíticos ocorreram dentro da união de tribos de Antian, muito provavelmente, foi uma "confederação" amorfa de tribos aparentadas, com uma predominância periódica de uma tribo ou união de tribos aparentadas. A diferença entre os eslavos e os antes era apenas em uma coisa: os últimos já haviam formado essa aliança no início do século 6, os primeiros não, então as tribos eslovenas foram conquistadas pelos nômades avar muito mais rápido.

Que tipo de sistema de controle as formigas tinham? Se no século IV. eles, junto com o líder, eram governados por anciãos, então com certeza a instituição dos anciãos ou "anciãos da cidade", zhupans, semelhantes aos senadores tribais da Roma Antiga, foi preservada neste período. O poder supremo, se fosse permanente, era representado por um líder, não de tipo militar, mas teológico, como no caso de Majak.

A barra inferior da transição para o estado é o momento do surgimento da "chefia". Podemos dizer isso no século VI. A sociedade eslava, especialmente a formiga, que não depende diretamente dos ávaros, estava à beira da transição para a "chefia".

Conhecemos vários líderes militares (Praslav. * Kъnzhzь, * voldyka), como as formigas de Mezamer ou Mezhimir, Idarizia, Kelagast, Dobretu ou Eslovênia Davrit, Ardagast e Musokiy e Perogast.

Imagem
Imagem

Mas como esses príncipes agiram, somos informados por uma lenda preservada na parte não datada do PVL sobre Kiy, Shchek e Khoriv, os "líderes fundadores" ou simplesmente os chefes dos clãs, a tribo Polyan, os eslavos, não o grupo Ant.

A administração obedecia ao princípio: cada um reinava em sua própria espécie, como escreveu Procópio de Cesaréia, não governado por uma pessoa. Kiy, possivelmente envolvido em atividades militares, foi para Constantinopla com sua família, ao invés com a parte masculina dela, que constitui a milícia da família, e em vias de se estabelecer, para uma espécie de cidade no Danúbio. Esses eventos ocorreram no século VI. (B. A. Rybakov).

Assim, as formigas e glórias não tinham uma liderança unificada no nível intertribal, mas o gerenciamento era realizado no nível do clã e da tribo. Os chefes eram líderes militares (temporários ou permanentes) para incursões, mas não para governar a sociedade, que podiam formar alianças com esses líderes para aumentar sua força.

O órgão principal era a assembleia de todos os free-veche.

Tal estrutura era oposta por uma organização nômade fundida pela mais severa disciplina, que naquelas condições era praticamente impossível de lidar sem ajuda externa para a sociedade eslava tribal.

E isso diz respeito à vitória dos ávaros sobre o sindicato Antsky.

Mas esta situação deu um impulso ao "reassentamento", muitas vezes é impossível "superar" a tradição no quadro de uma estrutura tribal estabelecida, e o reassentamento abriu novas oportunidades, o que contribuiu para a formação da instituição de "chefia", sem o qual a transição para o estado inicial era impossível (Shinakov EA., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).

Fronteira do Danúbio e eslavos, início do século 7

No mesmo 602, o imperador Maurício instruiu seu irmão Pedro com todo o exército ocidental no inverno para transportar os eslavos além do Danúbio para viver lá por roubo. No "Stratigicon" das Maurícias, que outros investigadores apenas identificam com o imperador, é a táctica de lutar no inverno, quando os soldados eslavos e a população não têm onde se esconder, quando os rastros dos perseguidos são visíveis na neve, e é considerado o mais bem sucedido:

“É necessário realizar mais ataques contra eles no inverno, quando não podem se esconder facilmente por causa das árvores nuas, e a neve deixa rastros de quem foge, e suas famílias estão na pobreza, quase nuas, e, finalmente, os rios ficam facilmente transitáveis por causa da geada”.

Mas o exército, há muito insatisfeito com a ganância do basileu, decidiu que estar entre os bárbaros no inverno era um empreendimento extremamente perigoso e difícil, e por isso se revoltou.

Após a ascensão de um novo soldado imperador, o centurião hecatontarca Focas, o Irã sassânida usou o golpe e a execução do imperador e do pai nomeado do Shahinshah de Maurício como pretexto para a guerra. O exército que cometeu o levante foi enviado para a frente persa, os Bálcãs ficaram sem cobertura operacional do exército. Os ávaros assinaram a paz, mas continuaram a enviar os eslavos sob seu controle para ataques.

Ao mesmo tempo, os lombardos, aliados dos ávaros, enviaram os últimos construtores navais italianos:

"Também nessa época, Agilulf enviou a Kagan, rei dos ávaros, trabalhadores para construir navios, com a ajuda dos quais Kagan posteriormente conquistou uma certa ilha na Trácia."

Talvez tenham sido os eslavos que adotaram as habilidades da construção naval. Na década de 20 do século VII. eles devastam as ilhas do Egeu e alcançam as cidades costeiras da Ásia Menor. Em 623, segundo a "Crônica Mista" síria, os eslavos atacaram a ilha de Creta. Embora eles pudessem fazer isso em seus barcos - monoskils. Não temos outros dados sobre o uso de navios pelos avares.

Em 601 os ávaros, em aliança com os lombardos, atacaram a Dalmácia, levando a população cativa para a Panônia. Após a assinatura de uma paz eterna entre os ávaros e os lombardos, um exército auxiliar dos eslavos foi enviado para ajudar o rei Agilulfo na Itália, que participou do cerco e da captura de Cremona em 605, e possivelmente de várias outras fortalezas, incluindo a cidade de Mântua.

É difícil dizer se os eslavos que se estabeleceram nos Alpes orientais ainda dependiam dos avares, mas em 611 ou 612 eles atacaram os bávaros (Tirol, a cidade de San Candido ou Innichen (Itália)) e saquearam suas terras, e no mesmo ano, como escreve Pavel Deacon, “Istria foi terrivelmente devastada e os soldados que a defendiam foram mortos”. Em 612, os ávaros e eslavos conquistaram o centro da província, a cidade de Sólon. Os arqueólogos notaram vestígios de incêndios nas cidades em torno dos atuais Poric e Pula, na Croácia.

Imagem
Imagem

Ao mesmo tempo, sob a pressão do governo avar, os eslavos iniciam um reassentamento massivo em todo o Danúbio. Além de todos os tipos de deveres, o tributo aos avares era metade da colheita e toda a renda. A ausência de um exército de romanos contribuiu para isso. No início, havia destacamentos tribais armados, limpando o território dos destacamentos dos romanos, depois toda a tribo foi reassentada. O processo foi rápido. Muitos territórios foram simplesmente negligenciados, visto que eram constantemente atacados, em outros lugares os eslavos estabeleceram seu poder e se estabeleceram ao lado da população romanizada ou grega.

Em geral, pelo fato de o imperador Heráclio definir a frente oriental como a principal e, sem dúvida, assim ser, menos atenção foi dada aos demais territórios. Isso levou ao fato de que o próprio Heráclio quase foi capturado pelos ávaros, enquanto tentava negociar a paz com eles.

Primeiro cerco de Constantinopla

E na primavera de 626, as tropas sassânidas se aproximaram de Constantinopla, eles podem ter feito um acordo com o cã avar, ou talvez eles apenas agiram sincronicamente e tiveram que apoiar uns aos outros. No entanto, como Constantinopla ficava na parte europeia do estreito, apenas o kagan poderia atacá-lo.

Teófanes, o Confessor, escreve que os persas fizeram uma aliança com os ávaros, separadamente com os búlgaros, separadamente com os gépidas, separadamente com os eslavos, o poeta George Pisida também escreveu sobre eles como aliados, e não subordinados aos ávaros nesta guerra:

“E, além disso, as nuvens da Trácia nos trouxeram tempestades de guerra: por um lado, Caríbdis alimentando os citas, fingindo estar em silêncio, ficou na estrada como um ladrão, do outro lado eles de repente correram para fora lobos-eslavos levou uma batalha naval para a terra."

Muito provavelmente, com o exército do kagan vieram os tributários eslavos, que participaram do assalto da água junto com outros ávaros subordinados, búlgaros. No sul, no Golden Gate, pode ter havido um exército de eslavos aliados.

Imagem
Imagem

Em 29 de julho de 626, o cã retirou suas tropas para demonstrar sua força: o exército consistia de ávaros, búlgaros e gêpidas, mas a maioria era eslavos. O kagan começou a preparar as tropas para o assalto, ao mesmo tempo que exigia que os cidadãos de Constantinopla se abastecessem de alimentos, foram-lhe enviados vários pratos. Os ávaros, liderados pelo cã, estabeleceram-se em frente às muralhas da cidade, entre o portão carisiano (o portão de Polyandros) e o portão de São Romano, os eslavos - ao sul, até a costa do Propontis (Mar de Marmara): "e inúmeras hordas foram carregadas em barcos escavados de Istra", e, ao norte, na área do Chifre de Ouro. Os ávaros montaram armas de cerco, cobertas com couro úmido, e doze torres de assalto, iguais em altura à muralha da cidade. Os bombardeios começaram na cidade, e então uma surtida foi feita no Golden Gate, aqui os eslavos foram derrotados.

Imagem
Imagem

Ao mesmo tempo, os eslavos lançaram o rio Varviss (moderno. Kajitanessa), fluindo para o Chifre de Ouro, uma árvore. Um esquadrão de romanos entrou no Chifre de Ouro, que estava localizado em Blachernae, então ainda não protegido por uma parede.

Antes do ataque, o cã convocou os representantes de Bizâncio, ele mesmo se sentou no trono, ao lado dele sentaram-se três embaixadores persas em sedas, e um representante dos romanos ficou na frente deles, que ouviu o discurso arrogante do kagan, que exigiu a entrega imediata da capital:

"Você não pode se transformar em peixe para escapar para o mar, ou pássaros para voar para o céu."

Ele não discutiu o resgate proposto e, tendo libertado os embaixadores sem nada, à noite os romanos interceptaram os embaixadores sassânidas: eles jogaram a cabeça de um no acampamento persa na costa da Malásia, e o segundo, com as mãos decepadas e o chefe do terceiro embaixador amarrado, enviado para os avares.

No domingo, 3 de agosto, os barcos eslavos deslizaram, sob o manto da escuridão, para os persas, a fim de transportar suas tropas para Constantinopla.

De segunda a quarta-feira, começou um assalto contínuo, tanto de terra como da baía do Chifre de Ouro, onde havia eslavos e búlgaros em barcos, como escreveu Grigory Pisida. Os sitiantes morreram em grande número.

Em 7 de agosto, um assalto geral foi programado, durante o qual deveria atacar a cidade do Chifre de Ouro.

Imagem
Imagem

Soldados equipados foram alojados nos barcos, ou oplite de acordo com a terminologia romana (δπλίτα), como o presbítero de Santa Sofia Theodore Sinckell disse em um sermão proferido um ano após esses eventos:

"Aumentando o número de oplits bárbaros (fortemente armados) que estavam lá, ele ordenou [à frota] que colocasse os remos."

Os fortemente armados não estavam sem exceção em conchas, já que antes de tudo oplit não psil, ele pode estar com equipamento de proteção ou sem ele, mas sempre com um grande escudo, lança e espada. Entre os soldados nos barcos estavam principalmente eslavos, búlgaros e outros bárbaros, entre eles eslavos.

A afirmação de que apenas os ávaros estavam fortemente armados e os eslavos eram apenas remadores, já que o kagan foi ordenado a matar todos que sobrevivessem à derrota na água, o que dificilmente é possível em relação aos seus companheiros de tribo.

A um sinal da torre Pteron no templo de Blachernae, os eslavos deveriam navegar ao longo do rio Varviss e entrar no Corno de Ouro, atacando a cidade pelo lado norte menos protegido, onde os venezianos conseguiram em 1204, fornecendo assim às forças principais o principal ataque às muralhas da cidade … Mas o patrício Vaughn (ou Vonos), tendo sabido disso, enviou trirremes e diers para este lugar e acendeu um fogo de sinalização enganoso no pórtico da Igreja de São Nicolau. Os eslavos, vendo o sinal, entraram no Chifre de Ouro, onde provavelmente começou uma tempestade, causada pela intercessão, como acreditavam os bizantinos, da própria Mãe de Deus. As árvores de uma árvore viraram, apesar de algumas delas estarem amarradas, as naus dos romanos caíram sobre elas: começou a batida na água. Os eslavos em perigo correram para o local de reunião em Blakherna e aqui eles caíram sob as espadas dos armênios de Vonos. Aqueles que alcançaram a margem oriental do Chifre de Ouro foram mortos pelos olhos do kagan enfurecido por seus guerreiros; apenas aqueles que foram capazes de nadar para chegar à costa norte do Chifre de Ouro, em frente à cidade, foram salvos.

Na "Crônica da Páscoa", são anunciadas duas versões da retirada dos sitiantes. De acordo com um, o kagan queimou todas as armas e recuou, por outro - a princípio os eslavos partiram e o kagan foi forçado a sair atrás deles. Quem eram esses eslavos não está totalmente claro: afluentes ou aliados? Talvez a solidariedade intertribal tenha desempenhado um papel aqui, mas muito provavelmente quando se trata dos aliados eslavos que não queriam se colocar em risco após o fracasso no Chifre de Ouro.

Em homenagem a este evento, um Akathist começou a ser executado - um hino em homenagem ao Santíssimo Theotokos de Blakherna na sexta-feira da sexta semana da Grande Quaresma, esse costume também foi transferido para a Rússia.

Imagem
Imagem

Esta campanha foi a última explosão de atividade do Avar Kaganate, a partir dessa época o declínio do "império nômade" começou.

Fontes e literatura:

Garkavi A. Ya. Lendas de escritores muçulmanos sobre eslavos e russos. SPb., 1870.

George Pisida. Heracliada, ou no final da queda de Khosroi, rei da Pérsia. Traduzido por S. A. Ivanov // Código das informações escritas mais antigas sobre os eslavos. T. II. M., 1995.

Konstantin Porphyrogenitus. "Sobre a gestão do império." Tradução de G. G. Litavrina. Editado por G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.

Pavel Deacon "História dos lombardos" // Monumentos da literatura latina medieval IV - séculos IX Per. D. N. Rakov M., 1970.

Pavel Deacon "História dos Lombards" // Código das informações escritas mais antigas sobre os eslavos. T. II. M., 1995.

Patriarca Nikifor "Breviário" // Chichurov I. S. Obras históricas bizantinas: "Cronografia" de Teófanes, "Breviário" de Nicéforo. Texto:% s. Tradução. Um comentário. M., 1980.

PVL. Elaboração do texto, tradução, artigos e comentários de D. S. Likhachev. SPB., 1996.

Strategicon of Mauritius / Tradução e comentários de V. V. Kuchma. S-Pb., 2003.

"Cronografia" de Teófanes // Chichurov I. S. Obras históricas bizantinas: "Cronografia" de Teófanes, "Breviário" de Nicéforo. Texto:% s. Tradução. Um comentário. M., 1980.

Theophilact Simokatta "History". Traduzido por S. P. Kondratyev. M., 1996.

Alekseev S. V. Europa eslava dos séculos V-VI. M., 2005.

Kulakovsky Y. History of Byzantium (519-601). S-Pb., 2003.

Rybakov B. A. Cultura primitiva dos eslavos orientais // Jornal histórico. 1943. No. 11-12.

Froyanov I. Ya. Rússia Antiga. M., 1995.

Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Caminhos para o Estado: alemães e eslavos. Estágio de pré-estado. M., 2013.

Recomendado: