Eu não queria estar em uma bagunça, Como em honra a Cristo, comprometi-me a carregar a cruz.
Agora eu ficaria feliz em lutar na Palestina;
Mas a lealdade à senhora atrapalhou.
Eu poderia ter salvado minha alma como deveria, Quando o desejo do coração cessaria agora.
Mas mesmo assim para ele em seu orgulho, Terei que ir para o céu ou para o inferno.
Ulrich von Singenberg. Tradução de B. Yarkho
Mas a primeira "registrou", ou melhor, digamos - a ordem dos monges-guerreiros aprovada pelo Papa foi fundada por Hugo de Payne. Ele veio com o seguinte nome para ele: "Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomão" - é por isso que no futuro eles começaram a chamá-la de Ordem dos Templários ou Templários (em francês "Templo" significa apenas "templo") E aconteceu que em 1118, Hugh de Payne, um cavaleiro francês, juntamente com seus oito parentes cavaleiros, fundou uma ordem com o objetivo de proteger os peregrinos na Palestina. Eles se propuseram a seguinte tarefa: "Com o melhor de sua capacidade para proteger as estradas para o benefício dos peregrinos da traição dos ladrões e dos ataques dos nômades das estepes." Os cavaleiros eram tão pobres que tinham um cavalo para dois, razão pela qual mais tarde no selo da ordem dois cavaleiros foram representados em cima de um cavalo.
Modernos "Cavaleiros Templários".
A criação da ordem foi anunciada em conselho na cidade de Troyes em 1128, onde foi oficialmente reconhecida. O sacerdote Bernardo de Clairvaux foi encarregado do desenvolvimento de sua carta, na qual todas as regras da ordem deveriam ser recolhidas. O Arcebispo Wilhelm de Tiro, Chanceler do Reino de Jerusalém e um dos mais famosos historiadores da Idade Média, descreveu a criação da ordem da seguinte forma: “No mesmo ano, vários nobres cavaleiros, pessoas de verdadeira fé e tementes a Deus, expressou o desejo de viver com severidade e obediência, de abandonar suas posses para sempre e, tendo se entregado nas mãos do governante supremo da igreja, tornar-se membros da ordem monástica. Entre eles, os primeiros e mais famosos foram Hugh de Payne e Godefroy de Saint-Omer. Como a irmandade ainda não tinha templo ou moradia própria, o rei concedeu-lhes refúgio temporário em seu palácio, construído na encosta sul do Monte do Templo. Os cânones do templo que ali existiam, sob certas condições, cederam parte do pátio murado para as necessidades da nova ordem. Além disso, o rei de Jerusalém Balduíno I, sua comitiva e o patriarca com seus prelados imediatamente deram apoio à ordem, dando a ela algumas de suas propriedades - algumas para a vida, outras para uso temporário - para que os membros da ordem pudessem receber um meio de vida. Em primeiro lugar, eles foram ordenados a expiar seus pecados e sob a liderança do patriarca "para proteger e guardar os peregrinos que iam a Jerusalém dos ataques de ladrões e bandidos e tomar todo o possível cuidado com sua segurança". Ao mesmo tempo, a ordem recebeu não apenas um foral, mas também permissão para os cavaleiros usarem uma túnica monástica branca e manto, e túnicas pretas para seus escudeiros e servos. Mas no início os Templários não tinham uma cruz vermelha em seus ombros. Foi concedido a eles pelo Papa Eugênio III somente depois de 1145.
Miniatura medieval representando um Cavaleiro Templário.
O próprio Bernardo de Clairvaux, mais tarde canonizado, escreveu o seguinte sobre os monges-cavaleiros: “… Um novo cavalheirismo apareceu na Terra Santa. Novo, eu lhe digo, e não corrompido pelo mundo, no qual trava uma dupla batalha - tanto contra os inimigos em carne e osso, quanto contra o espírito do mal no céu. E não há milagre no fato de que esses cavaleiros resistem à força de seus músculos aos seus oponentes físicos, pois acho que isso é uma coisa bastante comum. Mas o verdadeiro milagre é que pela força de seu espírito lutam contra os vícios e os demônios, merecendo o mesmo louvor do clero”. É assim que a vida dos Templários se apresenta diante de nós na transmissão de Bernardo: “Em tudo obedecem ao seu comandante, vestem as vestes que lhes são prescritas, sem tentar acrescentar nada às suas roupas e alimentos … Evitam qualquer excesso de comida e roupas … Eles vivem juntos, sem mulheres e filhos … Eles estão sob o mesmo teto, e nada lhes pertence nesta casa - nem mesmo a sua própria vontade … "E aqui está outro acréscimo importante, ou melhor, um acréscimo que considerou importante: “Não colocam ninguém abaixo de si. Eles honram os melhores, não os nobres … "" Cortam os cabelos curtos … Nunca penteiam os cabelos, raramente se lavam, têm a barba desgrenhada, cheiram a suor da estrada, suas roupas estão manchadas de poeira, sujeira e manchas do arnês …"
Selo templário.
Uma descrição interessante, apesar do fato de que a limpeza especial nesta época não era nada popular, já que a igreja ensinava que você não pode lavar seus pecados com água. E o fato de Bernard notar que eles cheiraram depois diz muito.
A foto, como vocês podem ver, não é das mais atraentes - e, mesmo assim, o sucesso de atrair pessoas para a ordem foi enorme. É verdade que aqueles que entraram na ordem foram prometidos - e de uma forma muito exaltada - absolvição. No entanto, Bernard permitiu a ordem - com a permissão do bispo local, é claro, de recrutar até mesmo aqueles que foram … excomungados! Mas deve ser enfatizado que ele mesmo não tinha absolutamente nenhuma ilusão sobre as pessoas recrutadas dessa forma: “Entre eles”, ele escreveu, “há vilões, ateus, violadores de juramentos, assassinos, ladrões, ladrões, libertinos, e neste Vejo um duplo benefício: graças à partida dessas pessoas, o país se livrará delas, enquanto o Oriente se alegrará com sua chegada, esperando deles importantes serviços”. É claro que esta é uma abordagem bastante cínica para um verdadeiro cristão. "Amor é amor, mas você precisa saber a medida!"
No entanto, as Cruzadas realmente se tornaram para o Ocidente se livrar de muitas "bocas extras", e por que não usá-las ainda mais. E então, São Bernardo pensou em transformar essas pessoas em monges? Longe disso - apenas soldados profissionais privados de sua própria vontade, a quem a igreja poderia opor a um cavaleiro livre totalmente desenfreado - isso é tudo! Para se tornar um dos monges do Templo, era necessário passar por um período de experiência - às vezes extremamente longo. No entanto, tanto lutadores quanto presentes começaram a afluir para a ordem de literalmente todos os lados, e uma aura de extraordinário poder de atração foi criada em torno da cavalaria monástica. E isso também foi amplamente utilizado pela Ordem dos Hospitalários de São João de Jerusalém: quem temia os estritos requisitos da Ordem dos Templários, encontrou aqui uma atmosfera mais suave, embora não menos cavalheiresca.
Ambas as ordens salvarão a Terra Santa vinte vezes, e os seis Grão-Mestre Templários deporão suas cabeças em batalha. E aqui está o que é muito importante: a ordem ficou rica, muito rica: no Oriente pela força das armas (já que a guerra é sempre um roubo), e no Ocidente - à custa de doações e presentes. Porque a ordem era dotada, como as abadias costumavam ser dotadas - isto é, por cumprir um voto, temer uma vida após a morte, ou por causa da preocupação tradicional com a salvação da alma. A ordem recebia dinheiro, terras e até escravos. Muitos senhores feudais, de acordo com sua vontade, incluíram-no no número de seus herdeiros, ou a favor da ordem eles abandonaram terrenos baldios, florestas e áreas de argila, onde nada realmente cresce, mas que eram bastante adequados para apresentá-los à ordem piedosa ! O rei de Aragão foi tão longe que até decidiu dar seu próprio reino aos Templários e Hospitalários, e apenas o maior descontentamento de seus vassalos, e mesmo dos camponeses, que os padres locais voltaram contra os Templários, o forçaram a renunciar esta ideia. E é uma pena que isso não tenha acontecido! Na Europa, então, todo um estado poderia estar sob o domínio da Ordem, e - isso seria então um experimento social! O pedido aceitou quase tudo! Enquanto isso, além das doações em Champagne e Flandres, os Templários começaram a receber terras tanto em Poitou quanto na Aquitânia, o que possibilitou proteger quase toda a costa da França dos ataques árabes. Em 1270, eles tinham na França, por exemplo, cerca de mil comandantes, e além deles, além disso, eles também tinham numerosas "fazendas" (pequenas fazendas administradas por membros da ordem). Bem, em 1307, seu número dobrou.
Reconstrução das armas dos Cavaleiros Templários, século XIII.
O mais interessante é que os templários honraram de maneira sagrada sua carta, que os proibia de pegar em armas contra seus irmãos na fé. Afinal, eles no Ocidente não participaram de nenhuma contenda feudal, embora no Oriente, e também nas terras da Espanha e de Portugal (assim como na Batalha de Legnica em 1241 contra os mongóis de Batu Khan) eles lutaram constantemente ! Os regulamentos da ordem eram tais que não permitiam que os irmãos cavaleiros se afastassem mais do acampamento do que a ordem foi ouvida, não permitiam que avançassem sem uma ordem ou deixassem a formação mesmo em caso de lesão. Além disso, os cavaleiros eram obrigados a lutar contra os hereges com sua tripla superioridade numérica.
Ao mesmo tempo, o regulamento prescrevia que se eles tivessem que defender suas vidas do ataque de seus irmãos na fé, só poderiam pegar em armas depois de serem atacados três vezes por eles. E em caso de falha no cumprimento de seu dever, eles deveriam ter sido açoitados três vezes, o que entre os cavaleiros seculares geralmente não era permitido! Os templários só podiam comer carne três vezes durante a semana. Eles tinham que tomar a comunhão três vezes por ano, ouvir missa três vezes e dar esmolas mais três vezes por semana … Eles deveriam ter lutado com seus inimigos enquanto sua bandeira estava tremulando. E somente quando a bandeira caiu, e todos os seus companheiros foram espalhados ou morreram, o Cavaleiro Templário, confiando no Senhor, teve o direito de buscar a salvação na fuga e deixar o campo de batalha.
O número de irmãos cavaleiros em Outremer era de aproximadamente 300 pessoas. A ordem também poderia colocar várias centenas de sargentos e cavaleiros leigos que por um tempo se juntaram aos Templários, que era uma força muito impressionante naquela época - não era à toa que os reis de Jerusalém geralmente os colocavam na linha de frente de suas tropas. Ao mesmo tempo, a ordem também podia defender bem seus castelos e fortalezas, bem como lutar em campo aberto. Ao mesmo tempo, os Templários foram construtores incansáveis. No Oriente, eles construíram castelos e estradas pavimentadas. No Ocidente, a ordem construiu, em primeiro lugar, igrejas, catedrais e também castelos. Na Palestina, os Templários possuíam 18 grandes castelos, e os castelos Templários foram construídos muito rapidamente e eram fortalezas verdadeiramente inexpugnáveis. As distâncias entre eles foram escolhidas com a expectativa de que esse território fosse fácil de patrulhar. Aqui está uma lista longe de completa dos castelos construídos pela ordem na Terra Santa: Safet (construído em apenas quatro anos), Belvoir e o Castelo do Peregrino na Galiléia, castelos Beaufort e Arkas no Líbano, Tortosa, Castelos Vermelho e Branco na Síria. Ao mesmo tempo, grandes destacamentos foram localizados em cada um desses castelos, o que reforçou ainda mais sua importância. Por exemplo, na fortaleza Safad, construída para guardar a estrada de Damasco a Akkon na área da travessia do rio Jordão e restaurada pela ordem em 1240, havia cinquenta Templários em tempo de paz. Eles também tinham trinta noviços à sua disposição como reforços. Além disso, eles tinham mais cinquenta soldados de cavalaria com armas leves, trinta arqueiros, oitocentos e vinte soldados de infantaria e quatrocentos escravos.
A formação da ordem foi completada em 1139 pela bula de Inocêncio II, onde foi afirmado que qualquer Templário tinha o direito de cruzar qualquer fronteira livremente, não pagava nenhum imposto e não podia obedecer a ninguém exceto Sua Santidade o Papa. Bem, e depois de 1145, eles começaram a usar cruzes não só no ombro esquerdo, mas também no peito e nas costas. A bandeira dos Templários era de duas cores: a parte superior era preta, a parte inferior era branca. As vestes negras na ordem eram para escudeiros e servos. A patente militar era mantida por cavaleiros, que tinham dois cavalos marchando e um cavalo de guerra, e um escudeiro que servia por conta própria ou voluntariamente. Nesse caso, era estritamente proibido sujeitá-lo a castigos corporais. Os cavaleiros eram seguidos por sargentos, que vestiam roupas marrons e lutavam em formação de cavalos. Cada um deles tinha seu próprio cavalo e criado. Estando nos castelos da ordem, eles ficavam alojados nos mesmos quartos que os cavaleiros, e tinham exatamente os mesmos acessórios de dormir. Mas durante a campanha eles não deveriam ter tendas ou galpões - eles dormiam no chão e comiam no mesmo caldeirão. Os servos armados, que estavam com o exército, foram para a batalha sob o comando do irmão porta-estandarte, junto com outros. Finalmente, no exército dos Templários também poderia haver mercenários - Turcopouls, geralmente recrutados entre os armênios e representando arqueiros a cavalo, que, no entanto, sempre tinham que desmontar antes de disparar. Na realidade, e não como seu selo representado, eles saíram em campanha, estando perfeitamente equipados. De acordo com o foral da ordem, o cavaleiro deveria ter: uma pequena barraca, um martelo para cravar nas estacas, depois mais cordas, um machado, certamente dois chicotes e uma bolsa para acessórios de dormir. Então ele tinha que ter um caldeirão para cozinhar alimentos, uma tigela e uma peneira para peneirar os grãos, certamente duas xícaras, depois dois frascos, e também uma concha, uma colher e duas facas, etc., e isso, sem contar suas armas e armaduras, que os Templários sempre tiveram da melhor qualidade. Naturalmente, tudo isso era carregado por cavalos de carga, caso contrário o cavaleiro não seria capaz de dar um passo com tanta carga!
Devo dizer aqui que, além de proezas militares, os Templários mostraram-se pessoas muito inventivas do ponto de vista do desenvolvimento dos … assuntos financeiros! Afinal, foram os Templários que inventaram os cheques, cuja presença permitia que as pessoas não carregassem mais ouro e prata com eles. Agora era bem possível fazer uma peregrinação com apenas um pequeno pedaço de pele, mas depois aplicar a qualquer um dos comandantes da ordem e receber ali o dinheiro na quantia necessária. O dinheiro do dono desse cheque ficou inacessível aos ladrões, que eram muito na Idade Média. A ordem concedia empréstimos a 10% ao ano, enquanto a comissão para usurários era de 40% ou mais. E embora os papas libertassem os cruzados que iam em campanha de dívidas para usurários judeus, os Templários sempre receberam dívidas.
Estatuetas em miniatura, incluindo aquelas que representam os Cavaleiros Templários, são muito populares hoje.
É sabido que a riqueza corrompe, e logo os costumes dos templários mudaram de muitas maneiras. Por exemplo, embora o estatuto da ordem prescrevesse moderação na comida, eles consumiam vinho em tais quantidades que até mesmo tal ditado nasceu: "Ele bebe como um Templário" - isto é, da maneira mais desmedida! Naturalmente, as riquezas arrecadadas pela ordem ao longo de sua longa história despertaram a inveja de muitos, portanto, logo após a expulsão dos cruzados da Terra Santa, começou a perseguição contra a ordem. Em 1307, o francês Filipe IV (que, aliás, devia aos Templários uma grande soma de dinheiro!) Acusou os Templários de bruxaria e ordenou que fossem presos e torturados para obter confissões. Então o Papa ordenou que fossem julgados, o que, claro, foi cumprido. Mas em nenhum lugar, exceto na França, a culpa dos Templários não foi provada. No entanto, o papa aboliu a ordem de qualquer maneira, e seu último Grão-Mestre foi queimado na fogueira no centro de Paris em uma ilha no meio do Sena em 1314 e, morrendo, ele amaldiçoou o rei e o papa, e ambos logo morreu! Muitos templários escaparam da Inglaterra e da Escócia. Na Alemanha, entraram na Ordem Teutônica, e em Portugal simplesmente mudaram o nome da ordem e passaram a ser chamados de Cavaleiros de Cristo.
E é assim que a famosa "Bíblia do Cruzado" ou a Bíblia de Matsievsky retrata os cavaleiros do século XIII.
Mas na Itália, os Cavaleiros da Ordem de San Stefano da Toscana se tornaram os herdeiros dos Templários. Foi fundada em 1561 pelo Grão-Duque Cosimo de Medici da Toscana para lutar contra os piratas. A Ordem tinha uma carta patente beneditina e o grão-duque era seu patrono e mestre ao mesmo tempo. Os irmãos da ordem eram divididos em quatro classes: cavaleiros de nascimento nobre, sacerdotes, irmãos servos e cônegos femininos. A sede da ordem era em Pisa. As galés da ordem operavam em conjunto com as galés dos Cavaleiros de Malta e patrulhavam o Mediterrâneo com eles. 12 galeras da ordem participaram da Batalha de Lepanto em 1571, onde a frota dos estados cristãos obteve uma vitória decisiva sobre os turcos. O vestido desta ordem era um manto branco com um forro vermelho claro e uma cruz de Malta vermelha à esquerda no peito, debruada com orla dourada. Os irmãos servos usavam uma capa branca ou uma camisa simples com uma cruz vermelha costurada. Os sacerdotes deveriam usar roupas brancas, e a cruz vermelha tinha uma trança de borda amarela.
Templários Reenatores
