Oh damasco Durendal, minha espada é brilhante, Em cuja alça do antigo santuário coloquei:
Há sangue de Vasily nele, o dente de Peter é imperecível, Vlasa Denis, homem de Deus, Fragmento das vestes da sempre virgem Maria.
("Canção de Roland")
Uma espada para a Idade Média é claramente mais do que uma simples arma. Para a Idade Média, é, antes de tudo, um símbolo. Além disso, nessa posição, ele ainda é usado em cerimônias militares em vários exércitos ao redor do globo, e nenhuma outra arma tenta desafiar esse papel. Muito provavelmente, será assim no futuro, porque não foi à toa que o criador de Star Wars, George Lucas, fez uma espada de feixe com a arma do onipotente Jedi e explicou isso pelo fato de que precisava de uma arma digna de cavaleiros que seriam honestos e seus pensamentos elevados, e que lutariam pela paz em toda a galáxia. No entanto, não há nada de surpreendente no fato de ele ter decidido assim. Afinal, a espada simboliza simultaneamente a cruz, e a cruz nada mais é do que um símbolo da fé cristã.
Desenho de Albrecht Dürer, 1521, representando mercenários irlandeses nas Terras Inferiores. Uma das duas espadas de duas mãos mostradas aqui tem um punho em forma de anel, característico apenas das espadas irlandesas.
Claro, muitos cristãos do século 21 podem se sentir incomodados com tal comparação, mas uma clara inclinação para a guerra e a violência é encontrada não apenas no Antigo, mas também no Novo Testamento, onde, em nome do absoluto pacificador Jesus, literalmente se diz o seguinte: “Não penseis que vim trazer paz à Terra; Eu não vim trazer paz, mas espada. (Mateus 10:34)
Espada XII - séculos XIII. Comprimento 95,9 cm. Peso 1158 (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Os teólogos podem discutir sobre o que essas palavras significam, mas a palavra "espada" nesta frase não pode ser evitada. Além disso, já no início da Idade Média, um líder militar diferia de um simples guerreiro por possuir uma espada como arma, enquanto eles tinham machados e lanças. Quando na Idade Média e no final da Idade Média, os guerreiros simples começaram a possuir espadas, a espada se tornou um símbolo da cavalaria cristã.
Alça com o brasão de Pierre de Dre, Duque da Bretanha e Conde de Richmond 1240-1250 Peso 226,8 g (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
O cavaleiro aprendeu a manejar armas desde a infância. Com a idade de sete anos, ele teve que deixar sua casa paterna e se mudar para o pátio de algum senhor cavaleiro amigo, para servir lá como um pajem para sua senhora e nessa posição e passar por seu treinamento. Aprendendo as muitas habilidades de um servo, o pajem aprendeu a lutar com espadas de madeira ao mesmo tempo. Aos 13 anos já era escudeiro e podia participar de batalhas. Depois disso, outros seis a sete anos se passaram e o treinamento foi considerado completo. Agora o escudeiro pode se tornar um cavaleiro ou continuar a servir como um "nobre escudeiro". Ao mesmo tempo, o escudeiro e o cavaleiro diferiam muito ligeiramente: ele tinha a mesma armadura do cavaleiro, mas a espada (já que ele não estava solenemente cingido com ela!) Não era carregado no cinto, ele estava preso ao arco da sela. Para que um escudeiro se tornasse um cavaleiro, ele tinha que ser ordenado e cingido com uma espada. Só então ele poderia usá-lo em seu cinto.
Spurs também eram um símbolo de cavalheirismo. Primeiro, eles cingiram-se com uma espada, depois amarraram esporas nos pés. Estas são as esporas de um cavaleiro francês do século XV. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Portanto, era a presença de uma espada, mesmo que pelo menos na sela, que na Idade Média era uma clara diferença entre uma pessoa livre de origem nobre, de um plebeu ou, pior ainda, de um servo.
Ninguém já lutou com armaduras, mas elas continuaram sendo feitas de acordo com a tradição … para crianças e jovens! Diante de nós está a armadura do jovem infante Luís, Príncipe das Astúrias (1707 - 1724). (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
E, claro, não é coincidência que a espada do cavaleiro, se você olhar para ela de frente, se assemelhe tanto a uma cruz cristã. Os laços da travessa começaram a ser curvados apenas a partir do século XV. E antes disso, os braços da cruz eram extremamente retos, embora não houvesse nenhuma razão funcional específica para isso. Não é à toa que na Idade Média a travessa da espada era chamada de cruz (enquanto o sabre muçulmano correspondia à curva do crescente). Ou seja, essa arma foi deliberadamente equiparada ao credo cristão. Antes de ser entregue a um candidato a cavaleiro, a espada era guardada no altar da capela, purificando-a de todo o mal, e a própria espada era entregue ao iniciado pelo sacerdote.
Espada de 1400. Europa Ocidental. Peso 1673 Comprimento 102,24 cm (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Bem, todos os plebeus e servos eram geralmente proibidos de ter espadas e usá-las. É verdade que essa situação mudou um pouco no final da Idade Média, quando cidadãos livres de cidades livres, entre outros privilégios, também adquiriram o direito de portar armas. A espada agora é também a distinção de um cidadão livre. Mas se um cavaleiro aprendeu a empunhar uma espada desde a infância, então … um morador da cidade nem sempre teve a oportunidade de fazê-lo, o que acabou levando ao florescimento da arte da esgrima.
Espada do século XVI. Itália. Peso 1332,4 g (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Naturalmente, o status da espada variava em várias circunstâncias. Por exemplo, documentos históricos que chegaram até nós dizem que uma espada, mesmo de qualidade média, custava pelo menos quatro vacas. Para uma sociedade camponesa agrária, tal preço equivalia a uma fortuna. Bem, espadas de alta qualidade podem custar mais. Ou seja, se compararmos a espada com outros tipos de armas, por exemplo, um machado de batalha, um mangual ou uma alabarda, então ela era a mais cara entre elas. Além disso, as espadas costumavam ser ricamente decoradas, o que as torna ainda mais caras. Assim, por exemplo, sabe-se que Carlos Magno tinha o punho de sua espada e a funda feita de ouro e prata. "Às vezes ele carregava uma espada adornada com pedras preciosas, mas isso geralmente só acontecia em ocasiões especialmente solenes ou quando as embaixadas de outras nações apareciam diante dele."
Mas esta é uma espada indiana completamente única do século XVIII. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
No entanto, a decoração da espada no início da Idade Média nunca foi magnífica - já que a espada era uma coisa funcional, especialmente quando comparada com as armas do Renascimento, sobrecarregada com todos os tipos de decorações. Mesmo as espadas do rei, embora tivessem punhos dourados e lâminas gravadas, eram geralmente bastante modestas e geralmente práticas, armas muito bem balanceadas e de alta qualidade. Ou seja, os reis poderiam realmente lutar com essas espadas.
Claymore 1610 - 1620 Comprimento 136 cm. Peso 2068,5 (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Acontece que os dois cavaleiros, e ainda mais os reis, possuíam várias espadas ao mesmo tempo. Portanto, Carlos Magno tinha espadas especiais puramente para representação e menos decoradas para o uso diário. No final da Idade Média, os guerreiros costumavam ter uma espada com um cabo em uma das mãos e uma longa espada de combate com uma mão e meia. Já os manuscritos do século IX observam que o Margrave Eberhard von Friol tinha até nove espadas, e um certo príncipe anglo-saxão do século 11 possuía uma dúzia de espadas, que, de acordo com sua vontade após sua morte, eram dividido entre todos os seus filhos.
Além da função de status social, a espada também era um sinal de poder administrativo. Por exemplo, na coleção do século 13 da lei feudal, The Saxon Mirror, há uma imagem na qual o rei recebe a espada do poder mundano de Jesus, enquanto o papa é recompensado com a espada do poder espiritual. E na cerimônia de iniciação em cavaleiros, e na coroação de um rei ou imperador, a espada, junto com a coroa e o cetro, era considerada exatamente o mesmo símbolo do poder supremo. Por exemplo, São Maurício - com a espada imperial do Sacro Império Romano da nação alemã, os reis alemães foram cingidos com o papa.
Cinquedea 1500 Itália. Peso 907 g (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Quando o rei deixou a igreja, um porta-espadas especial carregou sua espada na frente dele, como um sinal de seu poder e poder secular, com a ponta para cima. Portanto, a posição do porta-espada real durante toda a Idade Média foi reverenciada como uma das mais honradas.
Já no século XIV, os burgomestres e juízes da cidade recebiam espadas cerimoniais especiais e também eram entregues diante deles como um sinal do alto poder de seus proprietários. Normalmente eram espadas bastardas luxuosamente acabadas ou espadas muito grandes de duas mãos. Uma dessas espadas chegou até nós - a "espada oficial" da cidade de Dublin. Seu punho dourado tem uma distinta cabeça facetada em forma de pêra e uma cruz longa. Ao mesmo tempo, a história desta espada é conhecida com certeza: em 1396 ela foi feita para o futuro rei Henrique IV. E, aparentemente, o rei a usou, já que sua lâmina possui entalhes e outros traços característicos de uso em combate.
A City Sword da cidade de Dublin simboliza a autoridade administrativa do prefeito da cidade.
E é assim que esta espada se parece em toda a sua glória. A bainha, no entanto, foi feita muito mais tarde. (Museu de Dublin, Irlanda)
Mas também havia espadas muito especiais, chamadas de "espadas da justiça". Naturalmente, esta não é uma arma de combate e certamente não é uma arma de status. Mas a "espada da justiça" era muito importante, pois na Idade Média a decapitação comum era feita com um machado, mas com essa espada cortavam as cabeças dos representantes da nobreza. Além da demonstração das diferenças sociais, havia também um motivo prático muito óbvio: a pessoa executada pela espada experimentou menos sofrimento. Mas, a partir do século 16, os criminosos da classe burguesa também foram cada vez mais decapitados com uma espada nas cidades alemãs. Um tipo especial de espada foi criado especificamente para as necessidades do carrasco. Acredita-se que uma das primeiras dessas espadas foi feita na Alemanha em 1640. Mas a maioria das espadas da justiça que sobreviveram datam do século 17, e no início do século 19 elas não eram mais usadas. O último fato do uso dessa espada na Alemanha ocorreu em 1893: então, com sua ajuda, uma envenenadora foi decapitada.
Espada do carrasco de 1688. Museu da cidade de Rottwal, Baden-Württemberg, Alemanha.
Curiosamente (como pode ser interessante!) É que a execução com uma espada requer o uso de uma técnica completamente diferente da execução com um machado. Ali, o condenado deveria colocar a cabeça e os ombros no bloco - cena muito claramente mostrada no maravilhoso filme soviético Cain XVIII (1963) - após o que o carrasco derrubava com um machado de lâmina larga, previamente atirado para trás ou cortado cabelo comprido da vítima. Mas quando a cabeça era cortada com uma espada, o condenado tinha que se ajoelhar, e o bloco de corte não era necessário. O carrasco pegou a espada com as duas mãos, balançou amplamente e desferiu um golpe cortante horizontal em seu ombro, que imediatamente arrancou a cabeça do homem de seus ombros.
Foi assim que foi necessário encostar a cabeça no bloco para que o carrasco a cortasse com um machado. Uma imagem do filme "Cain XVIII".
Na Inglaterra, por algum motivo, a "espada da justiça" não criou raízes e lá as pessoas foram decapitadas com um machado comum. Mas, ainda assim, houve execuções, embora algumas, que foram realizadas com uma espada, o que foi uma evidência clara da importância do evento e da ferramenta, e da habilidade necessária para isso. Quando, por exemplo, o rei Henrique VIII em 1536 decidiu matar sua segunda esposa Ana Bolena, então … sua cabeça foi cortada com uma espada. Especialmente para isso, o carrasco foi convocado de Saint-Omer, perto de Calais. Foi ele quem decapitou Ana Bolena com apenas um golpe magistral.
Um caso ocorrido na França em 1626 mostra claramente a importância de um especialista para garantir a morte sem dor do executado, quando um voluntário inexperiente atuava como carrasco. Assim, ele levou 29 (!) Vezes para atacar com a espada e cortar a cabeça do Conde de Chalet. E ao contrário, em 1601, um carrasco profissional, com apenas um golpe, conseguiu decapitar dois condenados de uma vez, amarrando-os costas contra costas.
As "Espadas da Justiça", via de regra, possuíam cabos de duas mãos e arcos de cruz simples e retos. Eles não precisavam da borda, portanto, não a têm. Portanto, a lâmina é como uma chave de fenda. Normalmente as lâminas das espadas da justiça são muito largas (de 6 a 7 centímetros), e seu comprimento total é mais consistente com uma espada bastarda. Essas espadas pesam de 1, 7 a 2, 3 kg e têm um comprimento de 900-1200 mm. Ou seja, é um cruzamento entre uma espada bastarda e uma espada comum pesada de duas mãos.
E foi assim que a cortaram com uma espada. A cena da execução em 1572.
As lâminas muitas vezes representavam símbolos de justiça e todos os tipos de frases instrutivas, como: "Tema a Deus e ame o que é certo, e o anjo será seu servo." Uma das espadas da justiça do mestre Solingen Johannes Boygel, feita por ele em 1576, tem o seguinte verso inscrito nos planos da lâmina:
“Se você viver virtuosamente.
A espada da justiça não pode cortar sua cabeça."
“Quando eu ergo esta espada, Desejo ao pobre pecador a vida eterna!"
