Mitos sobre a origem da Ucrânia e dos ucranianos. Mito 4. Réquiem em vez de hino

Mitos sobre a origem da Ucrânia e dos ucranianos. Mito 4. Réquiem em vez de hino
Mitos sobre a origem da Ucrânia e dos ucranianos. Mito 4. Réquiem em vez de hino

Vídeo: Mitos sobre a origem da Ucrânia e dos ucranianos. Mito 4. Réquiem em vez de hino

Vídeo: Mitos sobre a origem da Ucrânia e dos ucranianos. Mito 4. Réquiem em vez de hino
Vídeo: Gisele Bündchen despedida das passarelas último desfile Fantástico 19 04 2015 2024, Novembro
Anonim

A origem do hino da Ucrânia, como tudo relacionado com os ucranianos, está envolta em uma névoa de mentiras. Quando você ouve o hino ucraniano, sua melodia entediante, entediante, não há vontade de chorar de orgulho pelo país e admirar este símbolo do estado. Muitos nem mesmo querem se levantar. É mais provável que não seja um hino, mas um réquiem, uma canção memorial.

Mitos sobre a origem da Ucrânia e dos ucranianos. Mito 4. Réquiem em vez de hino
Mitos sobre a origem da Ucrânia e dos ucranianos. Mito 4. Réquiem em vez de hino

Isso não quer dizer que, ao ouvir o hino, haja uma sensação de peso e amplitude. Pelo contrário, a primeira linha do hino ("A Ucrânia ainda não morreu …") em combinação com a melodia menor cria uma sensação de durabilidade, monotonia, tristeza e depressão. Por que é que? Por que o hino ucraniano é uma cópia do hino polonês, que define o programa para o renascimento do Estado polonês?

Antes de falar sobre a autoria e melodia do hino, vale relembrar o período histórico em que esse hino foi escrito. Estamos em 1862. A Polônia, como estado, não existe há mais de meio século. Está dividido entre a Rússia, Alemanha e Áustria-Hungria. A revolta polonesa de 1830 foi suprimida, uma nova revolta está sendo preparada, que também terminará em fracasso no ano seguinte.

Um dos generais poloneses que serviu no exército de Napoleão em 1797 escreveu a canção "Polska ainda não morreu", que rapidamente se tornou um sucesso popular entre os defensores da restauração da Comunidade Polonesa-Lituana. Como "Mazurka Dбbrowski", tornou-se o hino nacional durante as revoltas polonesas de 1830 e 1863 e em 1927 o hino nacional da Polônia.

A pequena nobreza polonesa, incluindo aqueles que se estabeleceram nas terras da Pequena Rússia, sonha em restaurar a Rzeczpospolita e busca conquistar os amantes do pop, parte da intelectualidade russa, principalmente jovens infectados sob a influência polonesa com a ideia de um separar o “povo ucraniano”.

Segundo a versão canônica, a autoria da letra do futuro hino ucraniano "A Ucrânia ainda não morreu" pertence ao famoso cientista russo Pavel Chubinsky, ucraniano e ex-integrante do círculo polonês dos amantes do algodão. Ele supostamente escreveu esse versículo em agosto de 1862, na véspera do levante polonês. Mas o próprio Chubinsky nunca reivindicou a autoria durante sua vida.

Pela primeira vez, a autoria de Chubinsky foi escrita nas memórias de um certo Beletsky. Foram publicados em 1914 na revista ucraniana "Ukrainian Life", cujo objetivo era promover o chamado património cultural ucraniano. É de se admirar que o notório Simon Petliura fosse o editor da revista.

Segundo Beletsky, em uma das festas dos amantes do pop de Kiev, que contou com a presença de Beletsky, Chubinsky escreveu de improviso as palavras do hino "A Ucrânia ainda não morreu", como se fosse uma canção sérvia. A astúcia está no fato de que havia uma festa, e esses versos estavam realmente escritos nela. Mas Beletsky tenta esconder a vergonhosa primogenitura do hino polonês e a autoria dos poloneses por trás da versão do traço sérvio.

Não foi nada difícil fazer isso, uma vez que a versão sérvia de Gandria Zeiler “A Sérvia ainda não morreu”, e até mesmo uma semelhante entre os muçulmanos da Croácia - “A Croácia ainda não morreu” de Ludevit Gai já existia. Uma difusão interessante do golpe polonês entre as nações que não tinham um estado! Nas memórias de outro participante do partido, Nikolai Verbitsky, expostas em suas cartas, tudo parece muito mais verossímil. Como um sucesso popular estava sendo retrabalhado em uma festa comum de estudantes de simpatizantes do levante iminente.

O verso foi fruto de um trabalho coletivo de reescrever o hit polonês "Yeshe Polska não morreu" em um estilo Khromoman. A ação contou com a presença de alunos-aplaudidores, "nobreza nascida do sangue dos Radziwills" Joseph Rylsky e seu irmão Tadei Rylsky - um famoso poeta polonês, pseudônimo de Maxim Cherny (pai e tio do poeta soviético Maxim Rylsky).

Na festa estavam seus colegas russófobos poloneses Paulin Sventsitsky (pseudônimo de Pavel Svoy), Pavel Zhitetsky e Ivan Navrotsky. Os dois últimos atrasaram-se, mas trouxeram um conhecido do sérvio, Pyotr Entich-Karic. O próprio Chubinsky apareceu, como sempre, o último.

Durante a festa, os polacos Rylsky e Sventsitsky cantaram "Marcha de Dombrowski", e nasceu a ideia de escrever a mesma, mas ligada às ideias polaco-khromomani. Os poemas foram escritos coletivamente. Segundo Verbitsky, restam apenas duas linhas de seu texto.

A primeira versão do futuro hino incluía a quintessência de todos os complexos poloneses sobre a questão ucraniana. O que é compreensível, dada a nacionalidade da equipa de autores! Uma das primeiras opções incluía a seguinte estrofe: “Aqueles que defenderam bravamente a Mãe Ucrânia. Nalivaiko e Pavlyuk …"

Tadey Rylsky e Pavlin Sventsitsky, cujos parentes, desde bebês até idosos, foram cortados por Pavel Bout, apelidado de Pavlyuk, não gostaram da menção a ele. Tadei Rylsky ofereceu sua própria versão: "Vamos lembrar a morte sagrada dos cavaleiros cossacos …"

E aqui está um versículo das primeiras versões do futuro hino da Ucrânia:

“Oh, Bogdana-Zinovia, nosso homem bêbado, Por que você vendeu a Ucrânia para os desagradáveis moscovitas?"

E então a primordial Grande Polônia afirma: “Vamos nos tornar, irmãos, em uma curva de Syan para o Don.” Eles vêem o futuro dessas terras, por um lado, do rio San, um afluente do Vístula no profundezas da Polônia, por outro lado, ao rio Don nas profundezas do território russo Ou seja, imediatamente reivindica a parte da Polônia e Kursk, Belgorod, Voronezh, metade de Rostov, parte das regiões de Lipetsk e Volgogrado da Rússia!

Após a supressão da revolta polonesa de 1863, Sventsitsky, um admirador das obras de Taras Shevchenko e um ardente russófobo, emigrou para Lviv, então o austríaco Lemberg, e "a Ucrânia ainda não morreu" passou outro ídolo da Ucrânia - Shevchenko - como obra de arte.

A primeira publicação de poemas foi realizada não apenas em qualquer lugar, mas novamente em Lviv. Quatro poemas foram publicados na quarta edição da revista local "Meta" em 1863. E o primeiro foi o verso "Ela ainda não morreu", depois do qual existem realmente três poemas de Shevchenko. E tudo junto terminou com sua assinatura. Assim, por sugestão de Sventsitsky, tentaram atribuir a autoria a Kobzar.

Mas isso deu origem a muitas dúvidas. Na década de 1880, os editores dos poemas de Shevchenko pediram um especialista em literatura ucraniana como o ucraniano Kulish. Ele estava ciente da inocência de Shevchenko. Não querendo revelar o traço polonês e conhecendo Pavel Chubinsky (falecido recentemente), colega do Ministério das Ferrovias, Kulish atribuiu a ele a autoria.

Inspirado na publicação, um padre galego, polonês de origem, Mikhail Verbitsky, homônimo de Nikolai Verbitsky, escreveu a música uma semana depois. A partir desse momento, o hit polonês passou a reivindicar o hino da Galiza. A mesma Galiza, onde naquele momento os austríacos criavam uma nova nação ucraniana, dotando os “ucranianos” de atributos como bandeira, hino e até história. A data oficial da primeira apresentação pública da canção é considerada 10 de março de 1865, quando em Przemysl, em um seminário teológico, a sociedade ucraniana organizou uma noite em memória de Shevchenko.

A origem e o significado "a Ucrânia ainda não morreu" correspondem plenamente aos slogans políticos e opiniões da pequena nobreza polonesa da Pequena Rússia e da Galícia na véspera do levante. Como o levante fracassou, a letra não foi divulgada. E ele era estranho à população da Pequena Rússia, que, aliás, ajudou ativamente a liquidar a revolta polonesa. A canção encontrou solo fértil apenas entre os ucrinófilos galegos, que cantavam avidamente a melodia polonesa.

Tendo aparecido brevemente em 1917-1920 como uma das versões do hino nacional do falso UNR, o sucesso polonês foi retirado da loja em 1992. Eles entenderam, sacudiram as bolas de naftalina e editaram. O presidente Kuchma reescreveu a primeira estrofe para ser lida: "A Ucrânia ainda não morreu, glória e vontade", deixando apenas a primeira quadra e o refrão ao longo do caminho. Era politicamente incorreto reivindicar o rio San na Polônia e o Don russo. Desta forma, esta criação polonesa foi aprovada em 2003 como o hino nacional da Ucrânia.

Como sabem, o hino de qualquer estado é também um programa em que o passado, o presente e o futuro se fundem, é também um apelo ao seu povo, é também uma oração pelo seu bem. O hino deve fazer com que os cidadãos do país se sintam envolvidos em algo grande e grande, e preservar a memória disso por séculos. O Hino da França, a famosa "Marseillaise", é um dos exemplos mais marcantes de um hino de sucesso, cuja melodia não deixa ninguém indiferente. Ela transmite perfeitamente o sabor do país, seus objetivos e aspirações.

E que associações o hino da Ucrânia pode evocar "Ainda não morreu …"? A primeira coisa que vem à mente: "um pouco vivo", "respirando incenso", "quase uma alma no corpo". A primeira linha do hino nacional diz muito. Como disse o inesquecível capitão Vrungel: "Assim que você nomear o iate, ele flutuará." O mesmo ocorre com a Ucrânia: ela está flutuando em uma direção desconhecida e não está claro por quê. Não sobrou muito até o último recife.

Recomendado: